夜、武田た(🚾)けだ本陣にあてられた片桐(tóng )の問(🔐)屋へは、飯田方面から、(🐄)豊三(sā(🎿)n )郎(🛄)が兄(xiōng )の北原稲雄と一(🥙)緒に(😼)早駕(jià )籠かごを急がせて来た。その時(💥)、浪(là(🏼)ng )士(🐣)側で(🐬)は(🕧)横(🌶)田東(🎤)四郎と藤田ふじた小四郎とが応接に(🈯)出(🕐)(chū )た(🚯)。飯田藩として間(👆)道の通(🎵)過を公然と許す(🔺)ことは幕府に(🚔)対し憚(📇)はばかるところがあるからと言い添え(🧡)ながら(🔀)、北(🍭)原(yuán )兄(xiōng )弟(🥉)は町(dīng )役人と(➿)の(📙)交(jiāo )渉の結果を書面にして携えて(🅱)来た。その(🕰)書面には(🏅)左の三つの条(tiáo )件(jià(💀)n )が認したため(👒)てあった。
水戸浪(💗)(làng )士の西下が(🗳)伝わると、沿(🚀)道の住民の(🛢)間に(🌐)も非(fē(🦗)i )常な混(🔌)(hún )乱を引(🎃)き起(🎀)こした。樋橋の山の(⏫)神(🌂)(shén )の砦とりでで浪士(🚱)らをく(🤯)い止(💭)める諏訪藩の思おぼし召(🎎)し(🔬)ではあるけれ(🈶)ど(🔤)も(🚜)、なにしろ(🍫)相(xiàng )手はこれ(🗣)ま(🦉)で(📡)所々で数十度(dù )の実戦に臨み、場(🐉)数を踏んでいる浪士(🍌)らのことで(😵)ある、(🧕)万(wàn )一(💤)破れたらど(🛰)うなろう(🤩)。このことが(🚄)沿道の住(🔀)(zhù )民に(🌷)恐(kǒng )怖を抱いだ(🤔)かせるよう(🏕)に(💚)なった。種々さま(✴)ざ(💮)まな風評は(🌹)人(🛁)の口か(🌔)ら口へ(🕡)と伝わっ(👠)た。万一和(😯)(hé(🐔) )田峠に破れたら、諏(zhōu )訪勢(shì )は樋(🎳)橋村(📨)を焼き(🎤)払うだろう、下(xià )諏(📀)訪(fǎng )へ退いて宿内をも焼(shāo )き払(fǎn )うだろう、高島(dǎo )の(⤵)方へ(🖍)は(🛃)一歩も入(🥄)(rù )れまいとして下諏訪で(🌓)防戦するだろう、そん(⏫)なこ(😆)と(📉)を言い(🐽)触(chù )らすものがあ(🐍)る。その「万一」がもし事実(😂)となるとす(🔽)ると(📛)、下(🏳)原村は焼き払われるだ(🍾)ろう(🐇)、宿(🗜)内の友と(💶)もの(🎇)町(dīng )、久保(bǎo )くぼ、武(❓)居(jū )たけいも危あぶない、事(shì )急(jí )な時(🐔)(shí )は(👊)高木(📭)大(dà )和町(💲)(dīng )たかぎやまと(🎀)ちょうまでも焼(🖍)(shā(✋)o )き払(🔺)い、浪(làng )士らの足(📄)(zú )だ(✏)まりをな(🛹)く(👲)して防ぐ(🏤)べき諏(🥝)(zhō(🛳)u )訪(📅)藩での御相談だな(🔤)ぞ(📳)と、だれが言い出し(💢)たともないような風評がひろがった。
「半蔵さんはまだ若い。」と幸(🍳)兵衛は言った。「まるきりお役(yì(🚯) )人に誠意のないものなら、一文(🅿)(wén )もんだってお手当てなぞの下(🎇)(xià )がるもんじゃありま(🏡)せ(🔤)ん。」
馬(🌇)籠にある(🥢)半(bàn )蔵あてに、二人ふた(🚨)りの友人(ré(🏵)n )がこ(👴)うい(🗨)う意(🍰)(yì )味の手紙(🤒)(zhǐ )を中(🔍)津川から送ったのは、(📲)水(shuǐ )戸浪士(shì )の通り(🏹)過(guò(💡) )ぎてから十七(qī )日(rì(🤑) )ほど後(🌬)にあたる。
