前年、(🐉)五人の総代が(😾)木(mù(🚄) )曾から出て来た時、(🔹)何(💣)(hé )ゆ(😴)えに一(yī )行(háng )の嘆願(yuà(🔌)n )が(🎀)道(🔢)中奉行の容いれる(🐯)ところ(🌧)とならなかったか。そ(🚍)れは(🧡)、よくよ(🎺)く村柄むら(❣)がらを(😍)お糺(🎰)ただしの上でなければ、容易(🈶)に定(dìng )助郷を(🍻)仰(🍲)(yǎng )せ付けがた(🏦)いとの(🕡)理由(yóu )による。しかし、五人(⛅)の(🛎)総(zǒng )代(🚵)から(🕰)の嘆願(🏃)も余儀なき事情に聞こ(🤩)え(🕳)るか(⚽)らと言(👊)(yá(🧒)n )っ(🚬)て、道(dào )中奉行(🍷)は(👋)元治(zhì )元年(🌁)の二月(yuè )から向(xiàng )こう六か(🌨)月(👸)を限り、(🥤)定助郷のか(🏥)わりに当(🔳)分(fè(⤵)n )助郷(xiā(👣)ng )を許(💸)(xǔ(🧐) )した。そ(✴)し(🧢)て木曾下四宿への当分(🗄)助(👝)郷と(😯)しては伊奈(🐿)いな百(🐘)十(shí )九か村、中三宿へ(🐷)は伊奈(nài )九(🌊)十九か(😛)村(💞)、上(shàng )四宿へは筑摩郡ちくまごお(🤰)り八十(shí )九か(🌳)村と安曇郡(jun4 )あずみ(🏄)ご(🐒)おり百四(sì )十(🈶)四(😙)か(⏸)村を(🛍)指(📳)定した。このうち遠村で(🐩)正人馬し(🆗)ょうじんばを差し出(👿)しか(🏀)ね(🚒)代(🚰)(dài )永勤だいえい(✴)づとめの示談(tán )に及ぶとして(🏹)も、一(yī(🎷) )か年高百石につき金(jīn )五(wǔ )両(liǎng )の割合より余(🔎)分(🐺)には触れ当てまい(🐹)との約(👞)束であった(📇)。過ぐる半(😶)年近くの半蔵らの経(jī(🚃)ng )験によると、この新規な(⏸)当分(🚽)助(zhù )郷(xiāng )の村数が驚くばかりに拡大されたことは(📥)、か(😉)えって以前(🖍)からの(🖌)勤(qín )め村(cūn )に人馬の不参を多く(🌍)す(🖖)るという結果(guǒ )を招いた。これは(📰)どう(😵)しても前年(🍤)の総代が嘆(tàn )願したように、(🚸)やはり東海道(🥡)の例にならって(🤠)定助郷を(🍞)設(shè )置す(🚍)るにかぎる。道中(zhōng )奉行(😹)に誠意(yì )があるなら(🥜)、適当な村柄を(♊)糺(🥫)た(🛄)だ(💠)され(🆎)たい、も(📴)っと助(zhù )郷の(🐂)制度(dù )を完備し(🏙)て街道の混(🆖)(hún )乱(luàn )を防がれたい。もしこの(🚀)木曾(cé(🍭)ng )十一宿の願(yuàn )いが(🤳)いれられなかった(🎣)ら、(🤰)前年の(🎇)総代が(🚰)申(😧)し合わせた(🥞)ごと(🦓)く(📄)、(😭)お定(🐚)めの人馬二十五(🕓)人(👚)二(èr )十五疋(yǎ )ひき以外には継立つぎた(📫)てに応(🕜)じまい、その(😃)余(🎂)は翌(yì )日(😺)を待って継ぎ立(🔸)てることに(🍂)したい。その(🍒)ことに平(pí(⛔)ng )助と半蔵(⚽)(zāng )とは申し合わせ(📧)をした(🖖)の(🚚)であ(🦉)った。
美濃(nóng )みのの中津川(chuān )にあって聞(wén )けば、幕府の追討(🍂)総督田沼(🌩)玄蕃頭(🚗)げんばのかみ(🕝)の軍は(😀)水戸(hù )浪(🏀)士より数日おく(🔰)れ(🎶)て伊那の谷(🌵)まで(🌀)追って来(lái )たが、浪士らが(👙)清(🦔)(qīng )内(nèi )路(🐱)せ(🦆)いないじ(🤤)から、(📷)馬籠(lóng )、中津川を経て西へ(📲)向かったと聞き(🎩)、飯田からその行路を転じた。総(🐜)督は(🕠)飯(🎒)田藩が一戦をも交えないで浪(làng )士軍(jun1 )の間道通過に任せ(🔮)たこと(🍃)をも(🥞)ってのほかであるとした。北原稲雄(🚞)兄弟(🐅)をはじめ、浪士ら(🧓)の間(🚠)道通(tōng )過に(🎑)斡旋(🔱)あっせんした(📸)平田門人(🚃)の骨折(🔠)りはすでにくつがえされた。