民謡(yáo )にこういうの(🐿)がある。
深渕(🤱)ふかぶちにのぞむごと、(🌥)
○ 本章は一六(liù )九(jiǔ )章の桓※(「魅(mè(😀)i )」の「未」に代(🍼)(dài )えて「隹(🛥)」、第4水(shuǐ )準2-93-32)の(🕍)難に(🤥)あつた場合の言(🐟)葉と同(🛢)(tó(😾)ng )様(yàng )、孔子(🏚)の強い信(xì(💷)n )念と気魄(📈)(pò )と(🌂)を(💁)あ(⏰)らわした言葉で、論(🤱)語(yǔ )の中で極めて目(mù )立(✴)(lì )つた(🤨)一章であ(🚹)る。
「(👴)由(🏆)ゆ(🈸)うよ、お前(qián )のこしらえ事も、今(jīn )に(🤐)はじま(👵)ったことではないが、困っ(📫)たもの(🍭)だ。臣下のない者がある(🔨)ように見せか(🐟)け(🍟)て、いったいだれ(🍇)をだま(🕴)そうとす(🍜)る(🎂)のだ(🎄)。天(♑)(tiān )を欺(🛷)こうとでもい(🙅)うのか。それに第(🧑)(dì )一、私は、(🧢)臣下(💂)の手で(⛑)葬ってもらうより、むし(📼)ろ二三(🕌)人の(😠)門(mé(⏳)n )人の手で葬(🌦)ってもらいたいと思っている(🈷)のだ。堂々(👢)た(⚓)る葬儀をし(🌪)てもらわなく(⏫)ても、(🏎)まさか道(📲)(dào )ば(🏷)た(🚾)で(🏇)のたれ死した(🚐)ことにもなるま(👤)いでは(👪)ないか(🎧)。」
曾先生が病床にあ(🎱)られた(🏜)時、大夫の孟敬子が見(🔡)舞に(🥃)行(🍷)った。すると、曾(céng )先(⏯)(xiān )生(shēng )がいわれた。――
○(➿) 矢(shǐ )ぐ(🖋)るみ==(🆔)原文に(🥄)「弋」(よ(🐸)く(❄))とある(⏺)。矢に(🚱)糸を(💶)つけ、そ(🦎)れを島(dǎ(🎋)o )の羽(yǔ )根にか(🍓)らませ、生(⬅)(shēng )擒す(🥈)る方法であつた(🏤)。
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