脱衣 麻雀 エロ10

A　さて、(🧖)きょうは、何をお話(👁)いたしまし(🛬)ょうか(📭)な。何も別にお話す(🌟)る程の珍らし(😂)い事もござ(👒)いませ(😳)ぬが、(🕳)（こん(🥕)なに気取ら(📦)ないと、いい先生なんだが(🛰)）本(🐗)当に、(💰)い(🐏)つもいつも似(🗿)たよう(🤗)な話で、皆(🤳)様も(😩)（誰も(🎛)いやしない）う(🕦)んざ(🤨)りしたでございましょうから(😔)、きょうは一(🥓)つ(🌶)、(🏷)山(🔙)椒魚とい(💓)う(🏉)珍動(👕)物に就いて、浅(🍥)学の(♋)一(🌲)端を御披露(🍊)ひろう(🏖)しましょう。先(🚒)日私は、素直な書生にさそ(🔭)われまして（いやな(🗑)事を言う）井の頭公園の梅(🗽)見(🛏)としゃれた(🏪)ので(😣)ありま(⭕)す(🎻)が、紅(🐂)梅、白梅、ほつほつと咲き(👆)ほころび（紅(😋)梅は咲い(🎣)ていなか(🔽)った(👌)）(💍)つつま(🤼)しく艶えんを競きそ(🤭)い、ま(🌤)ことに物静(🍂)かな、仙境とはか(〰)く(🧜)の如き(🧔)かと、あ(👹)なた(🎭)、(📚)こな(🔦)た、夢に(👨)夢みる(🧀)よ(🕰)う(🌤)な(🎭)思いにてさま(🕯)よ(🎡)い歩き、(🤑)ほとんど(🥇)俗世間に在るを忘却いた(💷)し（親(🔡)子どん(💞)ぶり、親子どんぶり）ふと眼前に(💋)あらわ(🐉)れ(🈸)たる(🎨)は、幽玄なる太古(🏙)の動(👇)物、深山の（言うという字に糸二つか）巒気らんき(🗓)たゆ(🗜)とう尊いお(🌊)姿、ご(🦄)そ(➗)りごそりとうごめいていまし(🌾)た。いや、(🈳)驚(🥋)かなくともよろ(🎢)し(🔒)い(♑)。これが、その、(🏮)れいの(🕧)山(🤰)椒魚であっ(🚙)たというわけなので(🥡)あります。私たち(🚁)は、梅が香に酔い(✋)しれ、ふ(📳)らふら歩いて、知ら(💚)ず(🌊)識(🔛)らずのうちに公園の水族館にはいっていたのであります(😏)。山椒魚。私はそ(🍾)の姿を見て直観いた(📉)しました。これだ！　これこそ私の長年さがし求めていたところの恋人だ。古(⤴)代そのま(🐤)ま(🏩)の(💪)に(🏧)おい(🚝)。純粋の(👧)、やまと。（ちょっと(🎟)、こ(🛐)じつけ）こ(⏹)れは、全く日本のも(🈷)の(🤴)だ。私は、おもむろに、かの同行の書生(🐎)に向い、こ(🔋)の山椒魚(🌉)の(🚲)有難さを説いて聞かせ(😆)ようと(🧠)思ったと(🕛)たんに、かの書生(🆑)は(🈯)突如狂(🏇)人の(🍆)如く笑い出しましたの(🤮)で、私は実(🎃)に(🤑)不愉快になり、説明を中止し(🔐)て匆(🛢)々そうそうに帰宅いたしたの(🚃)でございます。き(📁)ょ(💊)う(📇)は皆様(〰)に(🌆)、まずこの山椒(📿)魚の学理上の説明(🤝)を(🌪)少(🌼)し(🌆)お聞かせ致し(🐖)ましょ(🛡)う。