オナニー サポート dvd10

A「丁度こ(🔋)れ(🔕)で足かけ五年、己はお(💼)前を待って(🛒)居(🎀)た。顔を見るのは始めて(😂)だが、お前の足(😵)には(📀)おぼえが(⚓)ある。――(🔤)―お前(🤩)に見せ(❌)て(🕝)やりたいものがあるから(🆒)、上(🀄)っ(💵)てゆっくり遊んで行くが(😴)いゝ」

Aと(💱)、右の(🚤)手に女の人形を持って、両(🌭)方から顔を押しつけては、口の(⛎)中で「チュッ(🚵)」(🗒)と舌を鳴らし(🐷)て(😿)いるのが、最初(🕑)は(🚆)何をして(🏴)いる(⛓)のや(🐴)ら分らなかったが、(🌛)なおよく見る(🧖)と、(🛂)二つの人形(😞)に接吻せっぷんさせているのらしく(😖)、(🤧)自分で「チュ(🏴)ッ」と舌を鳴らすの(🕚)はその(🍱)音(💊)のつもりら(🈺)し(❎)い(📿)のであ(🛤)った。と、(🏏)ロ(🗡)ーゼマリーは又、

A「お前が(⭕)そう云うつもりなら(🎂)その児こ(🌡)を嫁に貰もらう(🌩)もいい(😘)が、(🏉)その児の(🔹)里がそう(😳)云う家だと面倒が起り易やすい(😓)か(😴)ら、(📊)あとあとの迷惑がな(🦅)い(🔗)ように(🏳)気を付け(💀)て」

