そこまで行きますと(🐟)、ちょうちんを(😓)つけて(🎏)出迎えてく(😀)れる人(rén )に会い(😆)ました(🔻)。声(⏱)(shēng )をかけて(🔱)みると、以(📈)(yǐ(😇) )前にわ(🧒)が家へ出入(🌹)(rù )り(🙈)をして(🍍)いた(🐻)男(🔂)の一人です(♎)。そし(🌖)て(🕴)、わたしの荷(🏈)物(wù )を持(chí )とうと(🥏)言(✉)(yá(🔹)n )ってく(🧐)れる(🤾)の(🧣)です。もともとわが(✨)家の先祖はこの地方(🏵)のために働(dò(💋)ng )い(🐊)た人(✒)た(🧀)ちで、村(cū(🏑)n )も先(🕓)(xiān )祖(zǔ )が(👡)開き、(😵)寺(sì )も先祖(🚪)が建(😎)てた(💏)というくらいで(💗)すから、そういう古(gǔ(🤓) )くからの気風が伝わっていて、なんにも(🎳)土(tǔ )地(dì )のた(🎖)めに尽く(⛪)したこ(🤨)とのない一書(🔚)生まで(🏕)がこんな出(🐉)迎(🐸)えを受ける(🤲)ことさえ自分には(💡)過ぎたことの(🔉)よ(😭)うに思いました。わたしは(🌻)足をふる(📷)さとに(🍸)踏み入(rù )れた(📆)ばかりで、まだそんな父の時(shí )代というものが根深く残っていることをも思いました。
瑞巌寺ずい(🍭)がんじは(🐫)東(🆑)北地方に名高い、松(🌕)島にある古(gǔ )い大きな寺で、そ(🙋)こに安置し(➿)てある伊(⚾)達政宗だ(🏩)てまさむねの木像も世に知られていま(😁)す。ちょう(👮)どわたしの甥(🧠)おいが東(dōng )京から仙(xiān )台せんだいの宿(🏅)(xiǔ )へ(😯)たずねてきたものですから(🕚)、二人で松島(🕵)見物を兼(jiān )ねて、(⛄)木像(xià(😏)ng )拝見と(🌶)出かけ(👩)ま(🌉)した。あいにく、その木像はるすだとい(💚)うのですが、しかし(🎞)声はす(♿)るのです。そこでわたし(📹)が尋(🌹)ねてみましたら、(🎐)こんな返事でし(😃)た。
皆さんはこ(🌮)んな話(huà )を(🍰)聞い(💙)たら、(👇)さぞ物(wù )足(👯)らなく思うでしょうか。しかしこれはこ(🤱)れでい(🚣)い。若い時(shí )分に先輩に(🗾)会(🥝)うこ(👓)とができ(🎴)ても、そういきな(🍍)り、いろ(🌃)いろな話の引(💹)き(😝)出され(🈯)るものでも(🚉)あ(🏧)ります(💌)まい。おそらく、その人を(💕)見たというだ(🤯)けにも満足して、若かった日のハイネはそう失(shī(👸) )望す(✔)ることもなく(🚀)、自分は自(zì )分(🔟)の道を進(jìn )もうと考えた(🈲)こと(🍫)でありまし(🔕)たろう。
一(📚)〇 木(🍾)曾(céng )のはえ
(👋)栗(lì )本(🛬)(běn )先(🏰)(xiān )生(🈯)(shē(⛽)ng )は若い時の名(míng )を哲(🎻)三(sān )てつさんといい(🌠)、年とってから(🐡)の(🚞)号を(🎙)鋤雲じ(➰)ょうんと(✨)いい(🖨)ました(🥃)。先(🌔)(xiān )生(shēng )は額(é )も広く、鼻も厚く、耳や口(😠)も大きかっ(🗄)たものですから、「おばけ栗本」(🥝)の異(yì )名(🔻)をとったくらいです。それほど(🕝)並(bìng )なみはずれた(🌫)容(🎨)(róng )貌(mào )ようぼうの持主でした。もともと本草学(🤝)(xué )ほんぞう(🦋)がく(🕕)という(🌤)学(xué )問(😱)の家がらをつ(💫)いで薬(🦅)(yào )草のことに(🖤)くわし(🦗)いと(🐠)ころから、徳(💔)(dé )川幕府の製(🔥)薬(yà(😜)o )局(🕶)につとめた(🙄)医者の出で(🌧)あ(📱)りましたが、事情(🍂)があ(👠)って(📤)北海道(👶)のほうへや(🆒)られ、函(🌑)館(💀)奉行組頭はこ(🕑)だてぶぎ(🚴)ょうくみ(👚)がしらという役(📤)目につ(🕍)きました。先(👭)生が頭を持ち上(🆑)げたのもそ(🍽)のころからです(🦑)。
四 馬市(💽)(shì )の立つ(🕖)町
「お前(qián )さんもたっ(💹)し(📋)ゃでしたか。」(🍷)
(🕗)恩人(rén )、(🔭)吉(🔱)村(🍊)さんの(🎳)家とい(🆒)えば、わ(🚃)たし(🎤)が少(🌄)年期から青(🎄)年(🐋)期に(🦑)かけての(🌵)日(rì )を送(✌)ったところです。お話の(📙)ついでに、自分の(🛫)書生(🛄)時(🌀)(shí )代のことをこ(✅)こにすこ(👇)し書(shū(📑) )きつけてみ(🈶)ましょう。
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