日本《彼女 の 友達 エロ》2行目ライン
彼女 の 友達 エロあらすじ
「その方は天(tiān )誅てんちゅうに連れて行くから、そ(👳)う心得るがいい。」
「お武(🐖)家(🥧)様、わたく(♍)しは怪(🏎)しい者(🤝)でも(🏐)なんでもございません(📒)。伊那(🚽)(nà )いな［＃(🤟)「伊(🤪)那」は(🆎)底(🌁)本で(🔉)は(🎹)「伊奈」(🤲)］辺まで用(👏)(yò(⏮)ng )事が(👓)あってまいる途中、(🍭)御通行ということで(🍸)差(🛐)し控(kòng )えていたも(😔)の(📏)で(💐)ご(♊)ざいます。こ(🔅)れからはいか(🔹)ようにもお(😟)供をいたしますか(😨)ら(🐅)、(🍧)お助けを願(yuà(🏞)n )います(🚟)。」
水(shuǐ )戸ほど苦(🔕)しい抗争(zhēng )を続けた藩もない。それ(✳)は(📪)実に藩論分裂の形であらわ(🏜)れて来(lái )た(🍞)。も(📌)とより、一般の(🎥)人心は動揺し、(🐦)新しい世紀もようやくめぐっ(🤬)て来て、だれもが右(🐏)すべきか左す(👅)べきかと狼(🎄)(láng )狽ろうば(🏝)いする時に当たっては、二百何十年来(🌕)の(✊)旧(jiù )を守っ(🐩)て来た諸藩のう(🚨)ち(🎉)で藩(💛)論の(📀)分(🗜)裂(liè )しないところとてもな(📑)かっ(🆗)た。水(🍒)戸(🙂)はことにそれが激(jī )し(🔙)かったのだ。『大(dà )日(🥌)本史(🙆)』の大(🦓)業(yè )を成(🎹)就して(⏲)、大義名分を(🎷)明らかに(🙃)し、学問を曲げてまで世(⏫)に阿(🥋)おも(🆓)ねるものもあ(🔜)る徳(🍳)(dé )川(chuā(💿)n )時代(🎪)(dài )にあってと(🥦)にもかくにも歴(🥁)史の(🔼)精神(🎊)を樹立した(🤭)のは水戸であった。彰(zhāng )考館(🤤)(guǎn )し(🙃)ょうこう(💠)かんの(📲)修史、弘道館(guǎn )こう(👧)どうかん(🍙)の学(xué )問は(🏙)、諸藩の(🚇)学(xué )風を(♿)指導(🏛)する役目を勤めた。当時(shí )に(🏂)お(😄)ける青年で(💊)多少(🐏)なり(🚋)とも(📋)水戸(🔟)の影響(🐢)を受(shòu )け(💛)ないものはなかったくらいである。いかんせん(🏸)、水戸はこの熱意をもって尊王(wáng )佐幕(mù )の(👞)一大(🏊)矛盾につき(⛩)当(dāng )たった(📻)。あの波瀾はらんの多(💾)い(🆓)御(😥)隠(🚦)居の生(shēng )涯しょう(🛹)がいがそれだ。遠く(🎠)西山(🎅)公せい(🌴)ざ(🧦)ん(🤧)こう(🌩)以来の遺志(📧)を(🌔)受けつぎ王室(shì )尊崇(🛬)(chóng )の念(🥦)(niàn )の(💀)篤(dǔ )あつかった御隠居は、(🚎)紀(jì(🤢) )州(zhō(💅)u )や尾(😔)州(zhōu )の藩主と(🚯)並んで幕府を(🦆)輔(🍕)佐する(😣)上にも人一(yī(🌂) )倍責任を感(gǎ(🔕)n )ずる(🍴)位(🍟)置に立た(✂)せ(🎎)られた(🦂)。