「由(yóu )ゆうよ、(📲)お(📞)前の(🖼)こしらえ事(🏆)も(🦊)、今には(⚽)じまったことではな(🌏)いが、困(🤜)ったもの(💜)だ(⚡)。臣下のない者(zhě )があるよ(🧥)う(🏦)に(🤤)見せか(🦐)けて、いっ(🙏)たいだれをだま(♏)そうと(🧛)するのだ(👟)。天を欺こうとでもいうのか。それ(👾)に第(🍆)一(yī(🍨) )、私は、(♏)臣下(xià )の(🚎)手で葬っ(🗄)て(🤑)も(😮)らう(🖨)より(🖍)、む(🔫)しろ二(📨)三人の門(〰)人の手で葬って(🌂)も(🙃)らいたいと(🤩)思っているのだ。堂々たる葬儀をしても(✒)らわな(🆗)くても、まさか道ばたでのたれ死したこ(♍)とにもなる(😅)まいではないか。」
○(🚝) 詩(🍱)経の内容(🌘)(róng )を大(dà )別(🤽)すると(📶)、風(fēng )・雅・頌の三つ(🚅)になる。風(fēng )は民謠、雅(yǎ )は朝廷(📅)の歌(🖊)、頌は祭事(🧣)(shì )の歌である。
うす氷ふむがごと(🌩)、
「そうい(🧥)う(🏂)祷り(🤞)なら、私は(📩)もう久しい間祷っているの(🌝)だ。」(📧)
一四(二一九)
一三(🌔)(sā(🌠)n )(二一(yī )八(bā ))(🎈)
「(🎊)知(🤧)ってお(🍜)られ(📒)ます。」
こころや(🔪)ぶれ(🔺)ず
二(🐕)八(二三(⏹)三(sān ))
先師はそ(🆔)れ(😁)だけい(🐎)って退(tuì )かれ(🅾)た。その(🤰)あと(🤧)司(sī )敗は(🤺)巫馬期ふばきに会釈し、彼を自分の(🚾)身(🏺)近かに招(😛)いてい(🦅)った。――。
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