泰伯(bó )第八
「私が何(hé(👦) )を知っていよう。何も知ってはいないのだ。だが、(🕦)もし、(⛱)田舎の無知な人が(🐿)私(🈴)に物を(🆓)たずねるこ(🆑)とがある(📨)として(🚌)、それが本気で誠実で(🚽)さえあ(🚩)れば、(🎭)私は(🌟)、物(📫)事の両端をた(📕)たいて徹(chè )底(dǐ )的(de )に教えて(🈴)やり(😣)た(🎄)いと思う。」(🦉)
「よろし(🥃)いと思います。誄るいに、汝の幸いを天地の神々に祷(dǎo )る、と(📕)いう言葉(🌮)がござい(🧞)ますから。」
先(🛺)師の(🚻)ご病気が重(🍔)か(🤷)っ(🐎)た(🧣)。子路が病(🈸)気平(💒)癒(yù )のお祷りを(🎒)し(🍺)たいとお願いした(🕙)。すると先師がいわれた(📴)。――(🛴)
「共に学(xué )ぶことの(💩)出来(🚂)る(🤜)人はあろう。しかし、その人たちが共(🌳)に(📨)道(🏇)に精(😵)進(🕤)する(😢)ことの(🌱)出来(🛫)る人で(🐩)あ(😷)るとは限らない。共に道に精進(😴)することの(👞)出来(lái )る人はあ(🛤)ろう(🕦)。しかし、その人たちが、い(🎫)ざとい(🎞)う時に確(què )乎た(🀄)る信念(niàn )に立って行動を共にしうる(⛏)人であるとは(📽)限らない。確乎たる信念(🥓)に立っ(🧟)て行動を(🌉)共(gòng )に(🦉)し(🎐)う(🐉)る人はあろ(➕)う。しかし(⛪)、その人た(🎣)ちが、(🔚)複雑な現(🕺)実の諸問(🐫)(wèn )題(👌)(tí(⭕) )に当面して、(🏜)なお事(🚑)(shì )を誤(wù )ら(💞)な(👨)いで共に進みうる人(rén )で(🚌)あ(🏉)るとは限(xiàn )ら(📗)ない。」
有るをねたみ(😝)て(🌞)
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