この水(🐊)(shuǐ(🎗) )戸の苦悶(📻)(mèn )く(♿)も(🚞)ん(✖)は一方に誠党と(🦂)称(🌌)する勤王派(🛰)の人(🌅)たち(🚸)を生み、一方(🛂)に奸(jiān )党(dǎng )か(🔍)んとうと(🚚)呼ばるる佐幕派(pài )の人(rén )たちを生んだ。一つの藩(fān )は裂(liè )けてたた(🌮)かった。当時諸藩に党派争いはあっ(🍾)て(😀)も、水戸(🔖)のよう(👢)に惨(cǎ(📛)n )酷ざんこ(🌏)くをきわめたところは(🥊)な(🔌)い。誠(ché(🕍)ng )党が奸党を見るのは極悪ごく(🌿)あ(🐬)くの人間と心(🚷)の(🚧)底から(🔳)信じ(👳)たのであって、奸党(🗿)が誠(✖)党を見るの(📺)も(🔚)またお(⌚)家の大(🚩)事も(🔓)思(🚤)(sī )わず御本家(jiā )大事とい(🌻)う(🏬)ことも知(🛏)(zhī )らない不忠(🥫)の(⬅)臣(💨)(ché(🐏)n )と思い込んだ(🚤)のであった。水(shuǐ )戸の(🔤)党(dǎng )派(pài )争(zhēng )いはほとん(🍡)ど宗教戦(zhàn )争(💕)(zhēng )に(🐅)似ていて、成敗(🥘)利害の外にあるも(📂)のだと言っ(🌫)た(🆙)人(rén )もある。いわゆる誠(chéng )党(dǎng )は天(Ⓜ)狗連てんぐれんとも呼び、いわゆる奸党は諸(🐊)生(👼)党と(👕)も言っ(🐕)た。当時の水戸藩(fān )にあ(⏯)る才(cái )能の士で、誠(🧗)でな(🍧)い(🈹)ものは奸、奸(🤬)でないもの(🏸)は(🤸)誠(🦒)、両派(🏺)全く分か(🍇)れて(🔣)相鬩あ(⛱)いせめぎ、そ(😒)の中間にあ(💘)るものをば(🤴)柳(liǔ )と(🍦)呼(hū(🛥) )んだ。市川(🍂)三(🏖)左衛門をはじ(🎬)め(💳)諸生党の領袖りょ(🗳)うし(🍞)ゅう(❔)が国政を左右(㊙)する時(💡)を迎えて(😁)見(🐒)ると、天狗連(☔)の一(yī(📭) )派(👁)は筑(🐊)(zhù )波(bō )山(😎)の方に立てこもり、田(🚼)丸稲右(🔷)衛門(♒)た(🎥)まるいな(🕞)えもんを主将に推(tuī )し、亡なき御隠居の御霊代みたましろ(🙎)を奉じて、尊攘の志(zhì )を致(🚒)いたそ(👷)う(🦈)としていた(🌯)。かねて幕府(💟)は水戸の(⛎)尊攘派を毛ぎらいし、誠(⛳)(chéng )党領袖の一(🎢)人(rén )なる武田(💿)(tián )耕(🏵)雲斎た(💨)けだこううん(👉)さ(🏽)いと筑波(🙊)に兵を(👟)挙あ(💵)げた志士(⛽)らと(🐀)の(👗)通(😋)謀を疑っていた際(jì )で(🐹)あるから、早速さっそく耕雲斎に隠居(🥋)(jū )慎い(🍘)んきょつつしみを命(mì(🍯)ng )じ、諸(zhū )生(💢)党の三左衛(wèi )門らを助けて(🎎)筑波(bō )の暴徒を(💲)討(👥)うたしめるために関東(dō(🌳)ng )十(shí )一藩(fān )の諸(🦅)(zhū )大名に命(🛁)(mìng )令(🌞)を下した。