こ(📁)の市街戦はその(🍥)日未ひつじ(🐞)の(😳)刻(🙆)こくの終わ(🖊)りにわたった。長州方は中立売なか(🔧)だちう(🤙)り、蛤門(🔻)、境町(💸)の三方面(miàn )に破(🤰)れ、およそ二百余(🔺)の死体(tǐ )をのこしす(🙌)てて(🧘)敗走(🧢)した。兵火の(📃)起こったのは巳みの(💜)刻(🎭)こくのころであったが、(🛤)お(🚈)りから風(🔟)はますま(🔊)す強く、火(🔋)(huǒ )の子(zǐ )は八方に散り、東(〰)は高(✊)瀬川たかせがわから西は堀川(chuā(🌏)n )ほりかわに及(🎄)び、南は九条(⏬)にま(🖱)で及んで(🏋)下京(jīng )の(🈹)ほとんど全都は火(huǒ )災(zāi )の(👍)うちにあった。年寄りをた(🔰)すけ幼いものを(♓)負(🧝)お(🕤)ぶった男や女は景蔵の右にも(🐥)左にもあって、目も当てられ(⛳)な(🖖)いありさまで(📌)あったと認(rèn )したた(👰)めてある。
(🐟)こん(📔)なことから浪(làng )士(✌)(shì )らの疑いは解(💲)けた(⬜)。そこへ三(🐫)人(🍁)が持ち(⛱)出(❕)して、(🗃)及ばず(🔵)ながら斡旋(xuán )の労を執りたい(📌)というは(🏐)、浪士(🔐)らに間(🏔)道の(🍏)通(tō(🌐)ng )過を勧(quàn )め、飯田藩との(🚒)衝突を避け(😃)させたい(⏩)ということだった。正香や豊三郎(láng )は一応浪士らの意向(xià(😳)ng )を探りに(⛏)やって来たのだ。もと(🦑)より(📒)浪士側でも戦いを好むものではない。飯田藩(🦋)を傷つけずに済(jǐ )み、また(👋)浪士側も傷つかず(🎏)に済むようなこの提案に不(😞)(bú )賛成のあろう(🥑)はずもない。異議な(✌)し。それを聞いた(🏾)三人は座(zuò )光寺の方に待っ(🎰)て(🏖)い(✌)る北原稲(dà(☔)o )雄へ(👀)もこの情報(🍟)を(😼)伝え、飯(fà(🗣)n )田藩と(💭)もよく交(📆)渉を(📰)重ねて来(lái )ると言って、(🐛)大(💽)急ぎで(📯)帰って行った。
やがて京(jīng )都にある友(yǒu )人景蔵(💀)か(❓)らのめず(🈶)ら(🖖)しい便た(🐷)よりが、両国米沢町(🎙)よねざわちょう十(♏)(shí )一(🤗)屋(📅)あて(📝)で、半蔵のもとに届くようになった。あの(🌿)年(🍴)上(shàng )の友人(ré(🥢)n )が安否のほど(😖)も気(🍢)づかわれていた(📭)時(🤭)(shí )だ。彼は十一屋(wū )からそ(🐋)れ(✨)を(🎾)受け取って(🚠)来て、相(xiàng )生町(🤑)の二階で(💎)ひらいて見た。
水戸浪(là(🔥)ng )士(📫)の(🔺)西(xī )下が(💯)伝わると、(🤲)沿(🈚)道(💜)の住民の間(jiā(🕗)n )にも非常な混乱(🛑)を(🚠)引き起(📳)こした。樋橋の山(shā(🗜)n )の神の(🐣)砦とり(⛳)でで浪士(⛲)(shì )らを(🆑)くい止(zhǐ )め(😯)る(🧡)諏(👷)訪藩の思おぼし(🔠)召(zhào )し(💌)ではあるけれども、な(🍉)にしろ相(xiàng )手はこ(🐽)れまで所々で(😧)数(shù )十(🚎)度の実戦に臨(lín )み、場(chǎng )数を踏んでいる浪士らのことで(🐘)ある(📶)、万一(yī )破れたらど(🛎)うなろう(🙅)。このことが(🏞)沿(😒)道の(🔚)住(zhù(🤭) )民に恐怖(🏴)を抱いだ(🆎)か(🍽)せる(🍯)ように(🔐)なっ(🐴)た。種々さま(⚡)ざまな風(❔)評は人(⏺)の口から口へと伝わ(🙋)った。万一和田峠に破れた(🏷)ら、諏(🛄)訪(🥌)(fǎ(🌉)ng )勢(shì(🐘) )は樋橋(😂)村を焼(shā(💼)o )き払うだ(🥈)ろう、下(xià )諏訪へ退いて宿内をも焼き(🔥)払う(🎇)だろう、高島(dǎ(🔄)o )の方(fāng )へは一歩(bù )も(🌎)入れま(💜)いとして下諏(🤙)(zhōu )訪で防戦(➡)するだろ(🚀)う、(🐳)そんなことを言(yán )い(🏆)触らすものがあ(♒)る。その(🚘)「(🦏)万(🗂)一」がもし事(shì )実(🌬)と(👦)な(🐔)るとす(🗼)ると、(🏑)下原村は焼き(🛡)払(fǎ(🆘)n )われるだろ(🍉)う(🎊)、宿(🚢)内の友ともの(🌏)町、久保(🧝)く(💲)ぼ、武(wǔ(👵) )居た(😒)けい(👋)も危あぶない、事(🐶)急(🙂)な時は高(gāo )木大和(🎍)町た(🦀)かぎやまとちょ(🛅)うまでも(🥄)焼(shāo )き払(fǎn )い、浪士らの足だまりをなくして防ぐべき諏訪(🏼)(fǎng )藩での御相(👲)談だなぞと、だれ(💬)が(🍔)言い出したともないよう(🕠)な(😭)風(😫)評(🛃)がひろがった。
真木(🌮)和泉(quán )の死(🌩)を(❇)聞いたことは、半蔵にもいろいろ(🛅)な(👖)こ(🚣)とを考(😢)えさせた。景蔵の手紙にもあるよう(🐠)に(🚋)、(♒)対外関係のこ(🌴)とにかけて(🌔)は硬(📏)派中の硬派とも言うべき真(🎾)木(mù )和(hé )泉(quán )ら(🥦)のような人た(🥟)ち(😑)も(💠)、も(🛤)はやこ(🌴)の世(🈚)(shì )にいなかっ(😤)た。生(🔂)前(⏫)幕府(🐽)(fǔ )の軟弱な(✝)態(tài )度を(👨)攻撃する(🐰)こと(🦋)に力をそそ(🎲)ぎ、(🍖)横(🚞)浜鎖(🗑)(suǒ )港さこうの談判にも海(hǎi )外使(🗂)節(jiē(🥫) )の(🥐)派遣にもなんら(🐷)誠(💧)意の(🚲)見る(🥣)べきも(🏺)のがない(🏡)とし、将(jiāng )軍の名によって(🍨)公(👣)布(🦌)さ(🐡)れ(❓)た(🔍)幕(mù )府の(🕌)攘夷(yí )も(🚺)その(🤑)実は名の(🏽)み(🌊)である(💫)とし(🤕)た(✔)それらの(🕎)志(📍)士たちも京都の一戦を(♌)最後にして、それぞ(🦑)れ(🌕)活(huó )動の舞台(🥊)から去っ(🏆)て(🎖)行っ(🎪)た。
「(⌚)何(❔)、諏訪だ?」
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