ブラジル レイプ 動画6

A　諸(🈁)君はまたそう云う大(🕯)きな(🤮)建物の(🚚)、奥の奥(🧡)の部屋へ行くと、(🚙)もう全(🦐)く外(🙎)の光りが(🍅)届か(🏎)なく(🛰)なった暗が(🌕)り(🍙)の中(🚜)に(🤙)ある金襖や金屏風が、幾(🎯)間を隔(🏞)てた(🍦)遠い／＼庭の明り(⛑)の穂先を(👹)捉えて、ぽ(📰)うっと夢のよ(✉)う(📩)に(👛)照り返してい(🛁)るのを見たことは(🎠)ないか。そ(⛰)の照(📕)り返し(🐩)は、夕暮れの地平線のよう(💪)に、あたりの闇へ実に弱々(🤼)しい金色(🍐)の明り(🌲)を投げ(📆)ているの(🚽)であ(🧕)るが、(🥖)私は黄(🕞)金と(🧓)云うものがあれ(🛩)ほど沈痛な(♓)美しさを見せる(🏿)時はないと思(🍣)う。そ(🌓)して、その前(🦒)を(🥀)通り(🚄)過ぎ(🤰)ながら幾度も(🥢)振(💊)り(🦗)返って見直すこと(👨)があるが、(🌭)正(🕯)面から側(🔀)面の方(🐋)へ歩を移すに随っ(📸)て、金地の(🚄)紙(🕕)の表面がゆっくり(💗)と大きく底光りする。決(🥁)してちら／(🎷)＼と忙がしい瞬きをせず、(🕞)巨人が顔(👶)色を変(🚘)えるよう(🔲)に、きらり、と、長い間を(🍝)置(🚭)い(👈)て光る。時とす(🔭)ると、た(♑)った(🐒)今ま(🎈)で眠っ(🕚)た(📿)ような(🎙)鈍い反射をしてい(🗑)た梨(🤧)地(📓)の金(🍲)が、側面へ(💐)廻ると(🏫)、燃え上るように耀やいているの(♒)を発(🌖)見して、(🍅)こんなに暗い所(🔭)でどうしてこれ(📏)だけの光線を(💾)集める(🔅)ことが出来たのか(📚)と、不思議(🐫)に思う。それで私には昔(🏪)の人が黄金(🖐)を佛(🦎)の(🥤)像に塗ったり、貴人(🗿)の起居する(😮)部屋の四(🍲)壁へ張ったりした(😵)意(😂)味が、始め(🖐)て頷けるのである。現代の(👾)人(⏺)は明(🐂)るい(🚘)家に住(🕌)んでいるので、こ(💊)う云う(🤘)黄金(🛋)の美(🔚)し(💤)さを(💾)知らない。が、暗(🌱)い家に住んで(🐕)い(🐭)た昔(💒)の人(🐼)は(😭)、その美しい色に魅せられた(🍉)ばかりで(💇)な(💻)く(😱)、かねて(🐛)実用的(😸)価(🕊)値をも(Ⓜ)知っていた(👿)のであろう。なぜなら光線の乏しい屋内では、あれ(😼)がレフレク(🦓)タ(🔗)ーの(🎌)役目をしたに(🗻)違いな(💼)いか(🥒)ら。つまり彼(🕯)等はたゞ贅沢に黄金の箔(🧑)や砂子を使(🐘)った(♈)の(🌨)ではなく、あれの反射を利用して明(⚡)り(💮)を補っ(📻)たの(🏏)であろ(😓)う。そ(🐲)うだと(🛸)すると、銀やその他の(⛩)金属(🛎)は(🕹)じきに光沢が褪あせてしまうのに、長(🈶)く耀やきを失(🦐)わ(🚚)ないで室内の闇を照ら(🚼)す黄金と云うものが、異様に貴ば(🍧)れたであろう(⛪)理(🆎)由を会(♌)得(🎊)すること(🤟)が出来(🤱)る。私は前に、蒔絵と云うもの(🛄)は暗い所で見て貰うよ(🎿)う(🐮)に(🚣)作られていることを云っ(🌼)たが、こうし(📡)てみ(🧓)ると、(♌)啻た(💟)だに(🥨)蒔絵ばかりで(😫)はな(💾)い、(🖕)織物など(🍼)で(🏠)も昔のものに金銀の糸がふんだ(🌠)ん(🐵)に使って(🙃)ある(🌍)のは、(🎮)同じ(👦)理由に基づく(😤)ことが知(👙)れ(🎞)る。