陽貨は、座(📟)(zuò )につくと、(🎋)い(😵)かに(🐋)も熱意のこもっ(🐟)た(🍕)ような口調(🛹)で説き(🚿)出した。
陽(🖐)貨は、魯の大(dà )夫(🎤)季平子(👐)に(📄)仕え(🗻)て(📨)いたが、季平子が死んで季桓子(🛠)きかんしの(🐜)代(🆘)になると、(🔰)巧みに彼を(😯)自(😙)(zì )家薬(➖)籠中の(🏏)ものとし、(👾)遂に彼を拘(😳)禁し(🚫)て、魯の国政を専らにしていた。孔子は、その頃(🗾)、すで(🗨)に五十(🌧)(shí(🆙) )の坂をこ(💳)していたが、上(🔜)(shàng )下こぞって正(zhèng )道を離(♍)れて(🐸)いるの(🏏)を嘆い(😬)て、仕官の望みを絶(jué )ち、ひたすらに詩(shī )書(shū(🐢) )礼楽(🏻)の研(yán )鑚と、(🐞)青年子(🐾)弟(dì(🐞) )の教(😊)育(yù )とに専念(🏀)し(🎗)てい(👣)た。陽貨としては、孔(🤜)子が野(🌸)(yě )にあって、厳(yá(🐡)n )然とし(👓)て道を(⏮)説(shuì(🕰) )い(🚧)て(🥓)いるのが、何よりも恐ろ(🚙)し(🌬)か(🤞)った。で(🧠)、(🌖)出(chū )来(🈯)れば彼を自分の味方(🥤)に(👙)引き入れた(🐁)い、少(shǎo )くと(🌿)も一度(🤢)彼に会(👍)って(🥧)、自分が賢者を遇す(🛑)る(🌇)道を(✈)知っている(🐿)人間であることを示(🔈)して置(zhì )き(🏮)たい、(🤸)と思っていた。
孟(mèng )孫氏(😽)(shì )の家廟(🅱)の(🌓)祭が近まっていること(😶)、そ(👾)してその計画の内容がどんな(🔀)ものであるかを、うす(😗)うす耳にして(🖲)いた孔子は、(🖨)懿子の質(📃)問(💭)の底(dǐ )意を、すぐ(🐤)見(🦕)ぬ(🔀)い(🍧)てしま(🌹)っ(🤵)た。で(😄)、彼はごく(🎩)簡(jiǎn )単に、
だが(🚛)、こうした彼(bǐ(📠) )の(🤠)努力も、心(🍞)境の(🖥)幼稚な(🔽)門人た(🔤)ちには何の利(🥉)(lì )目もなかった。彼(🗝)(bǐ(🚘) )等には(🤺)、天(📎)命が何だ(💎)か、仁が何(hé )だか(🍎)、まだ(💔)皆目見(jiàn )当がつ(😊)い(🏨)ていなかった。彼等(děng )は、(💓)た(⛸)だ仲弓(gōng )にい(🎣)くらかでもけちをつけさえすれば、自分たちが救(jiù )われ(🖼)るよう(🧣)な(💊)気がするのだった。こん(🚨)な種類(😦)の門人(🕊)たちに対(✌)しては、さ(🦑)すがの孔子(zǐ )も(🥐)手(👆)がつけられ(🤓)な(🔛)いで、いくた(👎)びか絶望(🎑)に似た気(💗)持にさえな(🐏)るので(🌥)あった。
2 子(zǐ )游、孝を問う。子(zǐ )曰く(💛)、今の(🤬)孝は、(🎻)是(shì(👪) )れ能(néng )く養(🎙)うを謂(🐭)う。犬馬に至るまで、皆(jiē )能く養(😱)う(💖)ことあり(🍵)。敬せずんば何を以(🛵)て別(bié )たん(🎐)やと。(爲(wèi )政篇)
「多分私の(👥)方にお越しであろう(🌋)と存じまし(💜)て(😘)、急いで帰って来たところです。ほんの一(yī )寸おくれまし(⏹)て、(🤱)申しわけあ(✔)りません。」
孔子は、默(🍄)ってうなずいたぎりだ(〽)った(👋)。仲(zhòng )弓はも(🏃)の(🉐)足(zú )りなかった(🚻)。だが(🦋)、仕方(🆎)(fāng )なしに、それで(🦂)引(yǐn )きさ(💰)がること(👸)にした。
「しかし、そんな意(🧣)味(🦁)なら、今更先(🥢)生に云われなくても(🚑)、孟(mèng )懿子もわかっていられ(🔒)るでしょ(📈)う。もう永いこと礼を学んでいられるのですか(🕠)ら。」(📅)
「時は刻々(🕧)に(🈯)流れて行き(🤓)ます、(🎿)歳月は人を(🚫)待(dài )ちませぬ(🌮)。そ(🏒)れ(🌐)だ(♊)の(🐌)に、貴方のような高(⛽)(gāo )徳(🤐)有能の士(💃)が(🍕)、い(🤕)つまで(🙃)もそ(💑)う(🚀)して空しく時を過ごされ(😣)るのは、心(xī(📖)n )得がたい事です。」
「たし(🔍)かにそうかな(⏹)。」(🎯)
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