三(sā(🗺)n )左衛(💫)(wèi )門は兵(📵)(bīng )を率(💨)い(🍐)て(🎩)江戸を出(📥)(chū )発(fā )し、水戸城に(🚠)帰って簾(📈)中れんちゅう母(mǔ )公(🌀)(gōng )貞(🏩)芳院(yuà(👛)n )ていほう(😥)いんなら(🤢)びに公(⛄)子ら(🈯)を奉(💧)じ、(🤤)そ(🛳)の(💴)根(gēn )拠を堅めた。こ(☕)れを聞いた(🎟)耕雲斎らは水(🏟)(shuǐ )戸家の存亡が(🐊)今日に(⛄)あるとして、幽屏(pí(🐦)ng )ゆうへいの身ではあるが禁を破(pò )っ(🌌)て水戸を(💬)出(chū )発(fā(🚅) )し(🚳)た。そ(⛽)して江戸に(🏘)ある藩主を諫(💬)(jiàn )いさめ(♍)て(🛂)奸(jiā(🕓)n )徒かんと(💞)の(🕳)排斥を謀はかろ(🦔)うとした。か(🔧)く一藩が党(🤽)(dǎng )派を分(🐖)かち、争(zhēng )闘を事とし(🌚)、しばらく(🥫)も鎮静(jìng )する時のなかったため、松平大(dà(💚) )炊(chuī )頭おお(🌒)いのかみ（宍(✏)戸侯ししどこう）は藩主の目代(🐠)(dài )もくだいとして、八(bā )月十日に(🚜)水戸の(💔)吉田に(🎈)着い(🤝)た。ところが、(🛠)水戸にある(👀)三左衛門はこ(🧡)の鎮撫ちんぶの使者(zhě )に随行して来たものの多(duō(🎛) )く(🦊)が自(🛥)(zì )己(jǐ )の反(📇)対党であるのを(🕌)見、その中に(🕐)は(📋)京(jīng )都より来た(🛴)公子(👤)余四麿(mǒ )よ(👽)しまろの従者や尊(zūn )攘派(✊)の(⤴)志士なぞのあるのを(💠)見(🃏)、大炊頭(tóu )が(👖)真意(🥑)を疑(yí(🧔) )って、そ(🏦)の入城(🐏)(chéng )を拒(🌂)んだ(🦓)。朋党ほうとう(🍅)の乱(luàn )はその結(⛲)果(guǒ )であった。
しか(🐧)し(🗃)、それも理(😯)のない(🔭)ことではない。なぜか(🎣)なら、その葵(kuí )紋(wén )の箱(🍮)も、傘も、長持(chí )も、(💬)長(zhǎng )棒の駕籠(🌉)も(🦀)、(📕)すべて水戸烈(liè )公を記(jì(🤚) )念するためのもので(🛐)あったからで。たとい御隠居はそ(🤥)こにいないまでも、一行が(🍴)「従(có(🥨)ng )二位大納言(yá(🌶)n )」の(🌑)大(🐢)旗(qí(🐓) )を奉(💙)じなが(💦)ら動(dòng )い(🏟)て行くところは、生(shēng )きて(😶)る(🏙)人を護ま(🤪)もる(👡)とほとん(🏧)ど(🛩)変(biàn )わりが(🦐)なか(🛀)った(❗)からで。あの江(🐌)戸(hù )駒込こまごめの別邸(📭)(dǐ )で永(😙)蟄(💥)居え(💪)いちっきょを免ぜられ(😕)たことも(👐)知らずじまいにこの世を去った御隠(yǐn )居が生前に京都から(🗽)の(🍲)勅(👝)使(🥫)を迎(🛵)えることもできなかったかわりに、今(jī(📂)n )「奉勅」と大(👒)書した旗を(💶)押(yā )し(🌠)立(lì(🅱) )てながら動いて行くのは(🎧)、(💎)その人の愛する(🌦)子か孫(🚦)かのよう(❌)な水戸人もしくは準水戸人(📈)であるか(🐔)らで。幕(mù )府のい(🏷)う賊(zéi )徒であり、反対党のいう不(bú )忠の臣(chén )である彼らは、(🤧)そこにい(🚫)ない御(⛏)隠居にでもす(❎)がり、そ(🌱)の人(ré(🔷)n )の(🤫)志を彼らの志として、一歩(bù )でも遠(yuǎn )く(🥀)常陸(🤮)(lù )ひたちのふるさとか(🌈)ら離(📷)れよう(🍪)としていたから(🎴)で。
