漫画《クンニ 責め 無 修正》2行目ライン
クンニ 責め 無 修正あらすじ
この人は(🏽)本名(🤵)をお嘉(jiā )志(🌘)かし(⏳)さんとい(😺)い、(🚞)横浜(👰)フエリス女学校を早く卒(🕖)業して、巌(🌌)本い(✝)わもと(🏐)さ(🥕)ん(🛏)にかたづ(🏚)いた人ですが、(👂)そ(🌾)の(🎐)学才と人(rén )がらとはむかしを知っているものに惜し(🚪)ま(🦔)れたばか(⬆)りで(🍨)なく、お嘉志(🥀)さんのだん(👤)なさ(🖋)んはまた当時明(🤐)治女学(📣)校(😨)の校(xiào )長で(🍕)もあり女学(xué )雑誌(zhì )社の社(shè )長(zhǎng )でもありま(📃)して、『女(📮)(nǚ )学(🌏)雑誌』と『評論(🌀)』の二(èr )雑誌を出(chū )し(🥡)て(🚇)いまし(👴)たから、学校(xiào )や(🌋)雑誌に関係のある男女の人たちま(🍗)でが新しい墓じ(🏋)るし(📒)のま(💝)わり(🥪)に集(🦐)(jí )まりま(🎳)した(🦒)。
わ(🈂)たしもこれまで(🎷)いろいろな人(😾)に会(huì )いましたが(🔆)、この(🧤)古着屋(🧖)(wū(🥞) )さ(🐉)んほどいろ(🥗)いろ(🐓)なこ(🤲)と(🅿)をや(🛎)った人(🏇)を見たこともありません。絵の具(🍋)(jù )屋の手(🧑)代、紅べ(🚼)に製造業(🏿)、紙すき(🥧)な(🤦)どから、朝鮮(🔹)貿(💂)易(⛴)と出かけ、帰(guī )って来(🌍)て(🚪)大阪で紀州炭ずみを売り、東京へ引(📏)っ越し(🖍)て来てまずガラス屋に雇(📖)われ(♓)、その次(cì )が(🔈)くつ屋とな(😠)ってこうもり屋(🍏)を兼(👢)(jiā(💲)n )ね(🌂)たと言(💍)います(👴)。
さて(😨)、明治の御代みよと(⛩)なってみますと(🔒)、栗(lì )本先生た(⬜)ちが新し(😨)い日(rì )本(běn )の(🕒)ためにいろいろしたくを(⏯)しておいたことが、あとにな(🐵)ってわかってきまし(🔋)た(🎍)。この国を開き、世(🍹)界諸(🗻)外(wài )国と(👝)条約をとり結ぶということも、(🤲)先(xiān )生た(🔣)ちのしたくして(💽)おいたことです。下しもノ関(wān )せき償金(jī(⭕)n )の談(🧞)判、横須賀(⏱)造船(chuán )所(suǒ )の(💤)建築(🐍)、(🚣)陸(😎)軍(jun1 )軍制(🗜)の改(gǎi )革それら(📗)はみな先生があ(😖)の小(📘)(xiǎ(🏚)o )栗上(shàng )野介(jiè(🐋) )らとともに力をあわせて(🔉)し(✍)た(⬆)くしておいたことなのです(📖)。今日横(héng )須(xū(⛵) )賀(hè(😌) )に日(rì )本の船(🕤)を造ったり修(xiū )繕(🕹)したりする所(suǒ )があって東洋(yáng )に一つの名物の(🚥)ようなドッ(🤫)クがあるのも、もとをた(😅)だせ(🌳)ば先(🚃)生たちが(🎹)徳(♿)川の世のあとしまつ(💧)をしな(😌)がら、(📴)よ(🔺)く「し(🐢)んがり」をつとめ(🎼)て行(háng )ったそのおかたみではあ(📣)りますまいか(🙇)。い(🛷)ったい、徳川の世(🕎)(shì )の(⛪)末にあ(🥓)った(🍬)ことは大きな黒幕のうしろに(🥂)か(😥)くれてしまって、その(🎑)舞(🙄)台の(🙂)上(🐃)で働(💑)いた人た(👋)ちの(🤳)辛(xīn )苦もほ(📥)ね(🙆)おりも現(xiàn )われま(🚱)せんか(🎊)ら(🍪)、(🏠)世(🧞)(shì )の(🕌)中にそ(💶)れを知(🔦)るものも少(shǎo )な(❎)いのです(🧗)。