まづ、そして、(👲)根(gē(🌻)n )本的な(🍱)ことが決(jué(🦄) )められた。それか(🏺)らそれをどういふ(🏭)風にしてやるか、と(🍈)いふことが問題になつた。それ(🎚)は、二、三日に、(🔜)地(dì )主の差配が例年(👉)の通(🎂)り※(「廴+囘」(💦)、第4水準2-12-11)つてくること(🥀)にな(👎)つ(🛳)てゐ(👍)る(📬)ので、それに、(🔎)事情を説明し、(🍋)す(😄)ぐ地主(zhǔ )に(🔀)交渉(dié(🤷) )を始めることに(🎯)なつた。この時、その色(⚾)(sè )々な交(✅)渉の間小作の米をどうす(🐚)るのか、(😕)と(🏧)云ひ出す(🚲)のがあつ(📥)た。それ(🦔)が又相(🔪)當(🥊)大きなこと(♿)なので、中々意見が(😋)一(🚥)致(➡)(zhì(👨) )し(🔭)なかつた(🌝)。又百姓(🗓)(xìng )には、それを最後迄(🔥)の見通しをつけた(🎵)上で、確實(shí(🏝) )な――手落ちの(🍑)な(🌊)い成算でやつて行(🏰)(háng )ける(🛅)ことが出來(🍹)なかつた(🚷)。この所、(🌊)先生の(📢)意見(jiàn )を(🕟)きいた。校長(🥫)先生は、(🦕)まづ、(📀)町にゐる商賣(mà(🍄)i )人に自(🆙)分(fèn )達所有の畑(🚞)物(🕑)を全部(🚆)(bù )賣つ(📖)てしま(🅱)ひ、そ(🎴)の背水の陣で、地(🍏)主に當ることに(😆)し(🛌)たらい(🤵)ゝ、といふことを云つた。そ(🌗)れ(🚲)に(😘)は(🙈)二つの條件(jiàn )をつ(🚿)けた。第一は(🍧)最初(🙈)の地主への交(😄)渉が不(🌂)調に終(⏹)つた(🤷)ら、第(dì )二は地主が(🐤)その結果(😃)、作物(wù )を無理(lǐ )に押へるといふやう(🧙)な(🚝)樣(📳)(yàng )子が分つたら、といふのがそれだ(🔻)つた(🎗)。一(🌳)(yī )軒々々(🚼)持(🖤)つ(🦁)てゐ(🌴)たのではす(📫)ぐ押(👤)へ(🐽)られるし(✋)、又そのため(📷)に、(🎧)結(jié )束が破れるおそ(🎣)れもあつた(🏦)。先(xiān )生はかう(✨)いふ點(diǎn )を(⛲)防ぐために(🕥)もこの(🧞)方(fāng )法(💎)は重大である(🙃)と(🍊)云つた。かういふ事は百(📆)姓にはかな(⬆)り思ひ(✡)きつたことだつたけれども、それが當り前のことのやうに思(🏓)はれる程(🥑)皆(jiē )せツぱつまつてゐた(🥝)。
子供などはどこの子(🌦)供も元氣のない(🌳)きよとんとした顏(🔪)をして、爐(lú )邊(🌪)(biān )に(💄)ぺ(🎴)つたり坐(🚳)つてゐた。赤(🤩)子は腹だけが、砂を一(🌑)杯つめ(🐚)た(🐼)袋のやうにつツ張(🌻)(zhāng )つて、ヒイ/\泣いてば(🕝)かりゐた(🦑)。何(🚃)も(😔)知(zhī(🍩) )らない赤子でさへ、いつ(🖋)も眉のあたりに皺を作つ(💱)てゐた。頭だけが妙(⚽)に大き(🐥)く(♎)なつて、首(shǒu )に力な(🎆)く、身體(tǐ(🐯) )の置き方(🚚)で、その方へ首(🚫)をク(🎎)ラツと落(🛶)し(🤰)たきり、直せ(🧒)なかつた。冬が(➿)くる前(qián )に、(🍒)軒につるしておいた菜葉だ(🤣)け(🏋)を、白湯の(🚤)やうな味噌(⌛)汁(zhī )にし(🤛)て、(🆗)三日も、(😈)四日も、五日も――(🗻)朝、(🛶)晝、晩續(xù )け樣に食(⛺)つ(🛶)た。それに(🧖)南(🤞)瓜と馬鈴(líng )薯だつた。米は一日に(😾)一囘位しかたべられなかつ(🔅)た。菜葉の味(wè(🌚)i )噌(♐)汁が(🥀)、終(zhō(🖇)ng )ひに(🍨)は味(wèi )が(🕖)なくて、のどがゲエ(🍚)/(⌚)\と云(yún )つた(✨)。
