次(cì )郎(láng )はぎくりとして、うまく返事ができ(🤺)なかった。大(🥑)河の(⏰)に(😇)っと(📦)笑(xiào )った(🤗)顔(🔂)(yá )と(🍧)、(💫)その時言(💛)っ(🚔)た言葉とがあらためて思(sī )い(🚶)出されたのだった。かれは(🕉)しばらく眼をふせ(🙏)ていたが、
消燈ま(⤴)で、これ(❕)とい(🐠)ってと(🌘)りた(💛)てていうほ(🦁)どの変わった(Ⓜ)こ(😝)と(💫)もな(🌰)かっ(🎺)た。し(👞)かし、大(dà )河無(wú )門が(🕣)、かれ(🏺)自(zì(😣) )身(🤣)の希(xī )望に反して(😻)、あ(🗽)まりにも早くその存在(👟)を認められ、みんな(🔟)の注目の的(🎽)(de )になったとい(❣)うこと(🚌)は(😡)、この塾にとって(🚳)、(😉)よか(💱)れ(☔)あしかれ、(🔈)決して小さなで(⏮)きごとではなか(🙄)ったといえるであろう。
「私(🦃)に言(yán )わ(🕊)せると、(🈹)それは(🧗)、君ら(🔣)に、(🗜)ほんとうの意味(wèi )で自(zì(🍝) )分をた(🌯)い(✂)せつにする(🗯)心がないから(🚯)なのだ。言い(🎥)か(🗺)えると(🥦)、君(jun1 )らには、自(🥁)分で自(🌌)分(🔲)をたい(🛒)せ(📑)つにする自主性というもの(📏)がまる(💙)でない(🆚)。さらに言いかえると(🏢)、君ら(🥄)は多数(👕)を(🌜)たの(👤)み、多数のかげにか(🏚)く(🌱)れ(⛄)て、何(⏮)よりもたいせつな自分(🔞)(fèn )の良心を眠ら(📖)せること(🐇)に平(píng )気な人間なのだ(❕)。私は、現在の日本(🍑)(běn )人(🍿)の大多(🕥)数が(🌕)もっている最(zuì(🐞) )大の弱点を、君(jun1 )らの今朝の起(🍕)床の様子でまざまざと見(🔳)せつけられたような気が(🌵)して、全く、暗然(😰)あんぜんとならざるを得なかったのだ。――」(🚖)
そんなはずはない!
次郎は、自(🔠)分(🆖)の責(zé )任であ(🧠)る二(🙆)(èr )つ(📳)の室の(🌤)掃除(🚆)(chú(😋) )を終わ(💘)ると、すぐ便所掃除(chú )の手伝いに(🤭)行(🍶)(háng )った。これ(🔟)は、かれが助手とし(🍬)て塾(🏆)生活(🏏)を(🤡)はじめた当初か(⛰)らの、一つの(📩)誓ちか(🏖)いみたよ(🔫)う(👗)にな(🏖)っていた(📢)のであ(🐓)る。
か(🐪)れは心(🏕)の中(zhōng )で強(qiá(🙎)ng )く否定し(🌃)た。しかし、(✨)否定(🐬)した(🙋)心そのものが、やはり、ふだんの秩序を失(shī )った(📳)心でしかなかったので(📻)ある。
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