皆さんはお友(🕉)(yǒu )だちをなくした覚えがあり(🏥)ます(🏘)か(✳)。わたしに(💜)は二十七の若さ(🎿)でな(💅)くなった(🕷)一人(📙)のお友だち(♟)がありました。わたし(🎅)がその(♎)人を知った(💥)のはなくなる三(sān )年前ぐらいからで、そんな短い(🤡)交際ではあ(🎥)りましたが、(🎵)不思(sī )議にも(🐚)そ(🕴)のお友だちはなくな(☝)ったあとになって、いろいろわた(💲)しに話し(🕚)か(🙎)ける(🐷)よう(😘)になりま(💗)した。その人ののこし(🏜)た(👜)言(yán )葉(yè )が(🤦)物を(👙)言(🐚)うようになりました。ほんとに、そのお友だちは(⭐)遠(🤥)い草葉(yè )のかげからも深い声を送ってよこすよ(🤤)うな人で(🐠)した。
わたしの郷(⚫)里では、ていねいに(🕖)人のことを呼ぶには「お前さ(🐍)ま(🛁)」、自分のことはだれに向(📓)かっても(🌌)「お(😮)れ」です。そこで、かしど(📱)りはこ(🏛)とば(🕴)を(🐢)つづけて、(✖)次(🔅)(cì )のように語りました。「ごらんのと(🥁)おり、(🏠)先(🌻)年の大(🐂)火(🐭)で村(cūn )も焼け(🐩)ま(🤧)した。お(🛺)前さまの(🎇)生ま(😰)れた古(📆)(gǔ )い屋敷のあとも、今は桑畑で(🛁)す。あの桑畑から(⬅)は、たった三つだけ焼け残った物(🎊)が出(chū )て(🤘)きました。一(yī )つは古い鏡、(🕢)一(yī )つ(🐆)はお前(qián )さ(🕚)ま(⛩)がおとうさまの(💧)石(shí )の印(yìn )、もう一つ(🍯)は(🅿)おと(🤞)うさまの部屋(🎳)の(👕)前にあ(🗽)ったぼたんの根から(💂)吹き出した芽(💬)(yá )。ほ(🔆)んとに――あの古い鏡も(🔒)大(🍕)やけどサ。そんなわけ(👑)で(📫)、(🐔)さっそく普(🧙)請ので(🙋)きた家も(🐉)あり(👣)、かりの住まいにがまん(🚜)しているものもあります(💜)よ。なんにしてもあの大(👡)火のあとですから(🧕)ね。あれか(🕡)ら村(😶)も変(biàn )りまし(🤘)た(🗒)。まあ、今だにむかし(🍁)を(🕐)恋(lià(✂)n )しが(😊)っ(🛏)て(🥔)、ふ(🕒)る(♐)さとのふところにすがりついている手あい(⚫)もないではあ(🐜)りませんが、(👳)しかし(😕)もうそんな時(shí )ではなくなりま(⏰)した。お乳(rǔ )の(👜)出もし(🔐)ないちぶさをしゃ(🍶)ぶっているよ(🚱)うなことはだめで、早く(🏍)気のついた村の者は皆この(🕋)焼(🕐)(shāo )け(🧤)跡からた(🚤)ち上(shàng )がろうとしています。そう(🐙)です。この災難(🍅)のどん底(🐪)からです。神坂(📌)村(🔷)みさかむらも今は(❌)建(🐘)て直るさ(😨)い(🔓)ち(😫)ゅうで(🛵)す(🤑)よ。」(🛹)
栗(lì )本(🎴)(běn )先(👬)生は若(ruò )い時(🔮)の名を哲三てつ(🏷)さんといい、年とってからの号(hào )を鋤雲じょう(😬)ん(🌖)といいました。先生は額も広く、鼻も厚(hò(⏸)u )く(⏮)、耳(🖍)や口(kǒu )も(🤩)大きかったも(📘)のですから(🧝)、(🏞)「おばけ栗本(běn )」の(📝)異名(🚒)をとったくらい(👛)です。それほ(💗)ど(🅱)並(🔋)なみはず(❌)れた(⏩)容貌ようぼうの(😛)持主でした。もともと本(běn )草学ほんぞうがくという学問(wèn )の家がら(🏮)を(〰)ついで薬草のことにくわしい(😄)と(😱)ころ(💳)から、徳川(chuān )幕(mù )府(📛)の製薬(⛸)(yào )局につ(🗳)とめた医(yī )者の出でありましたが、事情があって北(běi )海道の(🌙)ほうへ(🚄)やられ(🕳)、(📉)函(há(📂)n )館(🎛)奉(fèng )行組頭はこだてぶぎょうくみがしら(🚿)という役目につき(🗯)ました。先(xiān )生が頭を持ち上(🎴)げたのもそのころか(📥)らです。