日本の(📱)大きい山椒魚は、これは世界中でたいへん(🚶)名高いものだ(📫)そう(🈲)でござい(🎸)まして(🐕)、私が最近、石川千代松博士の(➡)著書などで研究いた(🏢)しま(🎱)したとこ(🍌)ろに依よ(🔲)れば、い(🥘)ま(🚅)から(👫)二(🖋)百年(🔽)ばかり前に独逸(💉)ドイツの南の方で(💚)、(🏮)これまで見た事も(🆑)無い奇妙な(🎗)形(🏔)の化石が出ま(⛷)して、或る(🌂)そそっかしい(🛵)学者が、これこそは人間の骨だ、人(🤠)間(🤜)は昔、こんな醜い姿(🍩)を(🙍)して這はって歩い(📓)ていたのだ(🚊)、恥を(💼)知れ、な(🐄)ど(🥄)と言(🌜)って(🥇)学界の紳(🚣)士たちをおどかしたので、その(🍩)石は大変有(🚦)名になりまして、貴婦人はこれ(🥛)を憎み、醜男は喝采(🔧)かっさ(⛎)いし(🌞)、宗(🥓)教家は狼(📞)狽ろ(🅾)う(🕐)ばいし、牛(🦕)太郎は(🧐)肯(🔧)定(🚛)し、捨てて置かれぬ一(👲)大社(🗂)会問題にさえなりかけて来ま(⌚)した(🥋)ので、当時の(🎥)学(⛹)界の権威た(🍚)ちが打ち寄り(🎱)研(🔇)究(🧡)の(🚛)結(📲)果、(🚋)安心(🌍)せよ、こ(🧤)れは人間の骨(🎑)では(🚻)ない、しかしなん(🧚)だか(🔶)わからな(👤)い(🚴)、亜米利加アメリ(🔺)カの谷川に棲すむサンショウウオという小動物に形がよ(🚖)く似ているが、けれ(😩)ども、亜米利加にいるその(😁)サンショウウオ(⛎)は、こんなに(🌳)大き(🌍)くはない、両者(㊗)の間には、(✨)その大きさ(📔)に(🔲)於い(🎒)て馬と兎くら(📂)い(🌵)の相違がある。結局、(🆙)なんだかわからないが、まあ、大サンショウウオとでもいう(🌸)ものであろう、と気(🈯)のきい(🖥)たごまかしかたをし(🐠)て、いまはこの大サンショウウオ(🌝)なるも(🆕)の(👙)は(🚑)死滅(🚵)して(💭)世界中のどこに(🏣)もい(🤥)な(✝)い(🎫)、(🚠)居ら(⛔)ん！　と(🐼)大声で言(🦊)っ(⛽)て衆(🐇)口を(🧘)閉(💟)じさせ、ひとま(🈴)ず落(💊)ちつく事にいたし(🥍)ましたが(🚗)、さてその後(🕗)、シーボ(🥀)ルトと(📨)いう人が日本にまいり(🛣)まして、或る偶(🤓)然の機会(🕶)に(🏎)れいの一件がのそりのそり歩いているの(🌥)を(🏠)見つけて(😅)腰を抜かした。何千年も前に(🛫)、既に地(📙)球(⏬)上か(👊)ら影を消した(🆖)ものとば(🌬)かり思われていた(🛥)古代の怪(🍜)物が、(🕴)生き(🥧)てのそのそ(🏉)歩いてい(🈺)る、ああ、ニッポンに大サンショ(🛡)ウウオ生存す、と世(⏮)界中の(📨)学界に打電いたしました。世界中の学(🔳)者もこ(🥧)れ(🐌)には、め(📁)んくらった(🥑)。う(🦁)そだろう、(😼)シーボ(🌋)ルトという奴は、もとから、ほら(🐿)吹きであった、(🌫)な(🈴)どと(🚢)分別臭い顔(🗂)をして打ち消す(⭕)学(🥊)者も(🔗)ございましたが、(📜)どうも、(🕐)そ(👠)のニッ(🏾)ポン(🥢)の大サンショウウオの骨格が、(🌧)欧羅巴ヨ(📨)ーロッ(👺)パで発見せられた化石とそっくりだと(🌤)いう事(🥋)が明白になって(🚀)まい(🚙)りました(😱)ので、知らぬ振りをし(🦕)ているわ(🎄)けにもゆ(🚮)かず、ここ(⏭)に日本の山椒魚が世界(🙆)中の(🆓)学者(🔣)の重要な研究課目と相なりまして(🐩)、いやし(🔈)く(🗄)も古(🤜)代(🈯)の動物に関心(🚪)を(🏙)持つほど(🌑)の者は、ぜひとも一度ニッポ(🧦)ンの大サ(🈚)ンショウウオにお目にかからなければ話にならぬと(🏢)まで言われる(🏩)ようになっ(😍)て、なんとも実に痛快無比、御同慶のいたりに堪えま(🌶)せん。思って(🍊)も見よ（ま(🐨)た気取り(🏳)は(🏚)じめた）(👸)太古(👭)の動(🏛)物が太古その(📔)ままの姿で、いまも(🏼)な(🙋)お(🥦)悠(🚇)然とこ(🛷)の日本の谷川(🎙)に棲息せ(🐟)いそ(👖)くし(👻)繁(🅰)殖し(📼)、また静(🚙)かにものを(🧛)思いつつある様は、(💫)これぞまさしく神ながら、万古不易の(🐞)豊葦(📇)原とよあしはら瑞穂国みずほの(🐙)くに、(♉)かの高志こしの八岐やま(🎠)た(⚫)の遠呂(📧)智おろ(🐚)ち、ま(📹)たは稲羽いな(⌛)ばの兎の皮を剥はぎし和邇わになる(✡)もの、(🍵)すべ(🔝)て(🌪)こ(🏒)の山椒魚ではなかっ(🖌)たかと（脱線、(🍕)脱線）私(🏈)は思惟しいつかまつる(💏)ので(🗣)あり(🌒)ますが(💪)、反対の意(🎤)見をお持ちの学者もあるかも知れません(⬜)。別段、こだわるわけではあ(🚺)りま(🤤)せんが(👾)、(🆔)作州(📬)の津山から九(🏏)里(🐢)ばか(☕)り山奥へは(🕝)い(🤔)ったとこ(🈸)ろに向湯原(❇)村(🅱)というところがあり(🌌)まし(🎶)て(🌗)、そこにハンザキ(⏰)大明神という神様を(🎍)祀(😼)ま(🕣)つっ(🧛)て(🐧)いる社(💸)やしろがある(💢)そうです。ハンザキというの(🃏)は山椒魚の方言のようなものでありま(😋)し(🙅)て、半分に(📋)引(🕤)き裂かれ(🎂)てもなお生きているほど生活力が(🔨)強いという意味が(⌛)あるのではなかろうかと(💘)思います(⛺)が、そ(😧)のハ(👞)ン(😵)ザキ(🥟)大(🎖)明神とし(🏯)てまつ(🚑)られてある山椒魚も、おそろしく強く荒(📐)々しい(🍁)も(👛)のであったそう(👱)で、さ(🙂)か(🥎)んに(🍒)人間(😻)をと(💒)っ(✍)て食べたという口碑こうひがありまして、(🐇)それは(🏀)作陽誌という書物に(🎤)も(🥐)出て(🚦)いる(🍉)よう(🐾)で(⛸)ご(🥇)ざいます。あんまり(🦍)人(🍲)間をと(🕸)って食べるので、或(💰)あ(⛸)る勇士がつい(🌞)に之(😯)こ(🤐)れを(🌽)退治して、あとの(🈳)祟たたりの無(⚓)いように早速、大明神として祀り(🌚)込めてうまい具(📿)合におさ(📄)めたという事が、その作(📠)陽誌という書(♿)物(🍳)に(🐳)詳しく(🕎)書かれているのでござい(👝)ます。いまは、ささやか(🥥)なお宮ですが、そ(🙊)の(🍛)昔は非常(🐣)に大き(🈺)い神(⛏)社だ(⛱)っ(❓)たそ(🔅)う(🐤)で、なんだ(🥧)か、八岐やまたの大蛇おろち(🌀)の話に似ているようなと(🌴)ころもあるではございませ(🍡)んか。