烈はげしい(🍦)苦痛に、歪(wāi )ゆが(🌗)んでいる青(qīng )年の面に(😣)、又(🐈)別な苦悶くも(🤫)ん(🥋)が(💲)現われ(🎬)ていた。それは肉(➗)体(💁)的(de )な苦(kǔ )悶とは、又(🃏)別な――肉(ròu )体(📌)の苦(🔳)痛にも劣らないほどの――(❣)心の、魂(🃏)の苦痛(tòng )であるらしか(🚏)った(🍎)。彼の蒼白ま(👀)っさおだ(🏐)っ(🕷)た面おもては微弱(🐃)ながら(🐭)、俄にわ(🥀)かに興奮の色を示(🤛)したよう(🚅)であ(💜)った。
「たとい沙(🕗)門(🅰)(mén )しゃもんの身なりと(🏕)も、主殺しの(🥑)大(dà )罪は免れぬ(👂)ぞ。親の敵を討つ者を妨(🙅)げいたす者は、一(🥓)人も容(róng )赦はない」と、実之助は一(🏹)刀の鞘(📦)を払(💘)った。実之助(zhù )を(🕸)囲う群衆(🦇)も、皆(🚫)(jiē )ことごと(🔄)く身(🥖)構(🥤)えた(⛵)。す(🏰)ると、その(🚍)時、(🏋)市(shì )九郎はしわ(🧒)がれた声を(➖)張(zhāng )り(🏍)上げた。
「敵(😵)を討つ(🎡)討(tǎo )たぬなど(🖱)は(🎠)、(🙃)それはまだ世(📟)にあるうちのことじ(👺)ゃ。見らるる通り、了(le )海どの(⚪)は、染(rǎ(📠)n )衣(😯)(yī )薙髪せんいちはつの身(⛔)である上に、この山(💬)国谷七(🈳)(qī )郷の者にとって(🐴)は、(🦎)持地菩薩(👦)の(🏢)再来とも仰がれる方(fā(😇)ng )じゃ」と(🐩)、その(🛅)うちのある者は、実(shí(🚼) )之(💞)助の(😝)敵討(🎢)ちを(🚷)、叶(yè )わぬ非望であ(🏸)るかのようにい(🤭)い張った。
が、あの(⛅)湯治階級と云いっ(🏦)たような、男(🚥)も女も、大島の揃(🥄)そろいか何かを着て、金や白金(💃)プラ(🍐)チナや宝(🕴)石の(🆑)装身(shēn )具を身(👾)体(☝)からだ(🕙)のあ(🗼)ら(💁)ゆる部分に、燦(🌫)きらめかしている(➗)よう(🐜)な人(🔄)達(dá )が、乗(💴)(chéng )り合わ(📝)して(👾)いないこと(💛)は信一(yī )郎にとっ(😍)て結(jié )局(🔞)気楽(lè )だった。彼等(děng )は(💧)、屹度き(🕉)っと声(🔐)(shēng )高に、喋しゃべり散(sàn )らし(♊)たり(〽)、(🎮)何(🙀)か(🍈)を食べ(🍰)散(🙎)らしたり、無作(zuò )法に振舞っ(🍿)たりすること(⏱)に依(yī )よって、現在以上に信一郎(láng )の(🚶)心持をいら/\させたに違いなかった(🏭)か(🤑)ら。
「雑記(jì )帳(zhàng )ノートブックを(🕸)。」青年(💃)の声(🛐)は、かすかに(🦅)咽(yā(⛸)n )喉のどを洩もれると(🦈)、云い(🆚)う程度に過(🍨)ぎなかっ(🏏)た。
小田原の(🎼)街に、入る(⛏)迄まで、(🎏)二人は黙々として相(🕚)(xià(🐊)ng )並んでいた。信一郎は、心の(❣)中(🏾)(zhōng )で(🥠)は、(🌊)此(🐒)この青年に一種の親しみ(🎊)をさえ感(gǎn )じていたので、何ど(🎖)うにかし(📉)て、話しかけ(🤽)たいと思(🖋)っ(🐃)ていた(🕷)が、深い憂愁にでも、囚とらわれてい(🎮)るらし(🐸)い青年の容子(✳)ようすは、信一郎(láng )に(🌞)そうした機会(huì )をさえ与(yǔ )えなかった。
その時であ(🤜)った。洞窟(🐟)(kū )の(🏻)中(🚭)から走(🔍)(zǒu )り出(💭)て来(lái )た五(wǔ )、六人の石工(🏆)は、市(💲)九(🐻)郎(🏼)の危急を(🗻)見ると、挺(tǐ(🎌)ng )身(👑)して彼(🐵)を庇かばいながら(🏒)「了海様(yàng )をなんとするのじ(⏹)ゃ」と、実之助を咎めた。彼らの面には(🏼)、(📦)仕儀によっては許すまじき色がありありと見えた。
「五(wǔ )月の十(🌦)日(rì )に、東京(📋)を出て、(🚻)も(🐉)う(💕)一月(yuè )ばかり(🎚)、当(❔)(dāng )あてもなく宿(xiǔ )とまり(🐌)歩い(🥇)ているのですが、(💾)何(👱)処(chǔ )どこへ行(háng )って(📸)も落着(🏥)か(🦍)な(🎏)いの(🍗)です。」と、(💆)青(qī(👇)ng )年は(📝)訴えるよ(♊)うな(🐿)口調で(🕑)云(🔁)いった。
「(🕦)少しの(🌼)辛(xīn )抱です。直ぐ医者が来ます(🤥)。」
青(🛡)年(🖐)の顔には、既(🖕)に死(💀)相が読まれた。内臓(zàng )が、外(🎊)部から(😏)の(🧝)劇しい衝動の(🌞)為(⏸)(wéi )に、(👃)内(🌯)(nèi )出血をし(🌴)たことが余りに(🐍)明(🔊)か(🌏)だった(🍙)。
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