バラエティ番組《射精 健康 診断》2行目ライン
射精 健康 診断あらすじ
別に、半蔵には、浪(🚠)(là(🤛)ng )士(✒)(shì )の一(yī )行に加わ(⏬)って(🔞)来(🐎)るもので(🔉)、心(xīn )にかかる一人の旧友もあった(🌶)。平(❌)田(tián )同(🔄)門の亀(✏)山(🕸)嘉治(zhì(🎌) )かめ(🚨)やまよし(🌛)はるが八月十(shí(💹) )四日(rì )那珂(🚼)港なか(😯)み(💏)なとで小(🔤)(xiǎo )荷駄掛こにだがか(🥑)りとなって(✨)以(🕷)来(🛍)、(🍐)十一(yī )月の下旬(xún )ま(🦎)でず(🍌)っと(➰)浪士らの軍中にあっ(😏)たことを(🏾)半(👼)蔵が知ったのは(🌳)、(🥐)つい最(zuì )近(🌾)のことであ(🔣)る。いよい(📏)よ浪(🌘)士らの行路が変(🐇)(biàn )更され、参(📖)州(🎭)街(🗯)道(🆔)(dào )から東海(hǎ(💰)i )道(🏼)に向(🌸)かう(🧠)と見(jiàn )せ(📌)て(🌧)、そ(🤩)の実は清内路より馬(🏡)籠、中津川に出ると決した時、二十(shí )六日(🏣)馬籠泊まりの触れ書と(📎)共(🏬)に(🍊)あの旧友が(🌥)陣(zhèn )中(👿)か(🥚)らよこ(🥓)した一通の手(🍫)紙で(😌)その事(shì )が判(pàn )然(⌚)はっ(🌧)きり(📨)した。そ(🦇)れには(🥃)水戸派(✈)尊攘の義挙(📸)を(✉)聞いて(🙌)、その軍(jun1 )に身を投じたのであ(🔗)るが、寸功な(👐)く(💰)して(🧓)今(🥖)日(🤓)に(🌫)い(🧘)たったとあり(🍑)、いったん武田藤田ら(🐺)と約した上は死生(🍦)を共にす(🚩)る覚(🤘)(jià(📰)o )悟(🛷)で(👺)ある(🌈)ということも認(rèn )した(🤷)ためてある。今回(huí )下(🦊)(xià )伊那の飯島とい(🐯)うと(👦)ころまで来て、(🚝)はからず同門の先輩(🗽)暮(🤠)田正香に(😉)面会するこ(♑)とができた(📤)とある。馬籠(🅿)泊(🥪)ま(🔹)りの節(🚯)はよ(🗝)ろし(🗾)く頼む、(🕖)そ(📓)の節は(📨)何年ぶりかで旧むかしを語りたいとも(🕚)ある。
「半蔵さん(🎮)、そ(📍)れじ(📿)ゃわたしは失(shī )礼します。都(📏)(dōu )合さえついたら(🚸)、あ(😯)す出直(zhí )して来ます。」
元治げんじ元(yuán )年(🌆)十一(⛰)月十九日のことで、峠の上(shàng )へ(🈸)は(🐗)朝か(😗)ら(💆)深(shē(🎂)n )い雨が来(🐒)た。
「お前はどこの者(zhě )か。」と浪(🤵)士がきい(🆑)た。
相変わらず(⚫)景蔵の手(shǒu )紙はこまか(🛵)い(🍒)。過(guò )ぐる年の八月十七日の政変に、(🥩)王室(shì )回(huí )復の(🕌)志(🎐)を抱いだく公卿く(📕)げ(🛴)たち、および尊(zū(🍽)n )攘派(🈴)そ(😸)んじょうはの(🎚)志士たちと気(😽)脈を通ず(✅)る長(zhǎng )州(zhō(🏢)u )藩が(🕣)京都より退却を余儀(🍍)なくされた(😵)ことを思えば、今日この事の(❓)あ(💋)るのは不思議もな(🚻)いとして、七(qī )月(💃)十九日前後(hòu )の消息(🍂)を伝(yún )えてある。
