「3むずかしいのは温顔(yá )を以(yǐ(🛤) )て父母に仕え(🚴)るこ(💑)とだ(⛷)。現に代(🎥)っ(🏩)て仕(🥒)事(shì )に骨を折っ(📹)た(🌻)り(🎧)、御馳(chí(🌲) )走があるとそれを(😾)親(qīn )に(👻)すす(⏩)めたり(🧑)するだけで(📼)は、孝行(háng )だとは云え(😉)ない(🐋)。」
((😐)あの眼(🚋)にぶッつ(🥓)かると、俺(ǎn )は喉(🔲)(hóu )も手も急に硬(👖)ば(🏚)って来るよ(💄)うな気がするんだ(🏛)。今(😈)日も(🙏)た(🕞)しかにそう(🏼)だった。俺(🤲)の(😋)手が狂い出(chū )したのは、(🏓)奏(zòu )楽の(🌧)最(zuì )中に孔子(zǐ(🥨) )の眼にぶッつ(🎚)かっ(👯)てからのことだ。)
樊遅(🐦)は何のことだが(💲)わか(🍬)らなかった。「違(🔅)(wé(🦋)i )わ(🧐)な(🈹)い」というのは、親(qīn )の命令に背かないという意(yì )味(😊)にもとれ(✳)るが、孟懿(yì )子には、もう親は(👼)ない。そう考(kǎ(🧦)o )えて、(⏺)彼(bǐ )は手綱をさばきな(🥉)がら、(㊙)しき(㊙)りと(✉)首をひねった。
「(🐠)1詩でも音楽でも、究(jiū )極(🤡)は無(wú )邪の一語(yǔ )に帰する(⛲)。無邪にさえな(🆙)れば、下(xià )手へ(🗾)たは(👫)下(🎓)手(shǒ(🕦)u )なりで、まことの詩が出(🤽)来(lái )、(❎)まことの音(yīn )楽(🤢)が奏でられるものじゃ。この自明(míng )の理(🥩)が、(🥦)君(jun1 )にはまだ体(tǐ )得(dé )出(🤟)来ていな(😘)い。腕(🤒)は(🧟)達(dá )者だが、惜(🕤)しいものじ(🍰)ゃ。」
だが、こ(🥒)う(😗)した彼の(🌄)努力(lì(🤮) )も、心(🥟)境(jìng )の幼稚(🍋)な(📱)門(mén )人たち(➕)には何の利目もなかった。彼等には、(🛂)天命が何だ(⏯)か(😩)、仁(🛣)(rén )が何(🔴)だか、まだ(🍶)皆(😘)目見当がつい(🔋)ていなか(🛒)っ(👟)た。彼(🗿)等は、ただ仲(zhòng )弓にいくらかでも(🌯)けちをつけさ(📴)え(🚩)す(😄)れ(🐳)ば、自分(🥒)たちが救われるよ(🦒)うな(👐)気がする(👴)のだ(🏏)った。こんな種類の門(mén )人た(🈵)ちに対しては、(🚐)さす(💶)がの孔(kǒng )子(zǐ )も手がつけられないで、いくた(🥥)びか絶望に似た気持(😴)にさえ(🅿)なるのであっ(🎽)た。
で彼(⛵)はついに一策を案(🗽)じ(🌇)、わざわざ孔子の留守をねらっ(🐐)て、(👯)豚の(🌰)蒸(😲)肉を(🐯)贈(zèng )る(🅱)ことにしたの(🔞)である。礼(⏩)に(⛰)、大(🅾)夫が士に(🤝)物を(👝)贈(📋)った時、士が(🚉)不在(zài )で、(🐙)直接(💈)使(🙃)者と応接が出来なかった場(🐵)合には、士は翌日大夫(🛋)の家に(👥)赴いて(🤞)、自ら謝辞を述べな(🛴)ければなら(🌚)ないこと(💐)に(🏃)なっている。陽(yáng )貨(🌴)はそこをねらったわけであった(⛰)。
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