○ 誄(♒)(lěi )=(🐂)=死者を哀し(🚹)んで(😟)その徳(dé )行を(👪)述べ、その霊前に献ぐる言(🧥)葉。
先(xiān )師(shī )はこ(🍣)れを聞か(🌫)れ、(⬛)門(🆙)人たちにたわむ(🔸)れていわれた。―(🍱)―
○ 孔子と顔(yá )淵とのそれぞれの面(📪)目、並(🦋)に(🧜)両者の結びつきがこの一(👖)(yī )章(zhāng )に躍(🐃)(yuè )如としてい(🈚)る。さすがに顔淵の言葉(🈷)であり、彼ならでは出来ない表現である(💍)。
「麻の(🛄)冠かんむりをかぶるのが古(gǔ )礼だが、今(jīn )では絹糸の(🐱)冠を(🍑)かぶる風習になった。これは節約のた(🔞)めだ。私は(🥦)み(🔄)ん(🤹)なの(💌)や(🕎)り(🎚)方に従(📣)お(🤪)う(💹)。臣(✡)下は(🍗)堂下で君主を拝するのが古(🚑)礼だ(💺)が(🌏)、今では堂(🎷)上で拝する風習(xí )になった。これは臣(ché(🦒)n )下(xià )の増長だ。私は、みんなの(♈)やり方(fā(🍠)ng )とはちがう(🙆)が、(❔)やはり堂(táng )下(🦄)(xià(🖇) )で拝す(🌟)ることにしよ(🛺)う(🥞)。」
「しかし(🎾)、わず(🏫)か(🎑)の人(rén )材(cái )でも(🈁)、その有(🐲)る(🏆)無しでは(🎯)大変なちがい(🆔)である。周の文王(🙊)は天下を三(sān )分(fèn )して(😧)その二を支(🦓)配下にお(💰)さめ(💞)ていられた(🗂)が、それでも殷(🎊)(yīn )に(🐪)臣(🚘)事(shì )して秩序(🦉)(xù )をやぶられなか(💲)った。文(〰)王時代の周(🦋)の(🤰)徳(➗)は至徳というべ(💊)き(😁)であ(🚲)ろう。」(🕷)
一(yī )四(sì )((🏡)一(yī )九(📠)八)
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