決(🍦)して(♓)、こ(🚔)だわる(🏺)わ(⚓)けではあり(🧤)ま(🔔)せ(➿)ぬが、作陽誌によりま(🎲)する(🐞)と、その(📼)ハンザキの(🍍)大きさが三丈も(💴)あったというのですが(💈)、それは(⚓)学者たちにとっては疑わしい事かも知れませんが、どう(🐨)も私は人の話を疑う奴は(🉐)まことに(✊)きらいで、三丈と(🚏)言(🍡)ったら三丈と信じたら(📢)い(👅)いでは(🧕)ないか(🌗)。（何(😭)も速記者に向っ(😭)て怒(💏)る必要はない）と(🥢)にかく昔は(🍀)、ほうぼうに山椒魚がいて、そう(🍃)してなかなか大きい(📼)のも居(🦑)ったと(🍹)いう事を私は(📄)信じたいのでござい(👰)ます。い(🎆)ったいあの動物は(💳)、か(🔳)らだ(🍤)が(👊)扁平へ(🥇)んぺ(🧢)いで、そうして年を経ると共に、(🥖)頭が(📽)異様(🛶)に大きくなります。そうして口が(😨)大きくなって、い(👳)ま(🎛)の若い人たちなどがグロテスク(📺)とか何と(💵)かい(🤕)って敬遠し(🏮)たがる種類の風貌を呈(🔕)してまいりま(🌘)すので、(🦕)昔(✋)の人がこ(🔰)れ(🌻)を、ただものでないとして畏怖いふしたろう(✴)という事も想像に難く(🤪)ないのであります(🍎)。実際また、(🌯)い(🎇)ま(🎖)日本の(㊙)谷川に棲息している二尺か二尺五寸くらいの山椒(🔣)魚でも、く(🕞)らいつ(🕍)いたり何(💆)か(😍)する(🚔)と酷(🙊)ひ(💨)どいそう(🐂)です。鋭い歯は(🎬)あり(😡)ませ(😔)んけれども何せ力が強うございますから、人間の指(🤹)の一本や二本(🏏)は(🍾)、(🛤)わけなく食(🏉)いちぎるそうで、どう(😰)も、(🛋)いやに(📔)な(🕶)ります。（失(🚒)言(🖐)）そ(💳)の点に就(👭)いて(🏔)も私(👵)は(🚉)山椒魚に対して(🐧)常に十分(🔫)の敬意を怠らぬつもりでご(🥏)ざい(🕊)ます。割合にお(🀄)となしい動(🐷)物(🤔)であ(🔻)り(⬜)ますけれど、あれ(🍏)で、怒ると非常にこわ(🔵)いものだそうで、稲羽(🛢)いなばの兎も、ある(❔)いはこいつにやら(🥀)れたのではな(🗃)かろ(🌃)うかと私はにらんでいる(💇)の(🥖)でご(💹)ざいますが、これに就いては(🈺)なお(👎)研究の余地もあるよう(📢)でございま(🧑)す。妙なもので、あのよ(😐)うに鈍重に見え(🕙)ていて(✳)も、も(🔠)のを食う時(🚄)には実に素早いそ(📤)うで、静かに瞑(🌸)想めいそうにふ(📱)けって(🚠)いる時(😃)でも自分(🕑)の(💼)頭の側に他の動物が来ると、パッと頭を曲げて食(🏠)いつく、是これがどうも(🎚)実に素早い(🥖)もの(⤵)だそうで、(🐆)話に(🈳)聞いて(🎤)さえ興醒きょうざ(🧤)めがするく(🚇)らいで、突(🕓)如として頭を曲(⏲)げて、ぱく(🚹)り(🌕)とや(😬)っ(🍾)て(🔢)、また静かに瞑想にふける。