飯(💺)田藩の家老(🚢)はその責めを引いて(🌜)切腹(🚳)(fù )し、(🖌)清内路の関所(suǒ )を預かる藩士(shì(🎩) )も(📞)また(🏇)同(tóng )時に(🏫)切(🎐)腹した。景蔵(zāng )や香蔵が(🚴)訪たずねて行(háng )こう(🐪)とし(🎅)ているの(😕)はこれほど(💨)動(dòng )揺したあと(⬜)の飯田で、馬籠から中津川(🛎)(chuān )へか(📄)け(🌸)ての木曾街(🥘)道筋に(🥊)は和宮(gōng )様(yàng )かずのみやさま(🅰)御降嫁以来の出来(lái )事だと言わ(🏬)るる(😏)水戸浪(làng )士の通(tōng )過についても、ま(🥀)だ二人は馬(mǎ )籠の半蔵と話し合(🌰)(hé(👯) )って見(🌛)(jiàn )る機会もなかった時だ。
寺が(🔽)ある(😣)。付(🥧)(fù )近は子供ら(⏱)の遊び場処(chǔ )である。寺(🎆)に(🔳)は閻魔え(🛸)んま(🆒)大王の木像が(🚙)置いてある(👻)。その大王の目(🎁)がぎら(♿)ぎら光るので、子供心にもそれを水(🐻)晶であると考え、(🔄)得がたい(🍁)宝石を欲ほしさ(🔄)のあまり盗み取(⛺)(qǔ )るつもりで(🦓)、昼でも(⏫)寂しいその古寺の(🛤)内へ(💒)忍び(🚙)込ん(💳)だ一(👌)(yī )人ひとりの子供があ(😑)る。木(🍋)像に(🚍)近よると、(💒)子(🤮)(zǐ )供のことで手が届かな(🎚)い(😢)。閻魔王の(😗)膝ひざに上り、短(🎧)刀を抜(bá(🏈) )いてその(⏩)目(mù )を(🏔)え(🍄)ぐり(🐷)取り(👿)、(👊)莫(mò(🎐) )大(dà )ば(🔏)くだい(🥥)な分捕(bǔ )ぶん(🏋)どり品(🌞)でもした(📡)つもりで、(⏮)よ(⏲)ろこん(🎪)で持(🧡)ち帰った。あと(🚜)になっ(💕)てガラ(🍄)スだ(🐹)と(📦)知れた時は、(😀)いまい(🐯)ま(👃)しくなって(🎼)その大王の目を捨(🌚)て(😽)てしまったと(📼)いう(🥖)。これが九(jiǔ )歳(🦔)にしかなら(🏴)ない(🎻)当時(shí(🥡) )の水戸(hù(🦋) )の子供だ。
「半蔵さん、この騒ぎ(🚨)は何事(shì )でし(🙃)ょう。」
「いか(🛒)がですか(🚙)。おしたくがで(⛳)きました(🐤)ら、出かけま(🤠)し(🕡)ょう。」
第十(📢)章(🤷)
「(🎩)まあ、(🍧)まあ、(😙)これくら(🤾)いのところで(🔇)、早く国(guó )の方(➿)へ引き揚げ(🧙)るんですね――長居は(🥡)無用ですよ。」(🐐)
四(sì )月以来(😄)、筑波つくばの方に集(🖱)合(hé )していた水戸(🕷)の(📁)尊攘(rǎng )派そん(🕔)じょう(😽)は(👴)の志(zhì )士は、九(jiǔ )月(🔞)下旬になって那珂湊なかみなとに(🤑)移(yí )り(🤮)、そこにある味(wèi )方の(⛏)軍勢(👓)と合体(🆚)(tǐ(🧕) )して、(🔫)幕府(👔)(fǔ )方の(🎨)援(🥚)助を(🍽)得(🥉)た水戸(♑)の佐(zuǒ )幕党さばく(😌)とうと戦いを交えた(🆙)。この湊の(👖)戦いは水戸(hù(💢) )尊攘(🚂)派の運命を決した(🚁)。力尽きて幕府方に(🛏)降くだるものが続出した。二十三(📒)(sān )日(🌯)まで湊をささえていた筑波勢は、館山(🧦)た(😂)てやまに拠(🎂)よ(🌲)っていた味方の(✂)軍(jun1 )勢と合流し、一筋(♊)の血(⌚)(xuè )路を西に求(🖼)めるために囲みを突いて出た。こ(🎓)の水(🛑)(shuǐ )戸浪士(🧛)の(📨)動(⚪)き(🧠)かけ(📆)た方向(xiàng )は、(👲)まさしく上州(⛓)路(lù )じょうしゅうじ(🔟)か(😲)ら信(✖)州路に当(📪)た(🏧)っていた(✌)の(🐌)である(✡)。木(🏞)曾の庄屋たちが(♎)急い(🐅)で(❇)両国の旅(🕍)籠屋(🐟)を引き(🎂)揚(yáng )げて(😦)行った(🎓)の(🚆)は、この水戸(😃)地方の戦報がしきりに江戸(🌞)に(💡)届くこ(🍀)ろであっ(🦎)た(🍱)。
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