僧侶が纏う金襴の袈裟(😔)けさ(📑)などは、そ(🌭)の最もいゝ(🏅)例では(🌔)ないか。今日町中まちなかにあ(⬇)る多くの寺院は(🧞)大概本(😒)堂を大衆(🚟)向きに明るくしてある(🔁)から、あゝ云う場(🍣)所では徒らにケ(🦇)バケバしい(👅)ばかりで(👚)、どんな人柄(🤙)な高僧が着ていても(🍑)有難味を感じるこ(🎢)とはめったにないが、由(🏸)緒(🐚)ある(🦅)お寺の古式(👕)に(🎇)則った(🐾)佛事に列席し(➕)てみ(💥)ると、皺しわ(🌅)だらけな老僧の皮(🚞)膚(🌐)と(😗)、佛前(⛸)の燈明の(🈂)明滅と、あ(🌱)の金襴の地質とが(💤)、いか(🥚)によ(👔)く調和し(🐔)、い(🖥)か(🥩)に荘厳味を増しているかが分るのであって、それと(👏)云うのも、蒔絵の場合と同(❕)じよ(💤)うに、派(🐦)手な織り模様の(⏯)大部分(🗾)を闇(🔘)が隠し(😦)てしま(🏽)い、たゞ金銀の糸がとき(📡)／″＼(🕯)少しずつ光(🕗)る(🍓)ようになる(❕)からである。それから(🤥)、これは私一人だけの感じであ(🧑)るかも知れないが、およそ日本人の皮膚に能衣裳ほど映りの(👌)いゝもの(💪)はないと思(🕛)う。云(🐐)うまでもなく(🕊)あの衣(👶)裳には随分絢(🏦)爛なものが多く、(📟)金銀(😸)が豊(🚛)富に(🍭)使(🍈)ってあり(⬆)、しかもそ(⭕)れを着て出る能役者は(✉)、歌舞伎俳優のよう(🔉)にお(🏀)白粉を塗(🏎)っ(💸)て(😙)はいない(🕓)ので(⛓)ある(♟)が、日本人特有の赧あかみ(🥕)が(👱)かっ(🎡)た褐色(🔇)の肌、或は黄(🚖)色味をふくんだ象(😖)牙色の(🛁)地顔(🥞)が(✒)あんなに魅力を発揮す(⏸)る(🧜)時は(👺)ないの(👈)で(🐲)あ(🎑)っ(🏿)て、私(🌗)はいつ(🕴)も能を見に(🤭)行く度毎に感心する。金銀(🐜)の織り(🈷)出しや刺繍のある袿うちきの類(😤)も(🉐)よく似合うが、濃い緑色(🔽)や柿色(🕒)の素襖(🎟)、水干、(🖌)狩衣(🛣)の(😲)類、白無地の小袖(🏓)、大口等(🕙)も実によく似合う。た(😗)ま／＼それが美少年の能役者だと(🎰)、肌理(⏬)きめの(🐹)こまかい(🌖)、若々しい(🎒)照り(📠)を(👼)持っ(🎗)た(🌤)頬の色つやな(🥄)ど(🍉)が(🥍)そ(🆘)の(🧤)ため(🔁)にひと(👠)し(🎗)お引き立てられ(📶)て、女の肌とは自(😑)ら違った蠱(🏭)惑こわ(🌀)くを含んでいるよう(🎁)に見え、なるほど昔の大名が(👯)寵童の(🙋)容色(🌿)に溺れたと云うのは此処のことだ(🦃)なと、合点が行く。歌舞(🥪)伎の方でも時代物(🧚)や所作事(🍵)の(😵)衣裳の華美なことは(📳)能楽のそれに劣らない(🚩)し、(😖)性(🚩)的魅(🌝)力の(🖥)点にか(🎠)けてはこの(⛺)方が遙か(🏟)に能楽以上と(🚀)さ(🛬)れて(🔁)いるけれども、(🐣)両方をたび／(🎊)＼見馴(🚈)れ(🖕)て来ると、事実はそれの反対で(🕶)ある(🍖)ことに気が(♏)付(👆)くであろう。ちょっと見た時は歌舞(💗)伎の方がエ(🏩)ロティックでもあ(🔆)り(⛎)、綺麗でもあるのに論はないが、昔はとにかく、西洋流の照明を使う(📪)ようになった今日の舞台では、あの派(🤐)手な(🚬)色彩がやゝともすると俗悪に陥り、見飽(😳)きが(🤶)する。