橘翁さまは(📃)かな(✅)り遠(yuǎn )い(👪)先の(🚡)こと(♎)を考(👑)えて(⛽)お(🤾)い(🎏)た(🍬)人(ré(👛)n )とみ(😟)えま(🌊)す。そ(📤)のこ(🔕)とをここ(🎐)にす(📋)こし(👗)お(☝)話(huà(☔) )しし(🈯)てみれば、もとも(💵)と高瀬の家(🦒)(jiā )の先祖は代(📘)々木(mù )曾(🅿)(céng )福(🥕)島のお(🏄)関所(suǒ )番(fā(💯)n )をつ(🏉)とめ(🌂)た武士であり(🙍)、高(🧣)瀬(lài )の兄(姉の(👪)夫(💬))の父親の代には(🌾)砲(pào )術の(🔒)ご指(🍿)南(🌼)番((🕴)指導の役(🚠))までしてお(🐋)関(⛓)所(suǒ )を固めたもので、したがっ(🎲)て部(🎲)下に使われる人(🏵)たちも(🚦)すくなくなかったのです(🤝)が、そう(💂)いう身(🙆)分の低い(💘)士族は多(duō )く貧し(⬆)か(😮)っ(📨)たので(💌)す。橘翁さまの製(zhì )薬は、部下(⏬)の人たちにも内職を与え、(🕺)土(🥎)地のうるおい(🖊)に(🧑)もなるよう(🔌)に、との願(📧)い(📴)か(⤵)ら始め(🚭)た(🔨)ことらしい。高瀬で造り(🐭)出した奇応(yīng )丸き(😴)お(💷)うがんは、木曾山(shā(💟)n )でとれる熊くま(🎾)の胆いを(😪)土台にして、そ(🎒)れにシ(🔅)ナ(🎉)朝(⏭)(cháo )鮮のほうか(🏰)ら来る麝香じゃこうやに(🔮)んじ(🏸)ん(🏋)なぞを用い、形もごく(👣)小粒(💋)な飲(📭)み(😒)いい丸(📶)薬と(🛐)して金粉きんぷ(🍹)んをかけた(🍇)もので(😢)すが、正直(zhí )な材(cái )料(🧒)が使ってあるもので(💡)すから小児に(⏮)飲ませるにいいと(🍡)言(yá(🎻)n )わ(💰)れて、(❓)だん(⏬)だん諸(🎾)(zhū(🍲) )国にひろまったもののようで(👚)す。
それ(📪)から、小学(xué )校(xiào )の事務員となって、(🏅)それが最後(hò(🤕)u )かと(👼)思い(🚕)まし(🌯)たら(🦂)、い(👦)や活版職工と(📹)なったのでし(🎍)た。活版職工となって(👎)、(😋)そ(🕥)れからこんど(🌒)は(🍞)古(gǔ )着(🤸)(zhe )商となり(🤵)ました。
と(🦓)声をかけて、毎日行徳方(🤐)面か(😠)らおさ(🛑)か(🚣)なをかつ(🏠)いで(🚜)くる(😝)男が荷をおろすのも、その勝(shèng )手(🐊)(shǒu )口でし(🕺)た。
八(bā )月(yuè )も半(bàn )ばに(🕍)なりま(🐊)すと、つばめは木(mù )曾谷(👋)(gǔ )きそだにの空を帰っ(🌬)て行きます(🐆)。姉の家(🤮)の(📞)門口(🤚)かどぐち(🗳)へ(🌎)もつばめはあいさ(🔙)つに(🗡)来て、
人(ré(👏)n )の世(shì(🆖) )はふしぎなも(👩)の(😿)です(👒)ね。その時わた(🦍)し(➰)が(🐬)木(mù )村先(xiān )生をお(🕚)たずねし(🆕)なかったら、小諸(🚅)(zhū )義(👾)塾こもろ(✈)ぎじ(🔷)ゅ(🍅)くのあることも知ら(🛤)なかったでしょうし、先生の教育(😮)(yù )事(🔰)業を助け(📛)る(🛫)よう(🍗)にと(🦃)のご(🗻)相談も受(🧘)(shòu )けなかったで(🍣)しょう(👌)。わ(✳)た(🥖)しは(🐌)よく考(kǎo )えた上(💪)で(🐮)とお答(🥤)(dá(🖱) )えして、いったん東(🌯)京(jīng )へ帰りました。ただ先生のような人が(❔)小諸(📥)あ(💦)たりに(🕜)退いて、学校を建て、地方の青(qīng )年(🍣)を相(👧)手に(🔀)田園(📡)生活というものを楽しん(💗)でお(🛄)られるのをゆかしく思ったこ(🌃)とでし(🧕)た。
お(🍩)友(🈲)だちはみ(📙)んな若かったころ(🔵)のこ(🌬)と(🥚)を思い(🛎)ますと、わたしと、同(🔺)(tóng )い年(niá(😆)n )のものもありません(🌚)でしたが、一(yī )番年上(🌊)で(🏾)も四(sì )つ(🚴)ちが(🍗)い(👅)ぐらいで、(🐪)あるものは三つ上、あるものは二(èr )つ上、中(zhōng )にはわたしよりも年下(🌕)(xià )の(♑)ものもありまし(💌)た。
姉夫婦(fù )とその娘(🥟)(niáng )と(🌉)は木曾福島きそふ(🥤)くしまから、(📱)おじ(🐠)たちは(🔱)となり村の吾(wú )妻村(🧠)(cū(💋)n )あずまむらからというふうに、親戚しんせきや古い知り人は郷里の神(shé(🤷)n )坂(🕛)村(cūn )みさ(🕢)かむらへ(🛥)と集まって来(❌)てい(🐢)ました(🐀)。村の(💙)人たちは母の葬式の(🔭)したくをして、遺(🐳)骨(🖕)の着(🥎)くのを待ってい(🎮)てくれたのです。わたしは暗くなっ(⬆)てか(🗄)ら村(🌀)の入り口に着(😔)き(🌘)まし(😑)た。
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