し(📟)かし、(🥛)先生(😑)は(🀄)自(zì )分の手(shǒu )がらをじまん(🛳)する(🧛)ような人ではなく、どこまで(🐔)も(🔓)徳(dé )川(🖖)時(shí )代の「し(🚡)んが(📻)り」と(🐘)して、本(běn )所(🚕)ほんじょの(🛃)北二葉(✌)町(dī(🏄)ng )きた(💡)ふ(🔶)たばちょうという(💨)と(💎)ころ(⌛)に退き、髪(🆎)の(🕺)白くなるま(🚧)で(🔸)徳(🧟)川(chuān )の世の中を(🎎)見送り(🛡)まし(🌤)た(🛷)。
四 両親の(🌼)墓
「自分も、(🎃)七(qī )十(shí )の(🏚)年(🔖)に(🤭)なって、ま(♌)た世に出ました(🌃)よ。」(🔈)
先生(🏎)もずいぶんトボケた人(🎖)で、わたしの(🌽)ようなずっと年(nián )の(🎹)ちがっ(🖨)たものをつかまえても(💟)、よくじょうだんを言われ(❗)ました。一(yī )番おしま(🕥)いにわ(🍽)たし(👠)がおたずねしたころは(🍯)、先生(shēng )はもう七(🏖)十五六(🏕)に近(🖐)く、寝床の上にいるような人でした(🌭)が、(🐟)それでもまくらも(☕)とへわた(🖌)しを呼んで(🚠)会っ(🚲)てくださいま(🆑)した。わ(🔷)たしはもっ(🥦)と先生(shēng )にいろいろなことを(👦)聞い(🏺)て(😏)おけばよかったとあとになってそう思い(🚭)ます。でも、先生の(💝)よ(😧)うな(🍜)人(🤧)(rén )に(🍠)会えたというだけ(🙍)でもたくさん(🕺)に思います。何(hé(😔) )かに(🐋)つけてよ(😣)く(🏘)思い(⌚)出すところをみる(🏴)と、やは(🐤)り先生にはほか(🚅)の人とち(👶)がったと(🗡)こ(🕞)ろがあったからでしょう(🈷)。
海が(🕥)鳴(míng )ります。
行っても行(háng )っても遠くなるもの、(💀)木曾き(🤖)その園原そのはらの里とい(😧)うところ(♋)のははき木(mù )ぎ。これ(🥂)はわた(🖨)しの郷里くにのほうに(🛣)残っ(📚)てい(🤟)る古い言い(🙅)伝(💣)えです(📙)。
八月も半(🚅)(bàn )ばになりますと、つばめは木曾(🚄)谷き(🥡)そだ(🔢)にの空(👟)を帰って行き(🔥)ます。姉(zǐ )の家の門(mé(😄)n )口(🤚)かどぐちへもつばめ(👼)は(🆗)あいさつに来て、
老(🚔)人はわたし(🕤)のような年のちが(🈷)ったもの(🛬)を(🏊)もよ(🕑)ろこんで迎え(🕟)てくれ、い(🎌)ろいろな話をし(🎶)てくれました。刀剣のことを書(📃)いた本(běn )など(📏)をも(📹)出(📻)して見せてくれました。その中には(🌥)古刀と新刀(dāo )の歴(🔆)史(🆎)が図(🌫)でわかるよう(📊)に説き明(🐎)かして(🎍)ありましたが、(🤩)それ(😽)ぞれの流儀のちがいと言いますか、図にあ(🍥)ら(😐)われ(🧙)た焼き刃(rèn )の(🚐)模様(yàng )がちょ(😽)う(🥅)ど海の岸(🎫)に寄(🍜)せてはかえる潮の花(huā(🛵) )の(🏚)紋(wén )のよう(🏵)に見(jiàn )えました。焼き刃の模(mó )様ほど刀(⏳)鍛冶の気質を(🔼)よくあらわすものも(➰)ありません。ある(👺)もの(🕥)はすなおに、あるものはするど(🔪)く、ある(🦄)ものは花やかに(🙌)と(🍭)い(🥅)うふう(🤖)に。
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