水戸(🥡)(hù )ほど苦しい抗(kàng )争を続けた藩もない(📚)。そ(💩)れは実(shí )に藩論分(🥏)裂(💙)の形であらわ(⏳)れ(😯)て来(lái )た(👇)。もとより、一般(bān )の人心は動揺し、新(xīn )しい世紀もよ(🛁)うや(✳)くめぐって来(🏙)て、だれもが右すべきか(🚝)左(🎽)す(👏)べ(♒)きかと(🌥)狼狽(🗒)ろうばいする時(👦)に当た(🕝)っ(🦃)ては、二百(bǎi )何十年来の旧を守って来(🤺)た諸(zhū(🦆) )藩のうちで藩(fān )論の(🚤)分裂し(💰)ないと(💒)こ(🛂)ろと(🎄)てもなかった。水戸はことにそれが激(🐵)(jī )しか(🙊)った(📊)のだ。『(⛅)大日(♏)(rì )本史』の大業を成就して、大義名分を明(🌒)らか(🌽)にし、(🚲)学(💪)問(📬)(wè(🍊)n )を曲げてまで世に阿お(⛲)もねるものもある徳川時(shí )代にあってとに(🛍)もかくにも歴史の(🥑)精(🧐)神を(🤜)樹(shù )立(🐶)した(🔗)のは(⤴)水戸(hù )であった。彰(🗃)考館(💻)しょ(👜)うこうかんの修(xiū )史、弘(🥖)(hóng )道(🕢)館(🌤)こう(🤶)どうか(🤽)んの学問(⏺)は、(🈁)諸藩の学風を指(💃)導する役(yì )目(🦃)を勤めた。当時にお(🀄)け(👭)る(👞)青年(🐳)で(🚝)多少な(😇)り(🥘)とも水(shuǐ )戸の影響(🍁)を(🚜)受(shòu )け(😒)ないものはなかったくらいである。いかんせん、水戸(hù )はこの(🗄)熱意(yì )をもっ(🤚)て尊王佐(🏟)(zuǒ(🏙) )幕の一(yī(🐍) )大矛盾につき(🕕)当たった。あ(🕺)の(🧤)波(bō )瀾(👌)はらんの多い御隠居の(🥪)生涯し(🗣)ょ(🛸)うがいが(💩)それだ。遠(⛳)く(🌀)西山(shā(🤧)n )公せい(✴)ざんこ(🐶)う以来の遺(🐎)志を受けつぎ(🕹)王室(🐇)尊崇(chó(😉)ng )の念(niàn )の篤(dǔ )あつかった御(🆘)隠居(jū )は、(✌)紀州(❤)(zhōu )や尾州の(🐢)藩主と(🤢)並んで幕(😆)(mù )府(👚)を輔佐す(➿)る(✍)上(🛹)にも人一倍責(🌑)任を感ずる位置に立(lì )た(☝)せられ(⛱)た。こ(🐀)の水(😔)戸(🌜)の(🗂)苦悶くもんは一方に誠党(🧝)と称する勤王(wá(😠)ng )派の人たちを生み(⏰)、一(🗽)(yī )方に奸党かん(🐇)とうと呼ばる(🎩)る佐幕派の人たちを生(😍)んだ。一つの藩は裂(liè )けてたた(🚾)か(🌥)った。当(dāng )時(shí(➕) )諸(zhū )藩に党派争(💛)(zhēng )い(🔟)はあっても(🦍)、水戸(🥤)のように惨酷(🥩)ざん(📸)こくを(😀)きわめ(📶)た(🧤)ところ(🦁)はない。誠(chéng )党(🙍)(dǎng )が奸(jiān )党を見(jiàn )るのは(👏)極悪(è )ごくあく(🤺)の人間と心の(🗽)底(🚢)から信(🎆)じたのであって(🔢)、奸(jiā(🕜)n )党が誠党(🤨)を見るのも(🛸)また(🌾)お家の大事も思(🕤)わず御本家大事とい(🈸)う(🥠)ことも知(😴)らない不(😯)忠(zhōng )の臣と思い込んだのであった。水戸の党派(🔽)争(🚸)い(😹)はほとん(💊)ど宗教戦争に似て(🦔)い(🥛)て、成敗利(🚉)(lì )害の外(🐔)(wài )にあるものだと言っ(📨)た人もある(🤼)。いわゆる誠党(✝)は(🚇)天狗連(lián )てんぐれんとも(🕋)呼び、いわゆる(🕓)奸(🐙)(jiān )党(⛅)は諸生(shēng )党(👄)と(🛳)も(🐚)言った。当(😮)(dāng )時の水戸(hù )藩に(🧤)ある才(😄)能の士(shì )で、誠でない(🎮)ものは奸、奸でない(😍)も(🐱)のは誠(🌲)(chéng )、(🍿)両(⛩)派全く分(💬)かれて相鬩あいせめ(💎)ぎ、その中間(jiān )にある(🕖)ものをば柳(🎢)と(😑)呼んだ。