源(🛫)吉が(🔁)臺所で(🐢)水(🌔)をのんでゐたとき、(🐞)外(wài )か(🔂)ら來た由(🐋)が源吉(🥕)を(😇)見て、云つた。源(🌝)(yuán )吉は口の(👟)そば(👁)までも(🍑)つて行(háng )つた二(👻)(èr )杯(bēi )目(⛄)のひしやくを、(🐅)そのまゝに、とめ(🚶)て「う(😭)ん※(感嘆符疑問符、1-8-78)」と、ふりかへつた。眼がぎろりとし(💵)た。
源吉(jí )は上(👾)り端(🥥)に腰(🎡)(yāo )を(🔳)下すと、やけに(👌)ゴシ/\頭(🐃)(tóu )をかいた。
「(👿)分つてるべよ。地主(🐐)から畑(🌐)ばとツ返すのさ!」(💹)
差(chà )配は、石(shí )山がドモリながら、眞(🚁)赤にな(🏪)つて、同じ(🌎)ことを、何(✒)度も云ふの(✏)を(🖖)飯を食ひながらきいてゐた。それから、眼鏡(🐥)を袂(🍖)(mèi )か(🎚)ら出して、袖で(💘)玉を一(yī )々丁(🍘)寧にふきな(🔖)がら、「何しに(🥦)來(🚦)(lái )や(🍯)がつた(🔠)。警(🏸)察(😺)さ突き出さ(🌖)れたくてか※(感嘆(🛥)(tà(🤪)n )符疑問符(🚵)、1-8-78)」と云(🈷)つ(🦕)た(📘)。
「覺(jiào )えてろ(🏋)※(感(gǎn )嘆符二(👪)つ、1-8-75)」(🛸)
「分(🕕)つてるべよ、地主(zhǔ )か(😹)ら畑ばと(🌭)つ(📝)かへす(🚚)のさ(♉)!」(👹)――か(🔁)う源吉が云(🕟)(yún )つたのは、理窟(🔤)でなかつた(👰)。源吉はさう(👌)背後で云はせる父(fù )親の氣(qì )持(🚶)も(🐻)感(gǎn )じ(📙)てゐたのだ(♒)! 源吉は歩き(😣)なが(🚧)ら(🧠)、(🎐)こんな(💣)事が分らない、そし(⛏)て(🏍)又(🅾)(yòu )そこ(🦈)迄行(háng )かうとしない百姓に、(🔂)心から腹を(🔂)立て、「勝手(🅱)にしやがれ(🎺)、(♍)俺ア俺アだ。」と思(sī )つて(🧓)ゐた。
「この野郎共、串だんごみ(🛷)たいに(🎸)、手前え等ばつきさして、警察に、渡(dù )してやるから――今に、(🥀)食(shí )はねえめに會(⏩)ふな! 役(yì )人(rén )ばつ(👍)れて行つて、お前達の(🗣)ものビタ/\(🍣)片ツぱしから(➗)差(💂)押(💭)へてやる(🏻)から。」
今迄(🤦)(qì )かなり、皆んなの(🗳)氣持が(🕑)一(🤒)緒にかた(📇)まつてグツ/\と進んで(🧝)き(🏧)たとき、こ(🧔)の(🍒)年寄つた百(bǎ(⏭)i )姓の言葉(🌯)が、皆(jiē(🌠) )を(🤒)暗闇(🐒)から出(👑)て來(lá(💾)i )た牛のやう(🌙)に、(🔡)ハツと尻ごみさし(🛸)た(💾)。かういふことでは、百姓は牛だつた。
「又(yòu )、表さ出ねえで。なんぼ癖(⏳)惡(⏬)いんだ(😠)か。――あ(🎹)どから(🍱)臭せくツて!――赤びつき(赤子)でも(🍄)あるまい(🚈)し。えゝか(🐞)、あ(📝)と(🔐)から(🐊)兄から、うんブン(🐫)なぐられるべ!」
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