(🧝)互郷ごきょうという村(cūn )の人(🚳)(rén )たちは、お(🏃)話(⚓)に(💛)なら(👩)ないほど風俗(🌧)が悪か(🐙)った。ところが(⛵)その村の一(yī(✅) )少年(nián )が先(😇)師に入門(😘)をお願いして許(🕍)さ(🛫)れたので、門(🐲)人(🚟)たちは先(xiā(🈺)n )師の真意を(😃)疑(🧓)った。する(💭)と、(🐶)先師はいわれた。――
「泰(🍹)伯たいはくこそは至徳(dé )の人というべ(🥖)きであろう。固(gù )辞し(🌘)て位をつが(🥊)ず、(🏟)三(🌓)(sā(💇)n )たび天下(🎸)を譲っ(📟)たが、人(🧦)民にはそ(🤯)うした(🔸)事(shì(🎨) )実を(🏬)さえ知らせな(🗽)かった(💍)。」
こ(😝)ころやぶ(🎳)れず
○ 孝(😄)経(jīng )によると、曾(💠)子(zǐ(⏮) )は(🥤)孔子に「身(🐙)体髪(fā(🧑) )膚これを父母に受く(⬇)、(🚇)敢(🙆)て毀(🎷)傷せざる(💨)は孝の始なり(🤖)」という教(jiāo )えを(🚊)うけ(🌚)ている(👝)。曾子は(🤧)、それで、手や足に(🌒)傷(👕)の(🐞)ないのを喜んだこ(🐋)とは(🎫)いうまでもな(👝)いが、しかし、単(dān )に(👯)身(shēn )体のことだけを(🐍)問題にしてい(😝)たのでな(🎖)いことも無(wú(🔱) )論であ(🍡)る。
二七(二三二)
「(🍊)ここに美(měi )玉が(🌈)ありま(📐)す。箱(🧤)におさめて大(📬)切にしまっておきましょうか。それ(📸)とも、よい買手(shǒu )を求め(👿)て(🎹)それを売りましょうか。」
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