A「ええ(❗)、そうでした、かれこれちょう(😼)ど(🛒)一年にな(🔭)ります(📏)。―――(😌)」

A　私(💙)は、京(👯)都や奈(⚓)良の寺院へ(🍐)行っ(🚔)て、昔風(🚛)の、うすぐ(💷)らい、そうしてし(💺)かも掃除の行き届いた厠へ案内される毎に(🔯)、つ(🈷)く／″＼日本建築の有難み(🖤)を(✌)感じる。茶の間もい(🚏)ゝ(🌍)にはいゝけれ(⛩)ど(🎩)も、日本の厠は実に精神が安まる(🔴)よう(🚤)に出来てい(🕝)る。それらは必ず(🎺)母屋おもやから離れて、(👈)青葉(🥋)の(🏕)匂や苔の(🆙)匂のして来るよう(⭕)な植え込みの(🎂)蔭に設(🔯)け(👱)てあり、廊下(🧜)を伝わっ(🦎)て(😘)行くのであるが(🚜)、そのうすぐら(🆓)い(🛩)光線の(🍓)中に(🕉)う(😑)ずくまって、ほ(🍴)んのり明るい障(🌫)子の反射(🕝)を(📦)受(📳)けな(😝)がら(📞)瞑想(🍦)に耽(🔭)り、ま(🌍)たは窓外の庭の(🛤)けしきを眺める気持は(🔖)、(🙊)何とも云えない。漱石先生は毎朝便通(😋)に行かれることを一つ(🍖)の楽し(💌)みに数(🔹)えられ(🆔)、それは寧(⏹)ろ生(🍓)理(👪)的(🎂)快感であると云わ(👥)れ(🥕)た(⛷)そうだが、そ(🏜)の快感を味わう上にも、閑(⏲)寂(🏴)な壁と、清(🎫)楚な木目に囲まれ(🏝)て、(🎌)眼に(📈)青空や青葉の色を見ることの出来(🔚)る(🎒)日(🕡)本の厠ほど、恰好(💏)な場所はあるま(🚨)い。そ(🤺)うしてそ(🍚)れには(🃏)、繰り返して云うが、或る(🈸)程度の薄(🚵)暗さと、徹(💣)底的に清潔であることと、蚊の呻(🍯)うなりさえ耳につくような静かさと(🎓)が、必須の条件(⏱)な(🤞)のである。私(🦊)はそう云(🚢)う厠(🍸)にあって、しと(💘)／＼(📨)と降る雨の音を聴(🌚)くのを好む。殊に(🐎)関東(😞)の厠には、床(🦆)に細(🏰)長(😊)い掃き出し窓(🐌)がついているの(🐀)で、軒端や(💁)木の(🐘)葉(🌸)からしたゝり落ち(🏥)る点(🌿)滴が、石燈籠の根を洗い飛び石の苔(😬)を湿おしつゝ土に沁(🦍)み入るしめやか(🤯)な音を、ひとし(🤵)お身に近く聴く(🆑)こ(🌥)と(🙈)が出来(🚼)る。まことに(🏙)厠は虫の音によく、(😅)鳥の声(🔷)によく、(🍟)月夜にもまた(🥋)ふさわしく(🆑)、(🦀)四季おり／＼の物のあわれ(💳)を味わうのに(🎏)最も(🏁)適(🚒)した(💵)場所で(🤽)あって、恐(♑)らく(😳)古来の俳人は此(🤦)処(🐟)から無数の題材を得ているで(🤝)あろう。さ(⏹)れば日(🏏)本の建築の中で、(🚤)一番風流に出(👐)来ているの(🎬)は厠であるとも云えなくはない(🥅)。総(📠)べての(😗)もの(💀)を(😖)詩化してしま(🚚)う我等(💙)の祖先は、住宅中で何処よりも不(🕑)潔であるべき場所を、却って、雅(🎾)致のある場(🥇)所に変え、(🎽)花鳥風月と結び(🏥)付けて、なつ(⏳)かしい連想の中へ包むよう(🍞)にした。これを西洋人が(🔃)頭から不浄扱いにし、(👿)公衆の前で(📯)口に(🔞)することを(⛺)さえ忌むのに(🚰)比(🤡)べ(💥)れ(🙁)ば、我等の方(🍀)が遙かに賢(👔)明であり(🎱)、真(🍁)に風雅の骨髄を得ている。強いて(♿)缺点(📀)を(🏬)云うならば、母屋から離(📌)れている(🌮)ために、夜中に通うには便利が悪く、(🍮)冬は殊に風(🧔)邪を(🍖)引(🗼)く(🥨)憂いがあること(🚤)だけれども、(🎥)「風(🔯)流(🐲)は寒きもの(📧)なり」と云う斎(🦇)藤緑雨の言の(🐨)如く、あゝ云う(❌)場所は外気と(📷)同(🌈)じ冷たさの(🎗)方が気持(🦖)がよい。ホテルの西洋(👑)便所で、スチ(🔗)ーム(👸)の(🧗)温気がして来(🚖)るなど(⤴)は(🐂)、まことにイヤな(🚴)も(🎁)の(👖)であ(📺)る。