「人(🏻)(ré(🛌)n )材(cái )は得(🚣)がたい(🕴)という言葉があるが(💇)、それは真実だ。唐とう・(⏩)虞ぐ(👶)の時代をの(🤖)ぞいて、それ以後では(🥒)、周が最も人(🧥)(rén )材に富ん(⛑)だ時代であるが、それでも十人に(👠)過ぎず、しかもその十人の中(zhōng )一(yī )人は(🍆)婦(fù(🗃) )人で(🐚)、男子の賢臣は僅かに九(jiǔ )人にすぎなかった。」
○ 孔(kǒng )子(👙)の(📚)言葉は、(🙃)平凡らしく見える時ほど(🕧)深(🎆)い(⛑)というこ(😤)とを、私(👈)はこの(🤳)言葉(😕)によつて特に痛(🗣)感(gǎ(🏪)n )する。
○(🤞) 射・御==禮(lǐ )・楽(🌐)・射(🏉)・(㊙)御・書(shū )・数の六(liù )芸(🐉)(yún )のう(💼)ち(👽)射(弓の技術)と(🔸)御(yù )(車馬を御す(💧)る(🧖)技術(shù ))とは比(🕠)較(🧢)的容(róng )易で下等(🛏)な技(🎫)術と(🔫)されて(🍿)おり、とりわけ御が(🦔)そうである。孔子(🛂)(zǐ )は戯れ(🔜)に本(🥑)章のようなことをいいながら、暗に(🍻)自(🐘)分の本領(lǐng )は(🦖)一芸(yún )一能に秀で(🔊)ること(🍏)にあるのではない、(🐝)村(cū(⛅)n )人たちの自(😲)(zì(🈲) )分に対(🥧)す(🔷)る批(😊)評は的をはずれている、(🈁)という意味を門(🍠)(mén )人たち(👮)に告げ、(🚅)その戒めとしたもので(🎀)あ(📜)ろう(📭)。
二(㊙)六(🍙)(一七三)
深渕ふかぶちにのぞむ(👆)ご(🕕)と、(🍛)
「(📱)大宰はよ(🕌)く私(sī(🎽) )のこ(👦)とを知(🌐)っておられる。私は若(🗿)いこ(🍃)ろには微賎な(📣)身(📂)分(🍚)(fèn )だったので、つまらぬ仕事をいろいろ(🥖)と(🎸)覚(🐦)えこ(⛰)んだも(🚼)のだ。しかし(🎁)、多能だ(♏)から君子だと(🥊)思わ(✡)れたのでは(🌗)赤(💲)面する。いった(📒)い(🌈)君子というものの本質が(😺)多能と(⏰)いうことにあっていいものだ(🥉)ろうか。決し(🚲)てそんなこと(🗃)は(🕠)な(🚤)い。」
一(yī )(二〇(😑)六)
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