チャイナ ドレス 中出し10

A「(🥅)じ(🤰)ゃ外の方法ででも調(🌝)べたか(🕙)ね」

A　私はこの「お伽草紙(🛎)」といふ本を、日本(🕐)の(🥛)国難打開のために敢(🐜)闘し(🕙)て(👷)ゐる(⌛)人々の寸(🥗)暇に於(🖊)ける(⚡)慰労のさ(😼)さやか(🌽)な玩具(🙁)と(🏐)して恰好(🎋)のも(📇)のた(😜)らしむべく(🤟)、このごろ常に(😊)微熱を発してゐる不完全(✔)のからだながら(🌞)、命(😞)ぜられて(🤼)は奉公(🚒)の(🕠)用事に出勤したり、(🚳)また自分の家の罹災(🚇)の(📙)後始末やら何やら(😟)しながら、(🦋)とにかく(♍)、そ(🌔)のひまに少しづつ書(🧢)きすすめて(🐲)来たのである。瘤取り、浦島さん(🥃)、カチカチ(🗽)山(🕺)、(🍻)その次に(💆)、桃太(🙁)郎と、舌(🤕)切雀を書い(👶)て、一応(🐇)こ(😗)の「お伽草紙」(⚓)を(🐿)完結さ(🚓)せ(🐧)ようと私は思つてゐたのであ(📂)る(🧡)が(🤘)、(👭)桃太郎(💪)のお話は、あ(🚿)れは(💹)もう、ぎり(💄)ぎりに単(🧐)純化せられ(🥩)て、日本男(👠)児の象徴(📸)のや(🚣)うになつてゐ(😶)て、(🎹)物語(🐯)といふよりは詩や歌の趣きさへ(💧)呈してゐる。もち(📯)ろん私も当初に於いては、この(🛰)桃太郎をも、私の物語に(📖)鋳造(🍒)し直(🆔)す(🌻)つもりでゐ(😝)た。すなはち私は(⏭)、あ(🥐)の(😞)鬼ヶ島の鬼(👓)といふもの(🌶)に、或る(🚤)種(📠)の(🦕)憎むべ(🌝)き性格(🖇)を(🤧)附与し(🐭)てやらうと思つて(🏢)ゐた(🌟)。ど(🥚)うして(🤷)もあれは、征(💷)伐せず(🖊)には置けぬ醜怪(💻)極悪無(⛴)類の(🔺)人間とし(😅)て、描写する(🤒)つもりであつた。それに(🏭)依つて桃(📁)太郎(🔍)の鬼征伐も大いに読者諸君(🛣)の共鳴を呼び起し、而(🎞)して(🆗)その戦闘(🧣)も(📳)読(😇)む者の手に汗を握らせるほどの真に(🥨)危(🌋)機(🔞)一髪のものたらしめよ(💓)うとた(📄)くらん(🐡)でゐ(🕐)た。（未だ書かぬ自(🚨)分(💕)の作品の(🤫)計(🐬)画(😡)を語(🐤)る場合に於い(🏷)ては、作者はたいていこのやうにあどけな(📋)い法螺を吹くものである。そんなに(😑)、(🌍)うまくは行きま(🅰)せぬ(🤓)て。）ま(🥉)あさ、とにかく(🤨)、まあ、(🍺)聞(💶)き給へ。どうせ、気焔だがね。と(🐥)にかく、ひやかさずに(🐜)聞いてくれ給へ(🐳)。ギリ(📐)シヤ神話に於い(🎽)て、(🌮)最(🧀)も佞悪醜穢の魔(🔌)物(🌭)は、(🥊)やは(🥎)り(⏯)あの万蛇頭(😚)のメデ(😸)ウサであらう。眉(😧)間には狐(🖱)疑(🏪)の深(🆔)い皺(🈴)がきざ(🦂)み込まれ、小さい灰(⬜)色の眼には浅間しい(🎤)殺意(📩)が燃え、真蒼な頬は威嚇の怒りに震へて(📃)、黒ず(👫)んだ薄い唇(🍂)は(🏎)嫌悪(🥗)と侮蔑にひ(🍴)きつ(😺)つたや(😗)うにゆ(❤)がんでゐる。さうして長い(🛍)頭(💶)髪の一本一(❕)本がことごとく(🖖)腹の赤い毒蛇である。敵に対し(👰)てこ(🎙)の無数の毒蛇は、(🎨)素(➡)早く(🔅)一(😔)様に(📱)鎌首をもたげ、しゆつし(😪)ゆつと気(🏣)味悪い音を立(😻)てて手向ふ(✝)。この(🛳)メデ(🚯)ウ(🖨)サ(💣)の姿を(🎖)ひとめ(🦔)見た(🙌)者は、何とも知(🧞)れ(🍒)ずいやな気持になつて、さうして(🧡)、心臓が凍り(🥂)、からだ全体つめたい石にな(🍉)つたといふ。恐怖といふよ(🗻)りは、不快(🏒)感である。人の(🛤)肉体よりも、人の心に害を加へる。この(🗾)やうな魔物は、最も憎むべ(💞)き(🔂)も(🛀)のであり(🐰)、かつま(🏔)たすみやかに(🐂)退治しなければならぬものである。それに較(🔏)べる(🏋)と(💦)、日本の化物は単純で、さ(💋)う(🍦)して愛(🦑)嬌(⛏)が(🤮)ある。古寺の大入(🥢)道(🍗)や(⏲)一本足(🚵)の傘の(🚙)化物などは、たいてい酒飲みの豪傑(💡)のため(🚺)に無邪気な舞ひをごらんに(➰)入れて以て豪傑の乙(😙)夜丑満の無聊(🏿)を(👨)慰めて(🏹)くれるだけのものである。また、絵本の(📹)鬼ヶ島の鬼(👄)たち(💬)も、(🥨)図体ばかり大(🥣)き(🐰)くて、(🍃)猿に(⛸)鼻など引掻(🤐)かれ、あつ！　