バラエティ番組《八木 あずさ エロ 動画》2行目ライン
八木 あずさ エロ 動画あらすじ
６ 子(zǐ )曰(yuē )く、父(fù )在(🔓)さ(🏪)ば其(qí )の志を観(😦)、父没せば其の行(💛)を観る(👽)。三年(nián )父の道を改(gǎi )むるこ(🦊)と無きは、孝(xiào )と謂(🔜)うべしと。（学而篇）
だ(😟)が(🌲)、こ(🧙)うした彼の努力(lì )も(⬅)、心(xīn )境の幼稚な(👅)門人たちには何の利(🔇)(lì )目(mù )もなかった。彼(bǐ )等には、天命が(📖)何だか、(📑)仁(rén )が何だか、まだ皆目見(jiàn )当がついていなかった。彼等は、ただ仲弓にい(🕡)くらかでもけちをつけさえすれば、自分(fèn )たちが救(👳)われるよ(🌌)うな気が(🔯)するのだった。こんな種類の門(🕤)人たちに対(duì )しては、さ(💔)すがの(🆖)孔子も手(shǒu )がつけられ(🚔)ないで、(♊)いく(📨)たびか絶望に似た気持(chí )にさえなる(📰)のであっ(🖇)た(😠)。
「(🗿)つまり(🌽)、父母の生前には礼を(🧠)以て仕(shì )え、死後(🚦)(hòu )には(🌜)礼を以て葬り、また礼(🚘)(lǐ )を以て(😖)祭(🚼)(jì )る、(🍺)そ(🍗)れが孝だというのじ(💄)ゃ。」(📶)
(🔐)樊遅は、(🌋)案外平(píng )凡だという感(🌷)じ(🚅)がして(🗜)、こんな(👞)こ(🌃)と(🍰)なら、(👫)あんなに考えるのではなかっ(🗂)た(📶)、(📺)と(🤳)思っ(🔐)た。
６ (🍹)子曰(💚)く(👟)、父在(zà(⬆)i )さば其(😥)(qí(❔) )の志を観、父没せば(⚓)其の行を観る。三(💩)年(🍈)(nián )父(🤦)の道(🔇)を改むるこ(⛔)と無(wú )き(💤)は、孝と(🖼)謂うべしと。（学而(📽)篇）(🌰)
（そ(📌)うだ、あ(🧛)の眼だ！）
楽(🎁)(lè )長と孔(🚤)子(zǐ(🐺) )の眼
子、仲弓(gō(🛅)ng )を謂う。曰く、犂(lí )牛りぎゅ(👑)うの子し(🔼)、※(「(🔄)馬＋辛(xī(😏)n )」(😩)、(🤥)第(dì )3水準1-94-12)あ(💤)か(🕖)くして且(qiě )つ(🚛)角よくば、用(yòng )うること勿(wù(🈚) )なからんと(🦏)欲す(⬜)といえども、山(🛃)川(💅)其れ諸これを舎(shè )すて(🆎)んやと。
彼は、(🐏)孔子(🌔)の部(🔏)屋にはい(⭐)るまで、ほとんど夢中だった(🌀)。彼(bǐ )ははいって見(⏸)て、森とした(🔼)部屋の、うす暗い(🥢)奥(ào )に(🤠)、(🍼)端(🍬)然(📂)と坐って(💯)いる(📄)孔子を見(jiàn )出(🏙)し(🐏)て(🍩)、は(💆)じめ(🐒)て(💚)吾(wú(⚡) )にかえった。呼ばれ(🥂)た理(🏿)(lǐ )由をはっきり(❕)意(📒)識し(🆕)たの(⤵)も(🙀)、その時であ(♏)った。
「６父(fù(🙋) )の在世中は、子(🌒)の人物をそ(🕘)の志によって判断され、父(🔰)が(🥛)死(sǐ )ん(📥)だらその(🍵)行(háng )動に(❗)よって判断される。なぜ(📃)なら、前の場合(hé )は(👙)子(zǐ(⏯) )の行動(💨)は父(fù )の節(jiē )制(🌾)に服(🚝)す(🙉)べきであ(🔓)り、後の場合は本人の自(🎓)由であるか(🧛)らだ(🥄)。しかし、後(hòu )の場(chǎng )合でも(🤙)、みだりに(🅾)父の(🖥)仕来りを(🕜)改むべきでは(🧥)ない。父に(✊)対する思(sī(💰) )慕哀(āi )惜の情(qíng )が(📛)深け(⏸)れば(👍)、改(gǎi )む(🙆)るに忍びないの(🚁)が自(🐛)然だ。三(sā(🍥)n )年父(🧖)の仕来りを改(🐥)(gǎi )めないで、ひ(🐛)たす(🎹)らに喪に服する者にして、(🌠)はじめ(🚂)て真の孝子と云(⚡)(yún )え(✊)る(💠)。」
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