衣裳もそうなら、化粧とて(🚯)もそうであっ(🌔)て、仮に美し(♒)いとして(🍂)から(📭)が、それが何処(⏩)までも作った顔(🚣)で(🐇)あってみれば(🕜)、生(📯)地の(⏺)美しさの(👃)よ(🏞)うな実感が伴(💢)わ(😭)ない。然るに能(🥩)楽の俳優は、顔(⏫)も、襟も、手も、生地(💉)のまゝで登場する(🚃)。されば眉目(💘)のなまめかし(🕔)さはそ(🐃)の(🛎)人本来のも(🛀)のであって、毫もわれ(👱)／＼の眼を欺いて(🕢)いるのではな(♐)い。故に能役(📗)者の(🎛)場合は女形(🔸)や(🧥)二枚目の(📼)素顔に(🌗)接(😓)してお座がさめたと云うような(😕)こ(🐝)とは(🏨)有り得ない。たゞわれ／＼(🚱)の感じる(📑)ことは、われ(⏮)／(🥨)＼と同じ色(🍺)の皮(📋)膚を持(👠)った(🧘)彼等が一見似合(🎍)いそ(🕝)うにもな(🤼)い武家時代の派手な(🕝)衣裳を(🎎)着(🎎)けた時に如何にそ(🕠)の容(⚫)色が水際立っ(🐟)て見える(🥚)かと云う一事で(🕢)ある。か(🕠)つて私(🧒)は、「皇帝」の能で楊貴妃(👪)に扮した金剛(🖕)巌氏を見たことが(🤽)あったが、袖口(🏩)から覗(🕋)いてい(🍇)るその手の美しかったことを今も忘れない。私は(👭)彼の手を見(💨)ながら(🆒)、しば／＼(😚)膝の上に置いた自分の手を省みた(🎁)。そして彼の(🎽)手がそんなにも美しく見えるのは、(🔒)手頸(😵)から指先(♌)に至る微妙な(🏝)掌てのひ(🕢)らの動か(❌)し(🧦)方、独(🌁)特の技巧を罩こめた指のさば(🔸)きにも因(🛄)るのであ(⭕)ろうが(✋)、そ(🎐)れ(🧛)にして(➗)も、その(🌚)皮膚の色の、内(👆)部か(🏰)ら(🔣)ぽうっと(🈚)明りが射し(🌇)ているような光沢は(🖖)、何処から来るのかと訝しみ(🤩)に打たれた。何となれば、そ(🌪)れは何処までも普(🧔)通の日本人の手であ(🤳)って、現(🤭)に(🏂)私が(⛱)膝の上についている手と、肌(🏒)の(🤹)色つやに何(🛃)の違(🎙)った(🍎)とこ(👀)ろもない。私は(🦀)再(🤰)び三たび舞台(💰)の上の金剛氏の手(🔙)と自(🦍)分の手とを見較(🐧)べたが、いくら見較べても(🔶)同(🤮)じ手である。だが(🤞)不思議にも、そ(🛳)の同(🎾)じ手が舞台にあ(📳)っては妖しいまでに(🤶)美しく見(🏢)え、自(🍷)分(😨)の(🚦)膝の上に(📢)あっては只の平凡な手に見える。かくの如(🔨)きことは(🦒)ひと(🦅)り金剛巌氏の場合のみではな(🎄)い。能に(🚎)お(🦊)いては、(😠)衣裳(🐜)の外へ露あら(🍲)われる肉(🔡)体(🏤)はほんの(🀄)僅かな部分であって、顔と、襟くびと、手頸(👦)から(🚗)指(🚹)の先までに過ぎず、楊貴(😮)妃(🏢)のように面を附けて(🏂)いる時は顔さえ隠れ(🆖)てしまうのであるが、それでいてそ(🐤)の僅かな部分の色つや(🔗)が異様に(🥪)印(🐜)象的(❇)になる。金剛氏は(🎁)特にそうであったけれども、大概の役者(👫)の手が、(🚆)何(🈁)の奇もない当りまえの日本人(😋)の(🌪)手が、現(🤶)代の服装(♍)をしていては気が付か(🕑)れない(🕍)魅惑を発揮してわれ／＼に驚(👹)異の眼を見張らせる。繰り(🥫)返して云うが、それ(🖥)は決し(🔻)て美(👏)少年や美男子の役(👊)者に(🍍)限る(📼)ので(🔇)はない。