日本の山椒魚は、あのヤマメという魚を食って(🔢)い(🏩)る(💢)のです(💦)が、どうし(🧕)て(🕺)あんな敏(🐉)捷な魚をとって(🏷)食えるか(♍)、(🖍)不思議(🔎)なくらい(📑)であります。それに(🍉)はあ(🐫)の山椒魚の(👆)皮(🍒)膚の色がたいへん(🍷)役立っているよ(🖲)うであり(👀)ます。かれが谷川(🍼)の岩の(🕴)下に静(⏲)かに身を沈めていると、泥だか何だ(💌)かさっぱりわからぬ。それでかれは、岩穴(🌀)の(😈)出口(💟)のところに大きい頭を置い(🏢)ておきまして、深くもの(⏮)を思うて(🏹)おります(🛥)ると、(🧞)ヤマメ(🙊)がちょ(🔝)いとその岩の下(🥞)に寄って来(🥢)る(🐔)、と突(⏺)如ぱく(🤡)りと大きな口をあけてそれ(🔖)を(⏯)食べる、遠(🥤)くまで追いかけて(🛃)行(🗒)く(👮)という事はか(👯)らだが(🕎)重くて(⏯)と(🕎)て(😊)も出(❕)来(📗)ない、(🧟)その(🈚)かわり自分の頭(🔬)のすぐそば(👪)に来たなら決(🕜)して逃がさずぱくりと食(🎫)べる、それは(⛩)非常に素早いものだそうであります(🈷)。昼はたいてい岩の下(📅)などにも(😫)ぐっているの(🐂)ですが、夜はのそのそ散歩に出か(🥈)ける(🏕)。そうしてず(🐥)いぶん遠く下(💸)流に(🐍)までやって来る様子で(🔜)、た(🏋)いへん大(🚩)きな河の河口で網を打ってい(😯)たら、その網(🤑)の(✊)中には(🎛)いってい(🚳)たなど(🍺)の(🤚)話もある(💧)よ(💺)うでご(📛)ざいます(🐥)。だ(🏋)いたい日本(🍡)のどの辺に多くいるの(😣)か、そ(⚡)れ(🍠)はあ(🏔)のシーボ(🚕)ルトさ(💁)んの(⏳)他にも、和蘭オランダ(🚸)人のハ(🆖)ン(🕗)デ(😊)ルホー(🍁)メン、独逸(🗄)ドイツ人のライン、地理学者のボンなん(🥒)て(🤲)人(🐑)も、(🔲)ちょいちょ(🐼)い調べていました(🌨)そ(🎛)うで、また日本でも古(🚶)く(🥁)は佐(📳)々(👒)木(🕸)忠次(😁)郎とかい(🗡)う(🚆)人、石川博士(🤞)など実地に深山を歩きまわって調べ(😞)て(😢)みて、その結果、岐阜(♈)の奥の郡上ぐじょう郡に八(🎌)幡はちま(📃)んと(🍖)いうところがあり(🖌)まして、その八(🤢)幡(🙍)が(🗡)、(⚡)まあ(🤦)、東(🦎)の境になって(🌶)いて(📥)、(🌘)そ(🌆)の(🥘)以(🌥)東(💪)に(👋)は山椒(👗)魚は(🕋)見当(🎷)ら(🗜)ぬ、そうして、そ(⤵)の八幡から(🐏)西、(🕡)中央(❎)山脈を伝(🙇)わ(🎺)って本(❗)州の端まで山椒魚はいる(🤼)、と(🤾)いう事にただ(❇)いまのところではなっているようでございます。周防(💀)すお(🗝)う長門ながとにもいるそう(⏸)で(🚩)すし、石(🏠)州あたり(🐑)にもいるそうで(🔽)す。それから(😅)、もう一つは(🌚)、琵琶湖の近所(🆚)か(🚮)ら伊勢、伊賀、大(⭕)和、(😞)あ(💗)の辺に山(🐟)脈があります(💩)が、あの山脈にもちょいち(🍩)ょい居るそう(📽)でございます。