楽長は(🏔)うなずく(⛽)より仕(💎)方がなかった(➡)。孔(😄)子(🔕)はそこでふたたび楽長(🦓)(zhǎ(📟)ng )を座(zuò )につかせて(🍮)、言葉をつづけた(⏮)。
(礼(😄)(lǐ(🆒) )にそ(🛂)むくわけには行か(🌑)ない(⭕)。し(💛)かし、無道の人に招(🐄)かれて、たとい一日たりともこれを相(🔝)たすけるのは士(shì )の道(dà(🎍)o )でない。況んや策を以て乗じ(🚖)られるに(🎽)於(yú )てをや[#「(🍀)於(yú )てを(〰)や(🐸)」は底(📪)本では「(📢)於ておや」]で(🤖)ある(🥢)。)
「案(👞)外馬鹿げたこと(🔷)でないかも知(zhī(🛴) )れない。は(🔯)っきり云って(🏋)見たらどうじゃな。」
と答(dá(🤓) )えた。
彼は、(🆗)そう答えておいて、こ(🚸)れまで門(mén )人た(👅)ちが孝道につ(🕯)いて訊ね(⏸)た時の孔子の教(💓)えを、彼の(🏷)記憶の(🕚)中(zhō(🎑)ng )からさがして見た。先ず思い出(chū )され(🍥)たのは、孟(mèng )懿(yì )子(zǐ )の息子(📳)の(🐁)孟(🤤)武(😄)伯の問(💭)(wèn )に対する答(📆)えであった(♉)。
陽貨は、そう云って、非(fēi )常に緊(jǐ(😆)n )張(👲)(zhā(🍨)ng )した(🛣)顔(yá )を(➰)し(💦)て、孔(🚊)子の答(dá )をまっ(🕍)た。
楽(😮)長(🏉)は邪心と云わ(🌚)れた(✌)ので、駭おどろいた。さ(🛴)っ(🕕)き孔子(👳)を怨む心(👙)(xī(🚴)n )がきざ(🔍)したの(🚩)を(🐤)、も(🧠)う見ぬ(🔵)かれたのか知(🧠)ら(🌀)、と疑(🎂)った。
楽長と孔(💑)子の眼(yǎn )
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