と言つ(Ⓜ)てひつ(🕺)く(📠)りかへつて(🆘)降参したり(🌛)し(🅿)てゐる。一向に(😊)おそろし(🍵)くも何とも無い。善良な性格のもの(🎀)のやうにさ(😻)へ思(🏅)はれる(❇)。それでは折(🧜)角の(Ⓜ)鬼退治も、甚だ気抜けのし(🥙)た物語(🕡)になるだらう(👯)。ここは、どうしてもメデウ(🌨)サの首(㊗)以上の(🚖)凄い(🥒)、不愉(🔽)快(🔻)きはまる(🍹)魔物を登場させな(🔳)ければならぬとこ(🥀)ろ(🖍)だ。それでなければ読者の(💱)手に汗を(🔝)握(🐨)ら(👴)せる(🐄)わけにはいかぬ。また、征服者の桃太郎が、あまりに強くて(📮)は、読(🎽)者はかへつて(🏌)鬼のはうを(🥝)気(😮)の毒(🤚)に思つたりな(🌆)どして、その物語(🍝)に(🈺)危機一髪の醍(🙄)醐味は湧いて(🍪)出(🦀)ない。ジイグフリイドほどの(⚫)不死(🐺)身(✈)ふ(📐)じみの大(🏟)勇者でも、その(🐳)肩先に一箇所の(🍃)弱点を持つ(🐅)てゐ(🙅)た(🗽)ではないか。弁慶にも泣きど(🎿)ころがあつたとい(👉)ふし、とにかく、完璧の絶対の強者は、どうも(💤)物語(🎳)には向かない。そ(🥔)れ(😈)に私は、自身が非(💵)力(🥅)のせゐ(👍)か、弱者の心理には(⚫)いささか通じ(🕌)てゐ(🚾)るつ(💿)も(🤺)りだが、どうも(👓)、(🏻)強者(🐸)の心理は、あまりつまびらか(🛺)に知つて(🍖)ゐな(👲)い。殊に(🌂)も、(🍍)誰にも(🍫)絶対に負け(🛵)ぬ完(🖥)璧の(🔮)強者なんてのに(🎩)は、い(😞)ま(🙃)迄(📖)いちども逢つた事が無いし、また噂にさへ聞い(🔁)た事(🍤)が無い(👥)。私は多少でも自(🎉)分で実際に(👟)経験(🚮)した事で無ければ、一行も(🚪)一字も書けな(💔)い甚だ空想が貧弱の物語(🎬)作(🚾)家で(☝)ある。それで、(😊)この桃太(🔌)郎(⬜)物語を(🙎)書くに(🥫)当つても、そん(♟)な見た事(🌁)も無(📹)い絶(😳)対不敗の(🚔)豪(🚒)傑を登場(🤳)させるのは何(🆖)としても不可(😝)能なのである。やはり、私の(😪)桃太(😀)郎は、(🦈)小さい時(🅰)から(🐔)泣(👲)虫(🈯)で、か(🎵)らだが(📫)弱くて、(🆘)はにかみ屋(🐲)で、さつぱり駄目な(🈂)男だつたのだが、人(📉)の(🏌)心情を破壊し、永遠の絶望(📈)と戦慄と怨嗟の地獄にたたき込(🚱)む悪辣無類に(😳)して醜怪の(🚋)妖(⏫)鬼たち(🍊)に接して、われ非力(🛣)なりと雖(🆒)もいまは黙視(👎)し得ずと敢然立つ(🐷)て、黍団子を(📫)腰に、かの妖鬼たちの巣窟に向つ(💆)て発足する、とでもいふやう(🌦)な事に(🍗)なりさ(👧)うである。またあの、犬、猿、雉(😷)の三(🛥)匹(🐍)の家来も、決して模範的(🧥)な助力(🚝)者では(🍅)なく、それぞれに困つ(🍹)た癖があつて、たま(🚭)に(〰)は喧(📣)嘩も(⬅)は(🦊)じめるであら(🤘)うし、ほとんどかの(👢)西遊記の(📑)悟空、八戒、悟(🏌)浄(🕡)の如(🕌)きもの(🧤)のやうに書くか(🛸)も知れ(🕥)ない。しかし(⚡)、(🐯)私は、カ(🥃)チカチ山の(🗼)次に、(🚵)い(😪)よいよ(🙍)この、「私の桃太郎」に取り(👗)かから(🕜)うとして、突然、ひど(👳)く(🤟)物憂い気(🔬)持に襲はれたのである。せめて、桃太(🏡)郎の物語一つだけは、このままの(📨)単純(😻)な形で残し(🏝)て置きた(🍛)い(🍧)。これは、(💉)もう物語では(😄)ない。昔から日(🌎)本人全部(🕦)に歌ひ継がれ(💷)て来た日本の詩である。物語の筋にどんな(🍾)矛盾(🤗)が(💹)あつたつて、(📟)かまはぬ。この詩の平明闊達の気分を、いまさ(🛸)ら(🚝)、いぢ(🚸)くり廻すのは(💐)、日本(🍍)に対して(💊)すま(📃)ぬ。い(🍺)や(💮)しくも桃(🏝)太郎は、日本一といふ旗を持つてゐる(👦)男である(🦀)。日本一はおろ(😼)か日(🧗)本二も三(👢)も経験せぬ作者が、(🐓)そんな日本一(📝)の快男子を(🧙)描写できる筈が(♈)無い。私(🌘)は桃太郎(🔵)のあの「日本一」(📝)の旗を思ひ浮べる(➖)に(🀄)及んで(🍲)、潔く「私の桃太郎物語」の計画を放棄したので(🐧)ある。

