○ 作((🛩)原文(📴)(wé(🍬)n ))(📎)=(🥀)=「(🍌)事を為(👐)す」の意に解(🙉)する説も(❕)あ(🏈)る(🌆)が、(🈹)一四(🎅)八章(zhāng )の「述べて作らず」の「作」と同じく、道(🎁)理に(🍂)関する意見(🍻)を立てる意味に(💕)解する方が、後(🚖)段との関(wān )係が(😴)ぴつたり(🦏)する。
先師の(♓)ご病(bìng )気が(🖱)重(🍟)かった。子路が病気(qì(🌼) )平癒(⏳)のお祷りをしたいとお願いした。する(💟)と先師(🍘)(shī )がいわ(🤖)れた。――
「篤く信じ(🐈)て学(📣)問(wèn )を愛せ(🐽)よ(👓)。生(🗽)死をかけて道を育て(🖱)よ。乱(👁)れるきざしのある国(🎺)には入らぬが(💓)よい。すでに乱れ(🤹)た国には(😶)止まらぬがよ(🛌)い。天(tiān )下に道が行われ(👎)てい(🔌)る(🈶)時(shí )に(📢)は、出でて働け(🦏)。道がすたれてい(🌙)る時には、退いて身(🍤)(shēn )を守れ。国に道(📇)が行(🦊)われて(🥞)いて、貧賎(jiàn )で(👭)あるの(🌻)は恥だ。国に道(dào )が行(háng )われ(💧)ないで(💳)、富(🔝)(fù )貴であるのも恥だ。」
○ 大宰==官名(📫)であ(🥇)るが、どんな官であるか明らかでない。呉の官(🏮)吏だ(💨)ろうという説が(💥)ある(💴)。
(😊)先師は、温(🔑)かで、(💒)し(🕑)かもきび(🈯)しい方で(👨)あっ(😢)た。威(🤠)(wēi )厳(🕰)があっ(🤑)て、し(🚟)かも(🌰)おそろしくない方であった。うやうやしくて、しかも安らかな方であっ(📎)た。
三(♏)(sān )四((🥫)一八一(🍤))
招きゃこの胸
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