「(👇)かり(🕳)に(🐣)斑(🍓)牛(🐽)まだらうしの子であっても、天(tiān )地(🔳)山(🥒)川(🥋)(chuā(🐲)n )の神々は(💷)お(🚥)嫌いはされぬ(🧦)かの。」(⛏)
(🤤)と(🔥)うと(🕥)う一(yī(🚑) )人がいっ(🌆)た。
(🌖)孔子は、ぬかりなく考(🔓)(kǎ(🕊)o )えた。そして遂(🔌)に一策を思(sī )いつい(⌛)た。それは、相手の用(🕔)いた(😀)策そのまま(✒)を応用すること(👷)であった。つまり、陽(🔎)貨(😳)の留守(shǒu )を見(jiàn )計って、謝(xiè )辞を述(🆙)(shù )べ(☝)に行(✝)こう(💵)とい(〽)うのである。
孟懿(yì )子の父は(🕖)孟釐子もうきしといって、(👦)す(🦈)ぐれた人(rén )物で(🥄)あり、(🈹)その臨終(🌯)に(🧣)は、懿(yì )子(zǐ )を枕(zhěn )辺に呼んで、その(🚜)ころまだ一(yī )青(qīng )年に過ぎなかった孔(🤫)子の人物(⛏)を讃え、(🦖)自(🍁)分の死後に(🎅)は、かならず孔子に師(shī )事(shì )するように言(yán )いのこした。懿子は、父の遺言にし(🍍)た(🚢)がって、それ以来、弟(😺)の南宮敬淑(🦖)(shū )なんぐ(🕍)う(😺)けい(🎄)しゅくと(🚖)とも(🏯)に、孔子に礼を学(👩)んで来(lái )た(🍤)の(🕵)であるが、彼(🥜)(bǐ )の(🍝)学問(🍜)の態度には(😻)、少しも真面目さ(🚈)がな(🐻)かった。彼が孝(🌻)の道(👂)を孔子にたずね(📦)たのも(🥤)、(🏅)父に対する思(😓)慕(mù )の念からという(🦔)より(🕑)は、その祭祀を荘(📺)厳に(🐣)して、(👚)自分の権勢(shì )を誇示(🏂)したい底意からだっ(✡)た、と想像さ(👹)れ(🌄)て(⛅)いる。
「もっと思(🤔)い(💻)切って、自分(fèn )の心(♌)を(🚝)掘(jué )り下げて見(🔟)なさい。」
(礼に(🛀)そむくわ(🤼)けには行かない。し(🚣)か(😭)し(📘)、無道の(🕔)人に招(🎽)かれて、た(🔕)と(🔱)い一日(⛸)たりとも(🔀)これを相た(📣)すける(🥉)の(🗽)は士の道(dào )でない。況んや策を以(🐩)て乗(ché(🛤)ng )じられる(🚅)に(⏱)於(🧙)て(🦇)をや[#「於てを(⏬)や」は底(🍑)(dǐ(🤨) )本(běn )では「於ておや」]で(💏)あ(📜)る(😗)。)
彼は、しか(🏛)し、もう狼(láng )狽(bèi )うろたえても恐(🐚)れてもいなか(💲)っ(😍)た。粛然とした空気(qì )の中に、彼はか(🛤)えっ(👾)て安堵(🐛)(dǔ )に(😌)似た感じを味う(🚤)ことが出来(lái )た(🧘)。そして、もう一(🚮)度(😧)、
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