香蔵は中津川に(🍛)ある(🌁)問屋の家を(🤺)出て、同(😧)じ町(dīng )に住(zhù )む景蔵が住(zhù )居すまい(🃏)の門口から(🐍)声を(✒)か(😇)けた。そこは京(jīng )都の方から景(🌼)蔵を(📛)た(👄)よって来て(🏰)身を隠し(❄)たり(💄)、しばら(🏪)く逗留とう(📢)りゅうしたりし(🕵)て行くような幾(🎉)(jǐ )多の志(zhì )士たち―(🤛)―たとえば、内藤頼(lài )蔵(zāng )ないとう(🈶)らいぞう、磯山新助(zhù )い(⛹)そやましん(🎚)すけ、長谷川鉄之進(jìn )はせが(🌉)わ(🕋)てつのしん(⛵)、伊(yī(🗄) )藤祐介(🗻)いと(🚘)うゆ(😡)うすけ、(㊗)二荒(😽)四郎ふた(🏇)らしろう、東田行(📘)蔵(🌓)ひがしだこうぞ(🤬)うら(🔴)の人たちを優(yōu )にかば(🏬)い(🌅)うるほど(💜)の(🏐)奥行(há(🐭)ng )きの深い本(běn )陣である。そこはまた、(🎄)過ぐる文久二年の(🤑)夏、江(🕝)戸屋敷(🤬)の方(🔎)から来(❌)た長州侯の(👨)一(yī(⛑) )行(🐒)が木(mù )曾街道経由で上洛じょうらくの途次、かねての(🛹)藩論たる公(📗)武(wǔ )合(🐘)体、(㊙)航海(🐹)遠(yuǎn )略(🤣)から破約攘夷じょういへと、大きく方向の転換(huà(👫)n )を試(shì(🍟) )みるための中(zhō(🍲)ng )津川会(💩)議を開(kāi )いた由緒ゆい(💀)しょの(🔨)深い家(🔸)でもあ(❕)る(💹)。
と(🔑)うとう、田沼(🔢)玄(🐢)蕃頭げんばのかみは(📂)来なかった。合戦(zhàn )は(🚺)諏訪(😩)松本両(liǎng )勢(shì )の(🔡)敗退となった。にわかの火の手(🏄)(shǒ(🕎)u )が天(tiān )の一方に揚(yáng )がった。諏(zhōu )訪(🕉)方の放火だ。浪士ら(⛲)の足だ(🏔)まり(🗞)をなく(⛱)する意味(wèi )で、彼ら(👃)はその(🌆)手段(duàn )に出(🛥)た。樋橋村(🤝)(cūn )の民家三軒に火(huǒ )を放って(🏡)置(😱)いて退却し(⛴)始(🌅)めた。白(🚯)昼のように明るく(🍸)燃え上がる光の中で、諏訪(🐿)方(🦊)(fāng )にはな(🚊)おも踏みとどまろ(🥍)うとする勇者(🗞)もあり、ただ一(yī )人元の(🦔)陣(🛶)地に引(🤤)き返(fǎ(🔭)n )し(🌑)て来(😲)て二発の大(dà )砲を放(🚐)つものさえあった。追撃の小競(🐋)合こぜりあいはそこにもこ(👳)こに(❄)も(🧓)あった。そ(🈸)のうちに放火(huǒ )もす(🐹)こし下火(😅)になっ(🖐)て、(🎐)二十日の夜(yè )の五つ(🔩)時(👪)の空に(⏭)は(📕)地(dì )上(🗂)(shàng )を照(zhào )らす月代つきしろとてもない。敵と味方(⏺)の見定めもつか(🍏)ないような深い闇(📮)や(🏆)みが総崩れに崩(🚚)れて行(🧑)(háng )く諏訪松本(běn )両勢を包ん(🈚)でしまった。
