巫馬期(qī )があ(🍄)とでそのこ(📏)と(👐)を(🍜)先(🐱)師(shī(🐣) )に(🛤)告げると、(🐆)先(xiān )師はいわれ(🔀)た。――(🍻)
巫馬(mǎ(🈁) )期(qī )が(🌏)あ(🔍)と(❓)でそ(👚)のこ(💽)とを(🆕)先師に(🕚)告げ(🤞)ると、先師(🤑)はいわれた(🥨)。―(🌲)―
無きを恥じらい
おの(🍵)のく(🔔)こ(🕉)ころ(📢)。
○ 子(zǐ )貢(💦)は孔子(😾)(zǐ )が卓(zhuó )越した徳と政(🤱)治能力とを持(👥)ちながら(🧔)、いつ(😕)まで(🏙)も野にある(🏭)のを(😦)遺憾(hà(🏺)n )として(😪)、かようなこ(⚓)と(📦)をいい出(chū )したのであるが、子(zǐ )貢らしい才(cái )気のほとばしつた表(biǎ(🥝)o )現である。そ(🏇)れに対(duì )す(😠)る孔子の答えも、じよ(🛢)う(🦌)だんまじりに(🕓)、ちやん(🐙)とおさえる所はおさえているのが面白(bái )い(🎦)。
先師は、喪服(fú )を着た人や、(🚳)衣(yī )冠束帯(🆒)をした(🔕)人(rén )や、(♓)盲(😙)人に(💮)出会(😹)われると、(🔼)相手がご(💈)自(😓)分よ(👪)り年(nián )少(shǎo )者(🐝)のもの(🍲)であっても(🧗)、必ず起って道をゆずられ、ご自分がその人(rén )た(🐙)ちの前(🗜)を通(tōng )られ(🔘)る(🐚)時には(🚅)、(🏧)必(bì )ず足を早め(🚍)ら(👔)れた。
一九(二二四)(🐧)
「何か一つ(🥞)話してやると、つぎか(😛)らつぎへと(🈵)精(🌚)進し(🖥)て(🦔)行(háng )く(🆚)のは囘(🏘)かいだ(😏)けかな。」
「大宰は(🎄)よく私(✖)(sī )のことを(💚)知っておられ(🤧)る(🌸)。私は若(🤨)いこ(⬇)ろには微賎な身分(fè(🚎)n )だったので、(🐊)つ(✅)ま(🔁)らぬ仕事を(🤳)い(🎂)ろ(🆎)いろ(🎭)と(🦂)覚(jiào )えこんだものだ。しかし、多能だから君(🤤)(jun1 )子(zǐ )だと思われ(🎏)た(🏗)のでは赤面する。いったい君(jun1 )子というものの本質が(🚘)多能ということにあっていいものだろうか(😖)。決(jué )してそん(🍠)なことはない。」
「ここに美玉が(🍥)あります。箱におさめて(⏲)大切(qiē )にし(🧐)まっておきましょ(📝)うか。それとも、よい買手(shǒu )を求め(🌧)てそれを売(🎵)りましょうか。」
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