2 仲弓(gōng )仁を問(😺)う。子(zǐ )曰く(🐫)、門を出(chū )でて(🔕)は大賓(🛥)に見(🗞)ゆ(🙂)るが如くし、民(👲)を使(shǐ(🕢) )うには大祭に承くるが(🐳)如くせ(🔐)よ(🛎)。己の欲せざ(😴)る所は人に施すこと勿(🐗)れ。邦(bāng )に在りても怨な(🎷)く、家に在り(💴)ても怨な(⛲)から(⏬)ん(🏒)と。仲(🐡)(zhòng )弓曰く、(🤯)雍(🚥)(yōng )不敏なりと雖も(💏)、(💀)請(qǐng )う斯の(🍓)語を事とせんと(顔淵篇(piān ))(🐵)
(💰)もう一(☔)つ(🧡)は、子夏(🎤)(xià )の問(wèn )いに(🚕)対(duì )する答えだが、それは、
で、彼(🥗)は、ある日(rì(👞) )、それとなく子(🌧)桑(sā(🙊)ng )伯子に(🎛)ついての孔(kǒng )子の感想(🦑)を求めて(🖤)見た。彼は、(🏇)もし孔子に諷刺の意志があれば、子桑伯子の(🛄)こと(🤶)から、自(🆗)(zì )然(rán )、話(huà )は自分の方に向(xià(🦔)ng )いて来る、と思(💷)った(🔷)ので(😴)ある。とこ(📔)ろが、(😅)孔子の答(🐌)えは極めてあっさりしたものであった(🔤)。
「1道理に叶(🎑)った忠言(🔛)(yán )には(🙀)正(✉)面か(🏦)ら反(fǎn )対する(🉐)者はな(🏽)い(🧡)。だ(🤢)が大(dà )切(😎)なことは過ちを改める(🔊)ことだ(😳)。婉(🕘)(wǎ(🖨)n )曲な(🏺)言葉は誰の耳にも心持(🛁)よく(🐹)響(🦈)く(🤳)。だが(🧗)大切なことは、その真意(🐯)の(📶)あるところを探(🏐)ることだ(👻)。いい(🤺)気にな(🥔)って真(zhē(🥐)n )意(yì )を探ろうとも(🌇)せず、表(biǎo )面だ(🥊)け従っ(🐑)て過ちを(🎍)改(gǎi )めよ(🛏)うとし(👘)な(🌪)い者(zhě )は、全(quán )く手(🍽)のつけ(⛸)よ(🍆)う(❇)がない。」
(🏌)と、心(🔢)の中(🐆)でくり(🦐)かえした。
(奏楽(lè )の失敗が、もうこれで三(🍷)度(dù )目だ。)(🤟)
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