この(💋)挨拶(😪)あいさつが公用人か(🤹)らあって(🏂)、十一宿(💡)総代(dài )のものは一通の書付を読(dú )み聞(wén )かせ(🕎)られた(🦏)。それ(🍂)には、定助(zhù )郷じ(💅)ょうすけごう(👶)嘆願(🏨)の趣もも(🈵)っともには(🍢)聞(wé(📕)n )こえ(🗄)るが、よく(😠)よく村方(🕟)の(🕛)原簿を(🐽)お糺た(➿)だ(🔲)しの上でないと、容易(yì )には(🆚)仰(〽)(yǎng )せ付(🦋)けがた(🚢)いとある(⏹)。元来(lái )定助郷は宿(xiǔ(🈳) )駅の常(chá(👦)ng )備人(🏬)馬(🛒)を(🐛)補充す(🤰)るために(🕝)、最寄(jì )もよりの村々へ正(zhè(🤝)ng )人馬勤しょうじんばづとめを申(🕧)し付(fù )けるの(🖕)趣意(yì )であるから、(🌮)宿駅へ(💪)の距離(lí )の関係(xì(🔵) )をよく(🌫)よく調(diào )査した上(🏖)で(🎉)な(🔜)い(🌃)と、定助郷の意味(wèi )もな(🏫)いと(🔃)ある。しか(📀)し三人(💟)の総(zǒng )代からの嘆願も余(💳)儀なき事(shì )情(⬜)(qíng )に聞(wén )こえ(🔄)る(🎟)から(🍮)、十一宿(xiǔ )救助のお手当てとして(🕓)一宿につき金三百両ずつを下し置かれるとある(😜)。ただし、右はお(🐖)回まわ(🗳)し金(🤺)き(🚬)んとし(❣)て、(🏂)その利(🧚)(lì )息にて年(📥)々各宿の不足を補(🗂)うよう(🌥)に心得よと(⏩)もある。別に、三(sā(😉)n )人は請書(🦅)う(🏑)けしょを出(Ⓜ)せと言わるる三通(tōng )の(👌)書付(fù(📗) )をも(🐀)公用人(rén )から受け取った。それには十(shí )一(💈)宿(xiǔ )あてのお(📸)救いお手当(🦎)て金(🗜)下(🤛)付のこ(👬)と(⏯)が認(rèn )したためてあって(🌅)、駿河(Ⓜ)するが佐渡(dù )さ(🤥)ど二奉行の署名も(🎷)してある。
この平助(zhù(👯) )の言うよ(㊙)うに、長い旅食りょしょく(🏯)は半蔵(zāng )に(🖤)しても(👟)心苦しか(🍾)った。しかし(🏿)、道中奉行に差し出す諸帳簿の(🌩)検閲(🤹)を(🐕)受け、問わ(🏥)るるまま(🏙)に(🐹)地方(fāng )の事情を上(shàng )申するというだ(🧑)けでは(🚉)済(🖖)ま(⏮)されなか(🥢)った。この江戸(hù )出府を(🏊)機(🍠)会に、もう一度定助郷(🌥)じょうすけご(🌗)う設置(🔑)の(🔆)嘆願(yuàn )を持(🏣)(chí )ち出し(🥒)、(🚎)かねての木曾十一(🎄)宿(xiǔ(🤹) )の申し合(hé(📬) )わせ(🌍)を(🚯)貫か(🥇)ないことには、平助にしてもまた(🧠)半蔵(🐆)にしても、このま(🏓)ま国(🙃)(guó )へは帰(guī )って行か(👵)れ(🏄)な(📼)かった。
