先生(🐲)(shēng )もずいぶんトボケた(🔱)人(rén )で(⬜)、わたしのよう(🌩)なずっと(👲)年(🛸)のちが(🌸)ったものを(🙅)つかまえ(🍅)ても、(💀)よくじょ(🛴)うだんを(🛠)言われました。一(😋)番(⌚)おしまい(🚲)にわたし(🎤)がおた(🙉)ずねしたころは、先生はもう(🐽)七十五(🔊)六に(🏚)近く、寝床の(🥫)上にいるような人(🏘)でしたが、それでもまくらもとへわたしを(🖤)呼(🤽)んで会(⌛)ってくださいました。わ(💥)たしはも(🛏)っと(👹)先(🥉)生(shēng )に(💔)いろいろなことを聞いておけばよか(🎵)った(🍍)とあとになってそ(🎭)う思い(💈)ます(🌂)。でも、先生(☕)のような人に会えたと(🚁)い(🗑)うだけでもたくさんに思います。何か(⭐)につけてよく思い(⛑)出(💼)すとこ(⬆)ろをみると、(🍒)やはり(🌇)先(xiān )生(😟)にはほかの人と(😒)ちがっ(🛡)たところが(♈)あっ(🐞)た(🙌)からでしょ(😗)う。
(🔻)そうい(🎪)え(😸)ば、木(mù )の芽が田楽になり(🎾)、竹の子がすしになり(🦔)、よもぎ(🤫)がもちにな(🌫)るこ(🌏)ろは、そこ(💈)いらはもう桃(✊)(tá(🏨)o )や(🍲)すも(😡)もの花(huā )でい(✨)っぱいです。
「わか(✔)めはよ(👒)う(🚛)ござんす(🎷)かねえ。」
(📅)その時、こんな(📋)話も出(🤙)ました。刀(🐆)(dāo )というものは五百(🐵)年も六百(🛤)年もの間に(👠)名高い刀鍛冶が出て鍛(duàn )え方をきわめつくして(📭)あります(🐠)か(🔶)ら、いくら後のちの代よ(🌧)のもの(🚯)が工夫(🍄)を(🧤)こら(🚱)したつもりでも、どこ(🏻)かで昔(🚯)の人(rén )にぶつか(🕵)りま(📞)す。まったく昔の(🤭)人の考えておかない新しい(✔)意匠(🧘)で、これ(🏭)が自(zì )分(fè(💳)n )のも(🥩)の(👝)だと言え(🎉)る(🍌)ような(💲)刀が、なか(💄)なか打てるも(🎡)の(🖨)ではあ(🛺)りません、(🏫)とさ。
富(fù )津(🎧)(jīn )ふっ(🍁)つ(🧀)に滞在(zài )してい(📙)る知り人の安(ān )否を尋(xún )ねた(🙄)あ(🤹)と、そ(🎪)の漁村から(🗄)歩い(📣)て行けば(🌒)房州(zhōu )ぼうしゅうのほ(📥)う(🤪)へ出(⬆)られる道のあるこ(😵)とを知りました。鹿野(🎊)山かのうざん(📰)という(🐸)山(shān )一つ越せば、日蓮にちれ(🍄)んの誕生寺たんじょうじで知ら(🔥)れた小湊(🔳)(còu )こみなとへ出(chū )ら(💄)れることを(😐)も知りました。か(📞)ねてわたしは(👡)日蓮の(👍)『高祖遺文録こうそいぶんろ(🧟)く』と(😟)いう(⤵)本を読(🚎)(dú )みまして、あの鎌(👭)(lián )倉(cāng )かまくら(🕥)時代に名(🍷)高い坊さ(🍪)んの生まれた地方(🕳)を(🍗)見たいと思っていた(📧)のです。それ(👻)にあの(🎱)書(🤪)物をわたしが手に入れたのは(🚭)普(❌)通(🍹)の本屋で(🍡)もなくて、東(dō(📯)ng )京日本橋人形(⤵)町(⭕)の(🍡)袋物(wù )屋(wū )で(🍖)した。