次郎は、二(🏦)人の言葉(🎬)から、(✉)ま(🏒)るでちがった刺戟を(➖)うけた。敏子(😹)(zǐ )の言葉か(🥛)らはひ(🗄)や(⛱)りとするも(🚌)のを感(🍖)(gǎn )じ、道江(🤪)の言葉(yè(🙏) )には憐(liá(🌇)n )憫に似たものを感じたのである(🈲)。一(😥)人の女を中(🦆)にして(🙍)、(🔮)馬田(tián )のような男と(🐏)争っている自分を想(xiǎng )像(xiàng )する(🐷)と、たまら(🕗)ないほどいやになる(🍎)が、また一(yī )方では、道江という女が、自分と(💂)い(👷)うもの(📼)をどこ(🛸)かに置(🍞)き忘れている(🎇)ような性格の持(chí )主であるだ(⌛)け(🏑)に、放っておくに忍びないよ(🍭)うな(📔)気もす(👛)るの(🍇)だっ(🎻)た。彼は二(èr )つ(🐚)の感(📁)情(😺)を急(🌤)には始(shǐ )末しかねて(🏛)、だまりこんでしまった。
「あたし、や(🔬)っぱりそっ(🍆)と逃(🚕)げている方(💁)が一(🔭)番い(🧞)いと(🥟)思いま(⬇)すけれ(⛪)ど(📫)。」(🔵)
「しかし(🔭)、馬田をどうも(📟)し(🍶)ない(👾)で、(🔋)ただ逃(🕰)げまわっていた(🔈)んではだ(😂)めですよ。」(🏵)
「毎日そ(🥎)んな(📛)ことが出(chū )来(lái )て? (🐣)千ち(🗺)ゃん、(🤠)きっと変に思うでしょう。」
「そうだよ(🦊)。あい(🛩)つ(🐌)は(🤤)まる(🐴)で恋人の(🌶)ように朝(♑)倉(🥠)(cāng )先生(📁)を慕っていたか(💲)らね(💒)。」
しかし、彼(😟)は、血(🚸)書が次(cì(🍸) )郎(láng )によって書(shū )かれたとい(🥟)う(⤴)ことを誰にも(🐟)発(🍠)(fā )表(biǎo )する(💠)気にまだなれ(👝)なかった。それは、彼の自(zì )尊(👒)心や(🏣)競争(zhēng )意識(🧘)が(🍼)何ということなしにそれを許さない、というだけではなか(🙇)っ(⭕)た。彼(bǐ )にとって大(dà )事なこ(💐)とは(🖇)、ストライ(🕛)キの場合のこ(🔣)と(🔻)だっ(💍)たが、万一にも、(🔧)そ(🏌)れを発(👸)表(biǎo )したために、次郎が捨(shě )鉢すてばちになり、進(jì(😁)n )んでストライキの主導(🔇)権をにぎるような結果になってし(🔝)まっ(🔌)ては、つま(🕐)らない。次(cì )郎は徹(👥)底(dǐ )的(🐵)(de )にや(😮)っつけな(🚉)ければならないが、そ(🕯)れに(🔃)は(🌴)、彼をあくま(🏢)でも(♟)ス(🦐)トラ(🤬)イキ反対の立場(🚃)に立たせておくことが必要である(🍛)。最(zuì )後まで彼を反対の立(🦒)場に立(lì )たせておき、い(🔼)よいよ(👨)ストライ(🧚)キ決(jué )行という場合に(🌕)彼が(😈)逃げ(🏓)をうったら、そ(💹)の(📥)時(shí )こそ血(🚐)書(shū )の(💆)ことを暴露すべ(🎻)きだ(🅱)。血(📼)書(🍜)ま(🗺)で書い(🚾)て人を煽(🐄)動してお(🌐)きながら、自分だけ逃(táo )げる(🐅)とは何(hé )という卑(bēi )劣さだ! (🏻)みんなはそ(🚭)う言(yán )って彼を責めるだろう(⛄)。それに、どんなに彼(👘)が逃(táo )げを(🥅)打とうと、学校(xiào )当(🧓)局(⏰)や県(⏹)庁が、(💄)血書を書(🤓)いた(😍)本(😌)人を主謀(🏽)(móu )者(💍)と認(🏅)め(😆)ないはずはない(🧥)のだから(🕯)、い(🌶)よいよ面白い。――馬田の考えは(😣)頗る(🚇)念(niàn )入(✨)りだった。彼(bǐ )が(🥩)そ(🚾)れ(🚲)ほどまでに次郎(♌)に反(🛩)感(⚫)を持つようになった最も(😀)大きい原(📨)(yuá(🔜)n )因が、道江にあった(🗄)ことはいうまでもない(📩)。
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