が源吉(jí )は、母親の、(📙)それをきいてゐるうちに、(🛹)自(🕝)分(🏮)でお芳を憎んでゐるのか、あはれんでゐるのか分らない氣持になつた。げつそり頬(👸)のこけた(🧜)お芳(fā(💑)ng )が郵便配達(⛷)を入口に立(📮)つ(👹)て待(dà(❌)i )つ(🏤)てゐる恰好が、源吉には見え(🅿)ると思つた。弱(👹)々しい、考(kǎo )へ込(👟)んでゐる(🤱)眼(🐈)(yǎ(📪)n )が、どうしても(㊙)離れない。大きな(🧟)腹(🤪)を(🌫)して、(⛰)――だが(📏)、そ(🌩)こへ來(lái )ると、(👴)源吉(🖲)は(🕛)頭(tóu )を振るやうにして、(🐶)眼をじつ(🛄)とつぶつた。胸(👒)が(🐸)變に、ドキ(㊙)ついてきて(📧)、彼に(💹)は苦(kǔ )しく(🔀)てたま(🥒)らなかつ(💫)た。
源吉(jí(🤱) )は小さ(🎚)い時(🛂)(shí )か(🦅)ら、はつきり(🕤)さうと云へ(🏟)ないが(🚂)、ある考(🧜)へを持つ(🖐)てゐ(🐇)た。源吉(jí )の父親が(🙉)、自(💞)分(🔂)の一家をつれて、そ(🚍)の頃では死にに(🤼)行くとい(🤡)ふのと大し(🌶)たちがひの(📅)なか(🕣)つた北海道にやつ(🔥)て來(⛔)、何處(🙇)へ行つていゝか分らないやうな(🖊)雪の(🍘)廣(🌉)野(🛄)を吹雪(🥉)かれながら、「死ぬ思ひで」自(🤦)分達の(🔩)小屋を(🌟)見(jiàn )付(🚆)けて入つた。その頃(🕐)、近(📉)(jìn )所(🤼)を平(🏙)(píng )氣で熊(xióng )が歩いてゐた。よく馬がゐな(🦌)くなつ(🥀)たり、畑(😉)(tián )が(🈹)踏み荒らされたり(🆓)した(🌴)。石(shí )狩川の川ブチで熊が(🏙)鮭をとつてゐるの(➗)を、源吉(😅)(jí )の父が馬を洗ひに行(⭐)つた途中見(jiàn )て、眞(♈)青に(🌐)なつて(🌅)家(⛓)へかけこ(⏫)んで來たことがあつた。夜(🚿)(yè )になると、(🦐)食物の(💿)なくな(👍)つた熊が(📲)出(chū )てくる(🏀)ので各農家(jiā )では、家の中に(🈸)ド(😠)ン/\火(⚫)(huǒ )を焚い(🖋)た(🐸)。熊(🏀)は一(yī )番火(🔭)(huǒ )を恐(kǒng )れた(🏀)。源吉(🐽)は小さい時(🛏)の記憶で(🚨)、(🙎)夜(🆒)(yè )になると、窓から熊(xióng )が覗(sì )いてゐる氣が(🔆)して震へてゐたこ(🍗)とを(🧣)覺えてゐる。――そ(🏜)の時から二十年(nián )近く、源(🚣)吉の父親達が(🔯)働きに働(🏥)き通(tōng )した。
「ぢ(🍽)や、源(🆓)吉君(jun1 )、どうするんです。」石山がきいた。
「分つ(🚕)てる(🛅)べよ、地(🥑)主から畑ばと(🚙)つか(🚏)へすのさ!」――か(👊)う源吉(jí(🦒) )が(🍄)云つ(🏓)た(🔥)の(🥨)は、理(lǐ )窟でなかつた。源(😠)吉はさう背(🙁)後(💝)で(✏)云は(📇)せる父親(qīn )の氣持も感(🍌)じてゐたのだ! 源吉は歩(bù )き(🚝)ながら、こん(🙍)な事(🍵)が分らない、そ(📊)して又そ(👜)こ迄(qì )行(háng )かう(🏮)としな(🚤)い百(🐗)姓に、(⛑)心から(🤔)腹(😕)を立て(🎠)、「勝手にしやがれ、俺(ǎ(🚛)n )ア俺アだ(🔗)。」(🥥)と思つてゐた。
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