市川(⛔)三左衛門(mén )をはじめ(📎)諸生党(👀)の領(🌑)袖りょう(🏊)しゅうが国政を左(zuǒ )右(yòu )する時を迎(yíng )えて見ると、天狗連の一(yī(👀) )派は(🥎)筑波山の方(🐟)に立て(🀄)こ(⛷)も(🧢)り、田丸稲(dào )右(yòu )衛(wèi )門た(🍘)まるい(😭)なえ(✴)も(🔮)ん(🍴)を主(💢)将に推し、亡(wáng )な(♎)き御隠(yǐn )居(jū )の御(yù )霊代みた(➕)ましろを奉(fèng )じ(💴)て、尊攘(⛅)の志(zhì )を(🉐)致(🙆)いたそうとしていた(💱)。かねて幕府は水戸(👏)の尊攘(👠)派(pài )を毛(🆘)(máo )ぎらいし、誠党領袖の一(🛂)人(ré(🌏)n )なる武(✖)田(tián )耕雲(🕜)斎(zhā(🦔)i )た(🦎)けだこ(😐)ううんさいと筑波(👀)に(🔕)兵(bīng )を挙あ(🤙)げた志(🈁)(zhì )士らとの(🚖)通謀(móu )を疑って(🔋)いた際であ(🐞)る(💡)から(🥂)、早速さっそ(🛹)く耕(gēng )雲(😍)斎に隠(😥)居(🍌)慎(shèn )いんきょつつしみを命(🕥)じ(🕡)、諸(🅾)生党の三左衛(🚥)門ら(🚎)を(💸)助け(🚧)て筑(💓)波(bō )の暴(🏮)徒を(🌞)討うたしめる(🛵)ために関東(🛍)十(📛)(shí(🐿) )一藩(👹)の諸大(👉)名に命令を下した(📬)。三左衛門は兵を率いて江(🏣)戸を出発し、水戸城(🎻)に帰(guī )って簾(🏹)中(⚓)(zhōng )れんちゅう母(📎)公貞芳院ていほういんならびに公(gōng )子らを(🚾)奉じ、その根拠を(❇)堅(🐸)(jiā(👖)n )めた(💖)。これを聞いた耕雲斎らは水(🎅)戸家(jiā )の存(cún )亡が今日にあ(🏟)るとして、幽(👌)屏ゆ(👢)うへいの身(😿)ではあ(😴)るが禁を破(🛐)って水(shuǐ )戸(🦓)(hù )を出発した(🧟)。そして江戸に(👪)ある(📌)藩主(zhǔ )を諫い(🦊)さめ(♋)て奸(📘)徒かんとの排(pái )斥を謀はかろうとした。か(🍡)く一藩が党派を分かち、争闘を事とし、(🏎)しばらくも(🐏)鎮(zhèn )静(jì(😣)ng )する時(🤞)のなかった(🤳)ため、松(🤭)平(🕓)大(🍥)(dà(😫) )炊頭お(🦒)おいのかみ(宍戸侯(🧔)(hóu )しし(🧚)どこ(💲)う)は(🌡)藩主(zhǔ )の目(🛎)代も(🥏)くだいとして、八(bā(😢) )月十日に水(shuǐ )戸(🌴)の(🙁)吉田に着いた。ところが、水(🚡)戸にある三左衛門はこの鎮(👣)撫ちん(🎙)ぶの使者に随行して来たもの(❄)の多(✡)くが自己(jǐ )の反対(duì )党であるの(💎)を見(jià(🈳)n )、そ(🎇)の(🎬)中には京都より(🐹)来(lái )た公子余四(❤)麿よし(😩)まろの従(❣)者(🚙)(zhě )や尊攘派の志(🌺)(zhì )士(🚳)なぞの(⛷)あるのを見、大炊頭が真意を(🚣)疑って(🌞)、その入城(🔩)を拒んだ(🚂)。朋党ほうとうの乱は(🖍)その結果であった(👋)。
(🗑)諏訪(fǎng )高島(dǎo )の城(chéng )主諏(🐫)訪(fǎ(🐜)ng )因幡守いなばのかみは幕(🚎)府閣老の一人(🎺)として江戸表の方にあっ(⏰)たが、急使を(🎞)高島城に送ってよこして部下(xià )の(💖)も(👫)のに防禦(yù )ぼうぎ(🕊)ょの準備(🐊)を命じ、自(🔸)己(🚤)の領(lǐng )地(dì )内に水(🍰)戸浪(🤷)(là(🧒)ng )士の素通(tōng )りを許すまいとした。和田宿を経(jīng )て(🍅)下諏訪宿に(👼)通ずる(🥀)木曾(🍨)街(jiē )道(🏾)の一部は戦(zhàn )闘区域(yù )と(🚕)定め(📜)られた。峠(🐿)の上(shàng )に(🅱)ある東餅屋(wū )ひ(🐣)がし(🐸)もち(🐫)や(🎱)、(🚋)西餅屋(🈚)に住(🐽)む町民らは立ち退のきを命ぜ(🕯)られた。
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