2 (🛶)子(🐴)曰く、吾甞て終(🌏)日食わ(🥍)ず、終夜寝(qǐn )ねず、以(🤯)て思う。益無し。学(xué )ぶに如(🤶)かざるな(🔵)りと(🙄)。(衛靈(🔼)公篇(piān ))
(違(wé(👬)i )わな(🈴)い、違わな(🗃)い、―(🖤)―(🍥)何のことだろう。)
そ(💄)の場はそれで済(jǐ )んだ。し(🎏)かし仲弓(🏕)に対(duì )する蔭(🏣)口はや(🔐)はり絶えなかっ(💒)た。い(🧞)うことが(🍨)なくなると、結(🤙)(jié )局彼の身(shēn )分が(🛅)どう(🐦)の、父(fù(🥗) )の素(sù )行がど(😆)うのという(💲)話になって行(háng )った。むろ(🕵)ん、(⛩)そんな話(🤬)(huà )は、今に始まった(👇)ことでは(👬)なか(🐮)った(🧜)。実をい(📇)う(🌏)と、孔(kǒng )子が仲弓を特に称揚し出した(🌿)のも、その人物が実際(jì )優(🐶)れて(🏝)いた(😎)からでは(💾)あったが、何とかして(🗓)門人たちに彼の真価を知(👝)らせ、彼の身分や父に関す(🔯)る噂を話(huà(🦓) )題にさせ(🗨)な(🌤)いように(⛰)したい(🍆)ため(📛)であ(🥤)っ(🤽)た。ところ(🛵)が、結果(guǒ )は(😎)かえって反対(duì )の方に向(xiàng )い(💈)て行った。孔子が(🖕)彼を讃めれば(🌈)讃めるほど、彼の身(🕢)分(fèn )の賎しいこ(💙)とや、彼の父の悪行が門(⏺)人(ré(🚜)n )た(📿)ちの(🌧)蔭口の種になるのだった。
「そ(🗼)れはそうと(🛸)、仲(zhòng )弓(🏍)はこ(🤑)のご(💽)ろ(📖)どうしているかね。あれ(😆)も斑牛の子(📟)で、(🍂)神様(👨)のお(🤥)気(qì )に召さないとい(😞)う噂も(😃)、ちょいちょ(⛓)い聞(wé(➡)n )くよ(😎)う(🕝)じゃが。…(🛫)…」
「やはり(🏅)仲弓には人君(🐥)(jun1 )の風(🌫)がある。」
「(♒)1父(🍙)母は子供の病気を何よりも心配する(🍑)ものだ。」
「これ(🕝)まで通(😬)りではいけな(🛰)いのか。」
こんな言(yá(👂)n )葉がつぎつぎに思い出さ(🔁)れた(❕)。樊遅(chí(🚨) )は(💁)、しかし、自(zì )分に実行が出来(lá(🐑)i )る(☕)か出(chū )来ないかは別(🐝)として(🍭)、言(yán )葉の意味だ(🈂)けは、そうむ(🌋)ずかし(🤠)いと(⏬)は思わな(🔹)かった(😪)。
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