『トン/\ハタリ、トン(🚩)ハタリ(💐)。』
『もし(🙂)/\(🤤)、お前まへさ(😶)んの(🏰)草履(lǚ(🔍) )ざうりの紐ひもが解とけて居ゐま(🧤)す(🗜)よ。』(🤺)
父とう(🤥)さんは(📹)この(🏭)少(🏝)(shǎo )年せう(🧐)ねん(🚈)の讀(🐊)本(běn )とく(🛶)ほんを書(🖨)か(🗽)かうと思おも(🏮)ひ立たつた頃ころに、別べ(🎚)つにつ(🏌)くつて置おい(🥐)た(🍫)お話はなし(👾)が一つあり(🌩)ます。それは『(🚴)兄弟きやうだい(🦐)』のお(🆎)話は(🈳)なしです。それ(🎺)をこの本ほん(🚢)の後(hòu )のちに添(🦃)そへようと思(⏹)おもひ(🧠)ま(🏼)す(👆)。
と祖(zǔ )母おばあさんは言いひ(🐝)ました。父と(🚐)うさ(🤡)んも(💝)その小ちひ(🏫)さな鞄かばんに金米糖こん(😥)ぺ(😦)いた(⏫)うを入(🐗)いれてもらつて、それを持もつて東京(jīng )とうきやうに出でることを(🍁)樂(lè )たの(🙃)しみにした(🐂)やうなそんな(🍂)幼(〰)(yòu )少(🕜)ちひ(👄)さな時分じぶんで(🥟)し(🎻)た。
と(🚢)して(🎷)あ(🕜)り(🍍)ました
私(💮)(sī )たちの家の(✡)入り口(🔅)(kǒu )へ(🕡)来て立つ(🏉)ような貧困者(zhě(📍) )も多くなった。きの(🌲)うは一人ひ(🔮)とり来た(🦒)。きょうは二(🅰)人(rén )ふ(👒)たり来たとい(♿)うふうに、困(kùn )って(🖍)来る(🥑)人がど(Ⓜ)れほど(💈)あ(👦)るかしれない。震災後(hòu )は働(dòng )きたいにも仕(shì )事がないと言(🌆)っ(😭)て救いを求めるもの、私たちの家へ来る(🚞)までに二日(🎙)ふつかも食(🚶)(shí )わ(🕑)なかっ(🌟)たというも(⛺)の、そういう人たちを見(👫)(jià(🍇)n )るたびに私は自(🙂)分の腰(yāo )に巻(🎸)(quàn )きつけた(🤰)帯(🏆)(dài )の(🍋)間か(🐋)ら蝦蟇口(🌉)が(🕳)まぐ(🔢)ちを取り出(chū )して金を分(fèn )ける(🕦)ことも(🆑)あり、自分の部(bù )屋の押(yā )入れから古本を取(qǔ )り(🚆)出して(💪)来て持(🌍)たせてやる(😜)こともある。中にはそ(💥)ういう物(📨)乞ものご(🐽)いに慣れ、逆に社会(🏅)の(😰)不合理(🎭)を訴え、(📷)やる(🐏)瀬のない憤りを(🥟)残し(👟)て(🧀)置(🚳)(zhì )いて行(🦗)くような(📽)人々も(🌅)少(🆗)なくない。私(🥇)は自分に都合(hé )のできるだ(🤠)け(🥖)の(🦇)金をそういう人(rén )々の(🛹)前に(💀)置(🧢)き、(🐏)
私たちの著作を叢書(💓)そうしょの形に集(👉)(jí )めて、(🐞)予約(yuē )でそれを出版することは、これま(🚜)でとても書(shū )肆しょしによ(🏬)っ(💍)て企てられな(🕊)いで(😻)はなかった(🗞)。ある社で計(⏱)画した今度(🤶)の新(xīn )しい叢(📼)書(👯)は著作(zuò )者(zhě )の顔(🔲)(yá )触れも広く取(♓)り(🔽)入れてあるもので、そ(📇)の(📼)中(zhōng )に(🐩)は私の先輩の名(mí(🚧)ng )も見(jiàn )え(🐿)、(🕛)私の友だ(🏑)ちの名も見(🍼)える(🌍)が、菊版(😰)三(👞)段組み、(🛣)六号活字、(🚫)総振(🛶)り仮名付きで、一(💟)(yī(🍥) )冊三四百ぺージもあるものを思(🥅)い切(🧞)った(🍐)安(🖊)(ān )い(🐵)定(🌄)価(🌙)で予約応募者にわかとうという(🏹)のであ(📒)った。私たちは(🍚)その特(tè )筆(bǐ(👹) )大書(🚗)した定価の文字を新聞紙上の広(guǎng )告欄にも、書(📞)籍小売店の軒先(😨)に(🏳)も(🍛)、市中を練(📚)り歩(bù )く広告夫(🚨)の背(bèi )中にま(😼)で見つ(🗄)けた(💄)。この思い切(🍢)った(🔨)宣(xuān )伝が廉価出版の気(😨)勢(💫)を(🛒)添えて、最初(🆕)の計(🎍)画ではせいぜい二三万の(😓)ものだ(👬)ろうと言(♟)われて(⛓)いたのが(🌎)、いよいよ蓋ふたをあ(🍃)け(🗣)て見る(⏯)と(⬆)その十倍も(🌫)の意外に(💀)多(duō(👭) )数(shù )な読者(zhě )がつくこと(🏈)になっ(🥗)た(🥩)。
「お(👬)い、末(mò )ちゃん(🤥)はそ(😾)んな(✂)袴はかまで行くのかい。」(😝)
(😠) ふるさとの後のちに
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