一(⏮)、万石(🍠)以上の面々ならび(✳)に交代寄(jì )合、その嫡(📏)子在国しか(💢)つ妻子国もとへ引き取り候とも勝手(shǒu )た(🕙)るべ(🧀)き次(📥)第の旨(💘)、去々戌年仰(yǎng )せ出(⛷)さ(👾)れ、め(🕢)い(👎)めい(⏰)国も(🍽)とへ引き取り候面々(🔽)も(🔶)これあり候ところ、このたび(🤹)御(yù )進発(🥛)も遊(yóu )ばされ候(🀄)(hòu )に(🚿)ついては、深(🦓)き思し(🚈)召(🌩)(zhào )しあらせられ候(💧)(hòu )につき、前々の通(tōng )り(🍜)相心得、当地（江戸）へ呼(😺)び寄(jì )せ候よういたすべき旨、仰(yǎ(🤾)ng )せ出(chū )さ(🍔)る(💕)。
(😢)しかし、(⬅)道(dào )中(zhōng )奉行の(🌌)協(🐺)(xié )議中、協(🌮)(xié )議中(📏)で、庄屋側から(🏆)の願いの筋も容(🧒)易(yì(♊) )にはかどら(🍼)なかった。半蔵らは江戸の町(dīng )々に山王社(🏋)さんのうし(🔄)ゃの祭(jì )礼の来るころま(🚃)で待(🎂)ち、月を越えて将軍が天璋院(🏦)てんしょういん(🎼)や(🚸)和宮(gōng )様か(😫)ず(🥝)のみやさまと共(🛌)に新たに土木の落成(🐱)した江(🦓)戸城西丸へ田(🎟)安御殿(🏑)たや(🌡)すごてんの方から移るこ(🐟)ろま(🏫)で待っ(🌹)た。
し(🌭)かし(🈵)、(📞)景蔵(zāng )の(🦑)手(㊙)紙はそれだけにと(🔫)どまら(📋)ない。その中(🧑)には、真木(🧖)和(🌇)(hé )泉(🈂)まきい(😍)ずみの死(🍐)も報じ(🔲)て(🐎)ある。弘(🛃)(hóng )化(huà )こうか安政(👔)(zhèng )の(📧)ころ(🏣)から(🔡)早(zǎ(🌙)o )くも尊(zūn )王攘(rǎ(🌯)ng )夷(yí )の運(yùn )動を起こして一代の風雲児と謳うたわ(🎅)れた彼、あるいは堂上(shà(🖼)ng )の(👜)公(🏙)卿に建策(cè )しあるいは長(zhǎng )州人士(shì )を説き今度の京(jī(🧛)ng )都出兵も多くその人の計画に出(chū )たと言わ(🕦)るる彼(bǐ(🥫) )、この尊攘の鼓(🐬)(gǔ )吹者こ(🏟)す(💮)い(⏭)しゃは自(zì )ら引き起こした戦(🎻)闘(✔)の悲壮な空気の(🕧)中(🏝)に(🎩)倒(dǎo )れて行った。彼は(⌛)最後(🙊)(hòu )の二十(📵)(shí )一(yī )日(💲)まで踏(🎤)(tà )みと(🆓)ど(🐉)まろ(🥃)うとし(♎)たが、その(♊)時は山崎に退いた長(zhǎng )州兵も(🧗)散乱し、久坂く(⚾)さか(💖)、(💤)寺島(🌤)、(🥉)入江らの有力(🏝)な同僚(🔈)も皆戦死(sǐ )したあとで、天王山に(👮)走って、そこで自(zì )刃した。
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