ところで(🚕)、(💤)数(🗂)寄屋普請(🔓)を好む(💌)人は、誰しもこ(✊)う云(⚽)う日(👇)本(🅱)流(➖)の厠を(🎣)理想とするであろうが(🌧)、寺院の(🌻)ように家(🐢)の廣(🌾)い(📨)割(🌡)りに人数(❌)が少く(⛳)、しか(👤)も(🔐)掃除の手が揃っている所はい(🗃)ゝが(😐)、(📩)普通(🕕)の(🚎)住宅で、あゝ(😌)云(👐)う(🚑)風に常に清潔を保(⏬)つことは容易でな(🗨)い(🍆)。取り分け床(🔼)を(🕜)板張りや畳にすると、礼儀作法をや(🌸)かまし(👴)く云い、雑巾(🛸)が(😇)けを励(🏆)行して(😏)も(🕠)、つい汚(🕑)れ(🍞)が目立つ(🎸)のである。で(🐕)、これも結局はタイルを張り詰め、(🌞)水洗式のタンク(🔩)や便器を取(🤵)り(🚁)附けて、浄化装置に(😵)するの(🎩)が、衛生的で(🔝)もあれば(🐄)、手数も省けると云(😽)うことになるが、その代り(🎺)「風雅」や「(🍠)花鳥風月」と(📼)は全く縁(🚟)が切(🐳)れて(🏑)しまう。彼(👟)処がそんな風にぱっと明るくて(🚵)、お(🎴)まけに四方が真っ白な壁(😛)だらけでは、漱(🔒)石(🔁)先生のい(🧙)わゆる(🤑)生理的快感を、心ゆく限(😿)り(☔)享楽する気分にな(🥡)りにくい。なるほど、隅か(😍)ら(🍗)隅まで純白(🚄)に見(🖊)え渡る(😌)のだから確(♍)かに清潔には違いな(🐐)いが(🏢)、(🗂)自分の体から(🎉)出る物の落ち(🕤)着き先について、そ(🤗)うまで念を押さ(🈲)ずともの(👳)こ(⏬)と(📮)である。いくら美人の玉の肌でも、お臀(🕉)や足を人前へ(🖍)出して(🚨)は失礼(📙)で(⛷)あると(🈺)同じよう(🈺)に、あゝ(🏻)ムキ出し(🔙)に(🤣)明るくするのはあ(🏤)まりと云えば無躾千万、見え(🐌)る部分が(🎁)清潔であるだけ見えない部(🌖)分(〽)の連想を挑(🐍)発させるよ(🖋)うにも(📇)なる(📞)。やはりあ(🏡)ゝ云う場所(😒)は、もや／(🕌)＼(🧤)とした(👕)薄暗がりの光線で包ん(🥟)で(🤜)、何処から清(👩)浄に(🍒)なり、何処から不浄にな(🧖)るとも、けじ(💗)めを(🈶)朦朧もう(🅰)ろうとぼ(🍆)かして置いた方が(🦊)よ(🌬)い(💝)。まあそ(🥝)んな訳で、私も自分の(🏙)家(🌊)を建て(🤮)る時、(🌖)浄(🏎)化装置にはしたものの、タ(📑)イル(🛩)だ(🏻)けは一(🚄)切使わぬようにして、床には楠の板を張り(😤)詰め、(🤚)日本風(🚺)の感じを出すよ(♐)う(🔘)にしてみたが、さ(😴)て困った(🚏)の(🌘)は便器であった。と云うのは、御承知の如(🍵)く、(🎖)水洗(💙)式(🌔)の(🔗)もの(🚹)は皆真っ(🛌)白な磁(😮)器で出(🚵)来て(🕚)いて、ピカピカ(🌕)光る金属(🛰)製の把手(🚣)などが附い(🔯)てい(🔆)る。ぜんたい私の注文を云(👏)え(🙁)ば、(📄)あの器は、男子用のも、(🐩)女子用(😩)のも、(👅)木製の奴(🖥)が一(🎶)番いゝ。蝋塗り(🎪)にし(🥛)た(👏)のは最も結構(♍)だが、木地のま(🧤)ゝでも、年月を経るうちには適当に黒ずんで来(🧒)て(🕓)、木(🐬)目が魅力を持つよ(😧)うに(🚴)なり、(⏰)不思議に神経を(😌)落ち着かせる。分け(🍾)てもあの、木製の朝(🧡)顔(💰)に青々とし(👘)た杉の葉を(😹)詰めたのは、(🛩)眼に(🛁)快(🛒)いばか(🎯)りでなく些の音響をも立てない点で理(😀)想的と云うべ(🎺)き(📲)である。私(👄)はあゝ云う贅沢な真似は出来ないまでも、せめて自分(🥜)の好(🤯)みに叶った器を造り、そ(🥟)れ(🏽)へ水洗式を応用(🔕)するよう(😡)に(🚖)してみたいと思ったのだが、そう云う(🅿)ものを特別に(💋)誂(🔚)えると(🧢)、よほどの手間と費用が(👵)懸るのであき(🚌)らめ(🧞)るより外は(🌇)なかった。そしてその時に感じたのは、照(🐢)明にしろ、煖房(🚮)に(😳)しろ、便器にしろ、文明の利器を取(🐈)り入れるのに勿論異議はないけ(👩)れども、それな(💇)らそれで、(🚢)なぜ(📛)もう少しわれ／＼(🤢)の習慣や趣味(🍞)生活を重んじ(🗨)、それに順応(🎮)す(🍻)るように(🏻)改(🍰)良を加えないの(🚓)であろうか、と云(🕧)う一事で(🐸)あった。

Aと、浮かぬ顔つきで生(🤴)返辞を(💨)した(🎪)り(🏧)、