孔(🎏)子は御者台にいる樊(fán )遅に話し(⛴)かけた。
門(mén )人たちは、三(😸)度顔を見(🎓)(jiàn )合せた(🐔)。し(🎏)かし(⚫)、(🗞)彼等の視(🎙)線は、今(jī(🦇)n )度(㊗)(dù )はす(🏛)ぐ(😧)ばらばらになっ(💬)て、(😖)め(♍)い(🍛)めいに自分(🏭)た(🎧)ち(🍵)の足さきを(🍍)見つめた。孔子(🦏)はつづけた。
「先(xiān )生(shēng )、(⏲)なるほど私(sī )は今日の失敗について(😼)、(🕙)ど(🖲)うした機は(🧐)ず(🤝)みか、一寸先生を怨(📎)(yuàn )みたいよう(🚼)な(🐄)気にもなりました。ま(🕉)ことに恥(🔣)(chǐ )かしい事だ(🌏)と思(sī )って(🥝)いま(💪)す。しか(👁)し、奏楽の時に、私(🥠)に邪心があった(💅)とは(🖥)、どうし(🍮)ても思えません。私(🌭)は、今(jī(🌘)n )度(📔)(dù )こそ(🧝)失敗(🆓)(bài )がない(🎏)ようにと、それ(🍥)こそ(🥈)一(yī )生懸(xuán )命でございました(🚩)。」(👐)
「仲弓もこの(💟)ごろ(👶)は仁(ré(📳)n )者の(🍉)列にはいったか知ら(💞)な(🔥)い(🚥)が、残念(🕍)(niàn )なことには弁舌(🌱)の才(🚤)がない(🤮)。」(🚗)
「(🗓)先(👥)(xiān )達て珍しく孟孫(sūn )がた(👅)ず(✏)ねて来(⏭)て、孝道の(😒)ことを(🙄)訊いてい(♿)たよ。」
と(🖨)いった(🦁)こ(🤾)とを思(sī )い起した。孔子は或は、自(🗣)(zì )分を(⚓)「人(☔)(rén )君の風(🤦)がある。」(💘)などと(🏼)讃めて、その実、何(hé )かの欠点(💉)を婉曲に諷刺している(📐)のではあるま(🔌)いか。そうい(💅)えば、世間で(🐖)は、子桑(sāng )伯子しそうはく(🚢)しと(🤙)自分(fèn )とを、同じ型(🥦)(xíng )の人(ré(🍢)n )物(🖼)(wù )だと(😽)評しているそうだ。子桑伯子(🏸)は物(➕)に(🐴)こせつかない、い(😒)い(🛎)男だが、少(shǎo )し(⛹)大ざっぱ過ぎる嫌いがない(🎪)でもな(🥠)い。或(😤)は(🆘)自(🧗)分に(💻)もそんな欠点がある(🙇)のではなかろう(🥞)か(🎧)。自分だけでは、そんな事(🅰)が(💃)ないよ(📪)うに気(qì(🥪) )をつ(🍵)けているつもりではあるが。――彼はそん(🌷)なことを考えて(🙉)、讃めら(💾)れ(♎)たため(📘)に却って不(📟)安な気持になるのであった。
「それはそうと、仲弓はこのごろ(🐰)ど(🎚)うして(🍰)いるかね。あれも斑(👀)牛(niú(⛹) )の子(🍶)(zǐ )で、神様のお気(🦎)に(🀄)召さないという(🗿)噂も(❎)、ちょい(🆎)ちょ(🚈)い聞(🛳)くよ(🥕)うじゃ(📹)が。……」
「うむ(🖖)。で、お前はどうありたいと思(sī(🏣) )うのじゃ(🎛)。」
孔子は、ぬかり(👙)なく(🌱)考えた(🈵)。そ(🎞)して遂に一策を思い(😇)つ(💵)いた。それは、相手の用いた策(cè )そのまま(💀)を応用する(🌍)こと(🚻)で(🐼)あった。つま(🔱)り、陽貨(🛩)の留守を見(🥒)計って、謝辞を述べに(😩)行(🍿)こう(🤑)とい(🔬)うので(🥦)ある。
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