藤掛ふじかけなにがしという日蓮宗(zōng )に(👑)ちれんしゅう(🔕)の信者(zhě(🈶) )で(📫)、頭(⬜)のはげ(💶)た隠居さんが一(yī )そ(♎)ろい(✍)九(jiǔ(〰) )冊ば(➖)か(🥟)り(⛰)の、あい(🕛)色の表紙のついた、こころもち小形の(🐏)和(hé )本を奥(🕕)の戸(✡)だな(🔪)からさがし(🏹)だしてきて、そ(🍈)れを(🤩)わ(🛁)たしに売って(🕴)くれました。そ(🐇)んな思い(😃)出までが手(📥)(shǒu )伝って、わた(📠)しの足(🤓)(zú )を小湊のほう(🤩)に向けさせたので(🍏)す。山(😃)越しはか(❇)なり寒(🆎)(hán )い時だ(🙌)とも聞(🦉)きま(🚆)して、(🎳)白い毛布(👾)(bù )にくるま(🔡)りそれにきゃはん、わら(🏹)じ(🌓)ばきというお(✡)もしろいな(🏈)り(🌍)で出(👹)かけました。
一(yī )二 長いもの
(☔)そこまで行(🐩)(há(🚞)ng )きま(👦)すと、ちょうちんをつけて出迎えてくれる人に会いました。声を(🌱)かけてみ(✈)ると(🎂)、(😴)以(🌎)(yǐ )前(🍮)にわが(🎱)家へ出入りをしていた男(🧣)(nán )の一(📣)人です。そして、(🐧)わたしの(🚆)荷物を持(🕠)とうと(🗳)言(yán )って(🖌)くれるのです(🍢)。もともとわ(😡)が家の(💕)先(🐄)祖(zǔ )はこの地方の(📊)ために働(🔴)(dò(🥇)ng )いた(👩)人たちで、村(cūn )も先祖(👹)が開(🚑)き、(🍙)寺も先祖(zǔ )が建て(➰)たというくらいで(🐿)すから、そういう古くか(♓)ら(🌘)の気(🚟)風(⬅)が伝わって(🛺)いて、なんにも土地のた(🛡)めに尽(🗾)くしたことのない一(⛳)(yī )書(🥐)生(😦)までがこ(📩)んな出(chū )迎えを(🏵)受けることさえ自分には過ぎ(🔼)たことのように思いま(🕳)した。わたしは足(⏯)をふるさとに踏み入れ(🐳)たばか(🍀)りで、まだそんな(♋)父(fù(🤐) )の時代と(🎓)いうも(🎀)のが根深く(🌫)残っ(😾)ていることを(🐄)も(📛)思いました(💡)。
六(🔔) (🥟)上総(🧠)行(háng )きの船が出るこ(✅)ろ
石(shí )山から鳥居(🤷)川村(cūn )までは(🐰)八(bā )町ほどです。た(🚲)ずねて行っ(🎯)てみま(💣)す(🦗)と、ささやかな(🐾)店座(🎍)敷みせざしきに(✳)はうわ(🎉)さに(🛶)きいた鎌かまの類がな(🗝)ら(🎩)べてあります。土間のと(🎂)ころ(⏳)に(🦍)はふいごなど(🧒)の道具が置いてあります。暑(🤾)い日(🤱)で(✋)はありましたが、古びたじゅば(🎀)ん一枚(🚃)で(🎓)裏(lǐ(🔈) )口の(🚵)木戸のほうから(🎊)出(💡)(chū )て(🎣)来た(🔧)六(liù )十(shí(🕶) )歳(✏)あまりの(🅰)隠(yǐn )居さんがありました。この人(🎀)が来(🐊)助(zhù(🙈) )老人でし(📥)た。この(💶)世の雨や風(🙅)にもまれて来た(🎸)ようなその額つ(🥅)きを見たば(🌚)かりでも(🌼)、(📗)ただ(🏪)の鍛冶屋(🌱)の隠居さんでないことがわかります。
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