その他は、四(👬)国にも九州にもいま(📓)のとこ(🍙)ろ(🧘)見(💥)当ら(🌕)ぬ(💪)そうで、箱(⚡)根サン(📑)ショ(🦆)ウウオと(🍏)いう(🧗)の(🐁)が関(🛳)東地方に(👑)棲息して(👋)居(🌅)りますけれども、(👼)あ(👥)れはまた全く違った構造を持っ(🥣)ているもので(🏀)、せい(🧑)ぜ(📪)い(🏿)蠑(🎠)※(「(👝)虫＋原」、第3水準1-91-60)い(👈)もりくらいの(🙌)大(🥠)きさでありまして、それ以上は大きくなりませ(👛)ぬ。日本の山椒魚が、(🤮)とにかく古代(🖲)の(🎀)化石と同じくらいに大きいというところに有難さがある訳で(🦋)あ(🦔)りまして(🥨)、文句(🍐)無し(🎿)に世界一(🆚)ばん、ここに私(❔)の(🐗)情熱もお(🔢)のずから湧い(🔎)て来て、力こぶもはいってまいりま(🎖)す(😠)次(🌂)第でご(🚊)ざいます。最近(💦)、日本で発見(😇)せ(👟)られ(🔘)た山椒(🌺)魚(🍏)の中で一ばん大きいのは、四尺(💸)五寸、まず一メー(🦒)トル(🤯)半(💇)というと(👾)ころ(🏫)で、(🤧)それ(🐛)以上の(🌩)も(🏖)の(🏔)は、(📡)ちょっと(🙃)見当らぬそう(⏹)でご(🥢)ざい(😫)ま(🈶)す。けれども、伯耆国ほうきの(🍔)くにの淀江よどえ村とい(🛢)う(🖨)ところ(🙂)に(🔻)住んでいる一老翁が、自(⏯)分の庭の(📔)池に(😙)子供の時分から(🔒)一(❄)匹(🕳)の山椒魚を(🔇)飼って置い(👄)た、それが六十年余(👮)も経っ(📙)て、(🤳)いまでは立派に一丈(⭐)以上の大山(📜)椒魚に(⤵)なって(😄)、時々水(➖)面に頭を出す(🏺)が、その(⛽)頭の幅(😞)だけでも大変なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ(🏷)一丈、もっと(🈁)も、(🕔)この老翁は、実にずるい(🐑)じいさんで、池の(⤵)水を必(🐊)要以上に濁らせて、水面には(🔍)睡(📮)蓮す(🐭)いれ(🌕)んをいっぱいはびこらせて、その山椒魚(🚞)の姿を誰にも見せないようにたくら(🍁)んで、そうして自分ひとりで(📩)頭の(🐪)幅三尺、身(🎨)のたけ(💗)一丈、(🌄)と力ん(🤶)でい(🚖)るの(🐸)だそうで、それは或(💟)る学(💐)者(⬜)の報告書(🚋)にも(👕)見えていた事でござ(👃)いますが、その学者は、わざわざ伯耆国(🈸)淀江村まで(🖱)出かけて行ってその老翁に逢い、も(🎿)し本当に(👶)一丈あ(🍌)るん(🔒)だった(🚛)ら、よほど高い金を出して買っ(👹)てもよろしい、(🕟)ひとめ見せて(🎚)く(🕺)れ(🕜)、と懇願したが、老(🕚)翁は(🍹)に(🚋)やりと笑(🔌)って(⚡)、いれものを持(🍁)っ(🎺)て来たか(🈳)、(🐥)と言ったそ(👒)うで(💳)、(🆒)実に(📶)不愉(🥋)快、(🦍)その学者(🕑)も「面妖めん(👩)ようの老頭(🍲)にし(🤥)て、い(🌫)かぬ老頭な(📄)り」(💊)と(🔻)そ(👟)の(🎻)報告書に(🚷)しるしてあります(👍)くらい(💼)で(🚧)、地(😜)団駄(🌎)じだ(🏋)んだ踏(🚩)んでくやしがっ(👥)た様が、その一句に依よっても十(😞)分に察知で(🖤)きるのであります。