たとえば、日常われ／＼は普通の男(🔟)子(😭)の唇に惹き付けられる(🥟)ことなどは有り(🔕)得な(📟)いが、(🎌)能の舞台(🏏)では、あの黝くろずんだ赤(🐁)みと(📝)、し(🙁)めり(😦)気を(🗂)持(🐖)った(🏛)肌が、(🔵)口紅(🧠)を(🕧)さした婦人のそれ以(🗯)上に肉感的なねば(📡)っ(📶)こ(⏸)さを帯び(🍿)る(😇)。これは(🚞)役者が謡(🛹)いを(🔢)う(🥪)たう(👑)ために始終唇を唾液(🃏)で(🌋)濡(🤳)らす故でも(🏅)あ(🔕)ろうが、(🙎)しか(🔉)しそ(🛥)の(✍)せい(🕳)ば(🗯)かりとは思えない。また子(🐍)方の俳優の(🐟)頬が紅潮を(🌃)呈して(🔨)いるのが、その(🔄)赤さが、実に(🚫)鮮やかに(💑)引き(⛰)立っ(⤴)て見(👂)える。私(💙)の経験では緑系統の地色の(💟)衣(🦖)裳を着けた時(🌧)に最も多(🦊)くそう見える(📓)ので(👳)、色(🍫)の(🌼)白い子方なら(🌏)勿論(🍆)であるが、実を云うと色の黒い(🔷)子方(🍡)の方が(🔃)、却ってその赤味(🐉)の特(🗑)色(🤝)が眼立つ。それはなぜ(🎬)かと云う(🥥)と、色(🌎)白な児では白と(🌆)赤と(🗼)の(🌼)対照(🦀)が(⭕)あまり刻明(🍾)である結果、能(🥉)衣裳の暗く沈んだ色調には少し効(🐉)果(🏇)が強過ぎるが、色の黒い児の暗(🛏)褐色の頬であると、赤がそれ(🐓)ほど際立たないで、(✴)衣(🍞)裳と顔とが互に(📉)照(🌇)りはえる。渋(⭐)い(🦄)緑と、渋い茶と(🥄)、二つ(🍵)の(😸)間色が映り合って、黄色人種の(🛐)肌が(🏟)いかにも(🔼)その所を得(🤩)、今更のように人目を(👠)惹く。私は色の(🌙)調和が作(🚺)り出すかくの如き美(😶)が(📿)他にあ(⛄)るを知(🚤)ら(🍇)ないが、(🏋)もし(🍢)能楽が(💫)歌舞伎のように近代の照明を用い(🧔)たとしたら、それらの美感は(🌁)悉(🧛)く(💴)どぎつい光線のために飛(🍺)び散ってし(👥)まうであろ(👾)う。さればその舞台を昔ながらの暗さに任し(🐭)てあ(😆)るのは、必然の約束に従(🌜)っている(🍑)訳であって、建(🏞)物なども古ければ古(🏫)い程(🔕)いゝ(💝)。床が(🚘)自然の(🖐)つ(🐇)やを帯びて柱(🚻)や(🌁)鏡板などが黒光りに光り、梁から軒先の(🍼)闇が大きな吊り鐘を伏せたよ(🆙)う(🌞)に役者の頭(🗞)上へ蔽い(🚭)かぶさ(🚳)っている舞台、そういう場所が最も適し(🍋)ているのであっ(🏕)て、(🔽)その点から云えば近(🧜)頃能(📚)楽が朝日(🍴)会館や公会堂へ進出(🎏)するのは(👙)、結構な(🎛)ことに違い(🉐)ないけれども(♓)、そのほ(🐅)んとうの持ち味(🔰)は半分以(🏌)上失われていると(🛅)思わ(🏞)れる。

A「(💽)今(❓)私達が(🅰)呼んだのに(🍯)、何故返辞しなかったん(🎈)だい」

A「そ(👍)う(🚠)かしら？　こ(🉑)れで可笑おかしかないかしら？(💪)」(🌼)

A「あれは慶(👛)応(👗)のマン(🙂)ド(🌊)リ(🍐)ン倶楽部(🅾)の人たちなの(😣)、口は(📥)ぞんざいだけれど、そんなに悪い人た(👺)ちじゃ(🎖)ないのよ」

A「潰(🆑)れるも(🔛)んか(🥨)よ(🐌)。嘘だと思(📵)うなら乗って御覧」

A「お前に(🚱)捨てられ(🤹)ちまった(💥)ら、田(🌊)舎へ引っ込(❎)もうと(🚨)思ったんだが、もうこうな(📓)れば(🐳)引っ込まな(🔂)いよ。田(🕢)舎(🚃)の財産を(📛)整理して、現金に(🌖)して(🦁)持ってくるよ」