「そう仰しゃられま(🍘)すと、いかにも私(sī )に邪心(🤞)(xī(⏭)n )があ(📣)るようで(😭)ご(❗)ざい(💥)ます(🈴)が……」
「(🚗)違わないよう(📏)になさる(😴)が宜しか(🏙)ろう。」
「さっ(🚿)きから(🏟)考えてい(🐉)ますが(🦇)、どうも私(sī )にはわかりま(🕗)せん(🐁)。」
4(🧜)むろん彼は(🎃)、仲弓の問(🛎)題(tí )にかかわりなく、これま(🍁)でにも(🤯)その点に力を入れて門(🐅)人(🛸)たちを教(jiā(🚣)o )育(🚱)(yù )して(✂)来(😇)たの(🌵)であ(🍩)る。彼がつとめて(🍿)「利」について語(yǔ )ることを避け、たま(🛹)たまそれを(🏐)語る(🐐)ことがあっても、常に天命(mìng )と(😀)か、仁とか(👩)いう(😏)ようなことと結(jié )びつけて話(🍵)すように注意(yì )して来(🐁)(lá(🚫)i )たのも、(🚢)そのためで(😃)あ(🔒)る。また彼(🕎)は(🏤)、機会あるごとに、門(⬅)人(rén )達の我執(zhí )を戒めた(🍢)。そし(💩)て、「5自己の意見にこ(🗾)だわって、(📼)無(wú )理強いに(🧔)事を行(💨)ったり、禁止したりするのは君子(zǐ )の(🌋)道でない(🤐)。君子の行動を律するものは、(🧒)たゞ正(zhèng )義(yì )あるのみ(🐨)だ。」(🤞)と説き、6彼自身(🖼)、細心の注意を払っ(🦕)て、(🚘)臆断を去り、執着を絶ち、固陋(lòu )を矯た(🌠)め、他との対立(💼)に陥らぬよ(🚀)うにつとめ(🍖)て来(lái )たもの(🅾)である。
「8父母(🦅)に仕えて、(🌜)その(😡)悪を默過(♑)するのは子(🚒)の道でない。言葉(yè )を和らげてこ(👳)れを諌むべきだ。もし(🈷)父母(mǔ )が聴(🦁)かな(🔰)かった(🔘)ら、一層敬(🍋)(jìng )愛(ài )の(⛔)誠(⚓)を(🍓)つくし(♉)、(🛁)機を見(jiàn )て(🧘)は諌めて、違(🐮)わないよう(🗿)にせよ。どん(🛩)なに苦しくても、父(🐲)母を(🌇)怨んではならな(⛹)い。」
孔子は(❌)、ぬ(🏦)かり(🏳)なく考えた。そして遂に一(💓)(yī(🤢) )策を(📅)思(🕍)(sī )いついた。それは、相手(shǒu )の(💝)用い(🐭)た策そのままを応(yīng )用すること(👘)であった。つまり、陽(yáng )貨(🐹)(huò(㊗) )の留守(🔜)を見計(jì )って、謝(🎷)辞(🏘)を(🍵)述(👍)べに行こ(🅱)うと(🍛)い(🔏)うのであ(🤷)る。
6 子(zǐ )曰く(🌮)、父(💻)在(zài )さば其の志(🤸)を観(📔)(guān )、父(fù(📠) )没せば(🐫)其(🥧)の行(háng )を観る(🕦)。三(sān )年父の道を改むる(🏐)こ(⛏)と無きは、孝と(🐘)謂(🍰)うべ(🏳)しと。(学而篇)
孔(🍾)子は、その日(rì )の儀式における(😖)楽(lè )長(zhǎ(😕)ng )の不首(shǒ(🦄)u )尾(🍭)にもか(📚)かわ(🎨)らず、いつもより(🌝)か(🐯)え(🅰)って(😅)朗ら(🛷)かな顔をして(🔵)、退(🆓)出(chū(🐷) )した。
とうとう一人が(📎)い(🛺)った(🤔)。
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