静坐は十分足らずで終わった。
と、朝倉先(xiān )生は、まじまじ(🔈)と次郎の(🎄)顔(yá )を見ながら、
朝倉(cā(🏕)ng )先生(shēng )は、こ(🦂)の話を(👷)語りおわると、(🙈)しばらく(🙉)沈(🎑)黙した(🕙)。
(💎)もうそ(🍛)のころに(🏁)は、(📵)塾(shú )生た(🏿)ちは、室内の掃(sǎo )除(chú(🗄) )整(zhěng )頓をすべ(🎪)て終わって、(✒)最後(🎈)に、(👘)廊(láng )下や、玄関(🚴)げん(🙆)かんや(⛸)、その(🎛)ほ(🙎)かの(🕖)出入り口の掃除(chú )にかかっ(♟)ている(⛺)ところだった。む(♿)ろんそうし(🔘)た掃除(chú )も、分担(🕳)ぶ(👘)んたんは(🕌)一通りき(🦋)まっていたが、(🥅)厳密(mì )には(🚠)境(🖲)界(🐒)が(🏏)定められ(🖨)ないため(🛥)に、塾生たちはかなり入(rù )りみだれていた。
かれに(🐐)は、まったく(🦓)自信がなか(🛄)った。白鳥会時代の心(🚮)の修(🌚)練(📎)も、友愛(🗨)塾(😎)の助(zhù )手とし(🐇)て(🕳)の現在(zài )の信(🛳)念(niàn )も、こうし(🐺)た場合の態度(dù )を(📗)決定す(🚗)る(🐶)には、何のたしにも(🍶)ならなかっ(✅)た(🍗)。かれがこれまで信(🖖)奉しん(😉)ぽうもし、実(shí(🐴) )践じ(📧)っせんにもつとめ(🎖)て来た、(🔅)友(yǒu )愛(🌃)・正(zhèng )義(yì )・自主・自(🧜)(zì )律・創(chuà(🌥)ng )造、(🕙)と(♍)いったような、(😠)社会生活の(🔛)基本的徳目とくもくは、今の(🕤)か(📔)れ(😢)に(🍮)は(🏵)、全(🕵)く力(😵)のない、空疎くうそな(😑)言(yán )葉(yè )の羅列(🦂)られつでしかなかった。そして(🍿)そ(🍍)こに気(qì )が(🗄)つくと、かれはいよいようろたえた。
飯島(📚)は、そう言(yán )うと、(🍏)い(🚕)かにもあわて(💅)たように、あたふたと廊下に足音をたてて去(qù )っ(🐟)た。
「田川(🤞)君の(🍗)ほかにも、まだ(🔦)よく納得が(🦖)いかないでいる人が(🎂)たくさんあ(🌽)るだろうと思う(🦌)が、そ(♌)うした根(🌥)本問題(tí )につ(📇)い(🥀)ては、こ(🎾)れか(🎨)ら何(🎈)度でもむしかえし(🚂)て話し(🐺)あう機(jī )会(huì(🌕) )がある(👵)だろう(🤑)。そこで、それはいち(📶)おう未(wèi )解(🚺)決(🔷)(jué )の(😙)ままにして、ともかくも(🥤)具(🎖)体的(🔹)(de )な(👏)問題には(📼)いる(🦆)ことにし(🐘)ょう。じゃあ、時(😾)間もおそくな(🧑)っ(🏁)たし、私(🚞)のほうから案を(🐗)出すことにするよ(😇)。」(🏄)
みんなは、し(🚀)ずかに眼を(💣)見(🔄)開いた。窓(🖤)のすりガ(🥏)ラス(🚦)はもう十(🤔)分明(🗃)(míng )るくなっており(🚗)、ほのかな(💝)紅を(🧦)さえとかして(👼)いた。
(飯島のような人(rén )間(⚪)はとうてい救えない。そ(💺)れに(🎫)くら(🕌)べ(❄)ると、(🚞)田(tián )川大作(zuò )のほ(🛹)う(🎬)はま(🦕)だ見(🦊)込(🏉)み(🤷)こみ(⛰)がある。)
(🔷)奕堂和尚は(👶)聞(wén )きおわっ(🥌)て、いかにもうれしそう(🕞)にうな(🚷)ずい(🍿)た。そして、まだどこかに漂ただ(🚸)よっ(🤐)て(🔝)い(👖)そうな鐘(🐖)の音を追い求める(🔫)ように、ふたたびしずかに眼をとじ(🈹)た。
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