その山椒(☕)魚は、その(😮)後ど(🤙)うなったか、私も実は、それほどの大きい山椒魚を一(💊)匹欲しい(🐆)も(🕚)のだと思(🔪)って(🖼)い(🥄)るの(🌪)でありますが、どうも、い(👏)れものを持って来(🏀)たか(🎌)、と言われると(🚝)窮します。バケツぐ(🥩)らいでは間に合いませ(🈹)ん。けれど(😫)も、私は、い(🚆)つの日か(🔳)、一丈ほどの(🔓)山椒魚(🎹)を(🛶)、わがものに(🛵)したい(😵)、(🔍)そうして日夕(➰)相(👿)親しみ、古代の雰囲気にじかに触(🐝)れてみたい、深山幽谷のいぶき(🍇)にし(🎥)びれるく(😓)らい(🦓)接してみた(🕸)い、頃日けいじつ、水族館にて二(🐫)尺くらいの山椒魚を見て、それから思うところあって(♎)あれこれと山椒魚に就ついて諸文献を(😈)調べてみまし(😐)たが、調べて行くうちに、ど(🦄)う(🦒)にかして(❤)、日(🎮)本一ばん、いや日本(🥙)一ばんは即ち世(🌥)界一ばんと(💭)いう事になり(💆)ますが、一(🚝)ばん大(👺)き(✏)な山(📣)椒(🌤)魚を(🎹)私の生きて在(🤽)るうちに、ひ(🌾)とめ(👽)見(🐿)た(🛢)いものだとい(🌈)う希望に胸を焼(🚗)かれ(🤖)て、(😿)これまた老いの物好き(🚻)と、か(😤)の貧書生（ひどい(🔇)）などに(🍙)笑われるのは必定と存じますが、(💅)神よ、私はただ、大きい山椒魚を(🐀)見たいのです、人間(🤡)、大きいものを見たい(⛓)と(🔝)いうのはこれ天性にして、(⏮)理窟も何(🏋)も(🚘)ありや(🚤)せん！　（(🏈)本音に近し）それは、どのように(🈹)見事なものだ(🤴)ろ(🥎)う、一(👊)丈でな(🚀)くとも六尺でも(🔡)い(🌹)い、想像す(🛷)るだ(😟)に(👉)胸(🥩)がつぶれる(👉)。まず今日は、これくら(🤶)い(🍴)にして置きましょう(🚁)。（(😉)ばかば(🦃)かしい(⏩)）

Aと、ナ(🎫)オミ(🐐)が口を挟みました(🔪)。

A「そうかも(📪)知(😀)れない。――(🤘)―(🏞)一つにはたしか(🥝)に化粧の(🚃)せ(🎢)いだ。この頃の(👹)女(💰)の顔の作(🏤)りは(🍇)多少ともアメリカの映画女優の影響を受け(🛂)てい(👪)るんだから、どうしたっ(🌍)て娼婦型に(🎪)なる(🔘)。上海なんぞ(🌴)でも(🚞)やっぱりそう(🐔)だが」

Aいわゆる白樺(🐊)派(🌴)のもっ(🍴)て(🃏)いる悪いところ(🏋)と(🏦)は何(💌)であ(😍)るか。精一杯(👥)手短か(🥂)な言葉に代(🤴)表さしていえば、「お目出度めでたき人」という小説か脚本かを書いた武者(🤖)小路氏(🥔)の(🔁)ごとく、皮肉でも反語でもなく、(🚏)勿(🥀)論(🌗)何らの漫(😞)罵(🛤)でもなく、思切って(🧕)「(😸)オメデタイ(🐗)」(🥫)ことである。

A　　昭和(🆎)二十二年、晩(💆)秋(🔺)。

A私はそう云って、壁を(😯)どんと打ち(🈴)ま(🙋)した(🏥)。