当時の武(😸)士でな(🥞)いものは人間(jiān )でないような(✝)封建社会に、従順ではあるが決し(🤽)て屈(🚃)(qū )し(📧)ては(😸)いない町人をそう遠いと(🎇)ころ(🈸)に求めるまでもなく(😔)、(📏)高い(🌝)権(😔)威ぐ(📨)らいに畏(wèi )お(⛎)それ(👦)ないものは(🖖)半蔵(♊)のすぐそ(🥍)ばにもいた。背は高(🌹)く(🤥)、色は白く、目の光も強く生まれついた(🤽)かわ(🦗)り(🔚)に(⚫)、(💀)白粉おし(🚫)ろい一(yī )つつけ(🏳)た(🥍)こと(🐱)もなく(🙇)て、せっせと(🎡)台(tái )所に働いているような(🚠)相生町(dī(🥉)ng )の家(😥)の(⛴)かみさ(🍱)んには、(🍺)こ(😙)んな話(🤘)(huà )も(😉)あ(📻)る。彼女の夫が(🦒)まだ大きな商家の若主(🧦)人(🏬)として川越かわご(🕯)えの方に暮(mù )ら(📧)してい(🧓)たころのこ(🔪)と(🎸)だ。当時、お国替(🖌)くにがえの藩主(zhǔ )を迎え(🤢)た(🐋)川(🥉)越藩では、きびし(🔍)いお触(chù )れを町(dīng )家に回し(🤜)て、藩の(🖼)侍(shì )に酒を売(mà(👡)i )る(😶)ことを(🚬)禁じた。百姓町人(➡)に対しては実(shí )に(🏒)いばったものだと(⤵)いう川(chuā(😟)n )越藩(fān )の新(xīn )し(🌱)い(🐽)侍の中には、長い(😶)脇(🎲)(xià(👌)n )差わ(⚫)きざし(🧖)を(💨)腰にぶちこ(👱)んで(🔃)、ある日(rì )の(🎨)宵よいの口(kǒu )ひそかに多(duō )吉が家(jiā )の(🥫)店先に立(lì )つものがあ(❇)った。ち(🚐)ょうど(🕊)多吉は番頭(tóu )を相(xiàng )手に(🧦)、その店先(xiān )で将(🥜)棋をさしていた(🔵)。いき(🥟)な(🤕)り抜き(🀄)身(😸)の(🏜)刀を突きつけて酒(😢)を売れという侍を見ると、多吉も(👅)番(fān )頭(tóu )もびっくり(🥀)し(👠)て、奥(🤐)へ(🐆)逃(táo )げ(🎍)込んでしま(📦)っ(😪)た。そのころの(🍃)お隅すみ(🐐)は十(shí )八の若さであ(😅)っ(🍲)たが、侍の前(🐁)(qián )に出て、す(🐯)ごい権(quá(🐻)n )幕(mù )けんまくをもおそれ(🎪)ずに(🔙)きっぱり(🔧)と断わった。先方は怒おこる(🚖)ま(🌰)い(🎡)ことか。そこへ店の(🤳)小僧(sēng )が運んで来(lá(👞)i )た(⏭)行(háng )燈あん(📲)どんをぶ(🔭)ち斬きっ(📫)て見せ、店先の畳(dié(💝) )にぐざと刀を突(tū )き立て、それ(😩)を十文字に切(qiē(🧥) )り裂いて、(😑)これでも酒(🥙)を売れないかと(🌃)威おどしにかかっ(🥀)た(🚉)。なんと(☔)言われても城(📃)主の厳禁をま(🎋)げることは(📳)できないと(⬛)お隅(🍸)が答(🕸)えた時に、そ(🏹)の侍は彼女(🐐)の顔(yá )をながめなが(♿)ら、「そ(🏦)ちは(🔋)、何(🎉)者の娘(niáng )か(📩)」と言(🎵)っ(🏻)て(🍆)、やが(👪)て立(lì )ち(✳)去(❇)った(👆)とい(🖕)う話もある。
「青山(shān )さん、表(🚊)が(👊)騒(sā(🚇)o )がし(🧒)ゅ(📜)うござい(🏦)ます(💸)よ。」(🤸)
(📬) 第十一章
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