孔子は、むろんそれを聞(wén )きのがさ(🐆)なかった。彼(bǐ )は(🍛)きっとなってその門(🍠)(mé(💦)n )人(rén )に(🦒)いっ(🤷)た。
門人(rén )は(🌄)、一寸う(🌈)ろたえた顔をしたが、すぐ(🔤)しゃあ(✖)しゃあ(😘)となって答えた。
「い(⏳)けない(🤡)こともありま(🎹)すまいが、(🦁)鄭重の上にも鄭(🕴)重(chóng )に(😽)なさりたいのが(🖌)、せ(🌩)めて子(zǐ )としての(✳)……」
彼は(📶)、両(🚡)手の(🐒)指を髪の毛(máo )に突(tū )っこんで、卓の上(shà(🍉)ng )に顔(🥣)を(🍿)伏せた。自分の腑甲(🙁)斐なさが(💎)、(💱)たまらないほど怨め(🛍)しくな(🥦)って来る。そ(🐆)して、その感じは、次(👋)第に孔(kǒ(🗿)ng )子(😝)(zǐ(🍞) )に対(🙂)する怨恨(hèn )にす(💭)ら変って行(🎲)くのであ(🍉)った。彼は、それに気がつくと、おどろい(🍏)て(🎥)顔をあげた(🌺)。そ(🤞)して(💧)、その忌わしい感じを払いのけるよう(🔗)に、両(🕯)手を(🐱)胸の前で振った。
「案(👜)外馬鹿げ(⛳)たことでないかも知(🤼)れない。はっき(🥞)り云って見(🖌)た(🐺)らどうじゃな。」
(楽長は、最高の技(💐)(jì(🐙) )術(⚽)は手や喉か(⏹)ら(📜)生れるものでなくて(🍟)、心から生(shēng )れる(⛲)ものだ(🎤)、という事だ(📡)けは、どう(🚌)やらわかった(🐦)らしい。彼の音楽もこ(👖)れからそ(🚵)ろ(🚰)そろ(⛄)本物(🆙)(wù )になるだろう。だが彼は、(🕴)私の音楽(🙆)論(lùn )がそのまま人生(shē(🧣)ng )論でも(✝)ある、ということには、(🛅)まだ(🎋)気がついていないらし(🔧)い(🍐)。究極の目標を音楽の(🤢)技(jì )術(🐩)に置いてい(🔪)る彼としては、(🕷)或はやむを得ないこ(🤱)と(🛬)か(🔜)も(🍌)知れな(💀)い。しかし(🎣)急ぐこ(😐)とはない(🌛)。いず(🔃)れは彼も、(🚍)人生のための音(👗)楽(lè )とい(🈺)うことに目を(👭)覚(jià(🚏)o )ます(🐊)時が来る(⏰)であろう。彼(bǐ )は元来(👢)真(🈁)面目な人間な(🏏)のだ(🤗)か(🛅)ら。)(✋)
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