A「そんなこ(📧)とを云うと、もう可愛かわいがっ(♟)てやらないわよ。………(👯)じ(🎡)ゃあ浜さ(🍚)ん(🛥)は(📙)親切だわね(👖)、(🛀)…(🌛)……ありが(😀)と、(❌)ありがと、(📠)浜(➗)さん(🌒)に限るわ、あ(⏲)たし浜さんが一番好きさ」

A　中学校へはいっ(🖌)てからは、校規のきびしい学校で(☝)したの(🎒)で、おしゃれも仲(🚙)々なか(👒)なか(🍌)む(🕥)ずかし(🥔)く(⏪)、や(✂)けくそに(🤪)なっ(🎖)て(👢)、ズボ(🔞)ンの寝(🦈)押しも怠り、靴も磨かず、胴乱(➡)どうら(🍠)ん(✊)を(🍝)だ(🚏)らんとさげて、(💙)わざと猫背にな(🌪)って歩きました。そのときの猫背が(🐃)癖になって、(🌶)十五年の(🥣)ち(🕵)の、いまに(🎠)な(🍛)っても、なおり(🚫)ません。あのころは、おしゃ(🍪)れ(🛏)の暗黒時(🚖)代と言えましょう。

A「此方も済ん(🎨)だで」(🥩)

A成る程其(😽)の日は何か(🧙)内(🆔)にお祭で(👩)もあるらしく、陽気な馬(👦)鹿囃しの太鼓の音が塀の外に洩(🔫)れ(🛣)、開け放された横町の(😐)裏木戸から(🤲)は此の(📬)界隈に住む貧乏人の子供達が(🔈)多勢ぞ(🎑)ろ(📶)／＼庭内(🍹)に這(🛂)入(🥥)っ(🆕)て行(🥧)く。私は表(💼)門(🕧)の番人の部屋へ行(🛤)って信一を(🚱)呼んで貰おうかとも(🍗)思ったが(🐕)、何となく恐ろし(👐)い(🔺)気がしたので、(🚿)其の子供達と同じように裏木(📷)戸の潜り(🌤)を抜けて構(📞)えの中(😿)へ(🈂)這入(🚃)った。