彼は、(🍊)いつの間にか、演(yǎ(🤝)n )説でもするような態度になって、つ(🏙)づけた。
彼は思わずかっとなった。同(tóng )時に、(😁)鼻の奥(ào )がす(😰)っぱくなっ(🕧)て、そこから、熱(😖)いも(😘)の(👬)が(😔)眼(🗄)(yǎn )の底にしみ(💣)て来(lái )るような気が(💲)した。し(🛥)かし、彼(bǐ )は唇をゆ(🥗)がめてじっとそ(😪)れ(✈)をおさ(💵)えた(🗿)。そして、しず(♊)かにその帽(🐎)子を拾い(🕉)、(❓)ていねいに形を直し、塵(📰)(chén )ち(🚷)りを(🏼)はらって(😊)そ(♐)れを(😩)かぶ(🤑)ると、そのま(👥)まさっさと渡(dù )り廊下の(🍑)方に(🐓)向(xiàng )かって歩(bù )き出(📌)した。
「大沢(zé )君(🍘)って(🍾)いうよ。僕の親友(yǒu )で、同(⬇)(tóng )じクラスなんだ。」
彼にとって(🤹)の最(zuì )も大きな(🤚)失(shī )望は、彼(bǐ )の(🍬)教(🐎)室に出(🐿)て来る先生(shēng )の中に、(😰)権田原先生(🔒)のよう(👲)な人を(😴)、ただの一人も、見出せな(🥌)かった(😾)ことであった。彼の(🙌)眼に映じた中(♓)学校の先生というのは、小(xiǎ(🐏)o )学校(🛡)の先生にくら(📚)べて(👳)、何か(🤷)専門らしいことを(🎒)ほん(🕑)の少しばか(🐧)りよ(🌐)けい(🚺)に知(zhī )っ(🦄)て(💄)いるだけで、およそ(🦖)人間(🔎)ら(😡)しいところを少し(📋)も(✅)持(🎏)合(🙈)(hé )わせ(⛽)ない人達ばかりだった。貧(🐓)しい知識を教(🐛)室で(🏎)精一(🌼)ぱいにしぼ(🧑)り出すこと、点数(🚾)や処(chǔ(🎧) )罰で生徒をおどかすこと、(👝)この二つの外には(📶)、用はないといった顔(🛂)を(⬜)して(🥄)いる人間、それを(🦗)次(cì )郎は中学校(🏩)の(🕛)先生において発見(🏷)したのである。
(🥕)だ(⛱)が聰(cō(🐰)ng )明(mí(📤)ng )な読者ならば、彼(💅)(bǐ )のそうした(👥)行為の裏に、いつも一(🖕)脈の哀(🥐)愁あ(🎾)いしゅう(🏔)が流れていた(😸)こ(🌅)とを決して見(💵)逃(táo )がさな(🦎)かったはずだ。実際、(👾)哀(🦑)愁は(📙)、(🌿)次郎にとって、過(guò )去十五(wǔ )年(nián )間、切っ(😇)ても切れない道づ(🕋)れであった(✂)とも言えるので(🚩)ある(🚍)。彼の負けぎらい、彼(🍹)の虚偽き(🤷)ょぎ、彼の反(fǎ(🐀)n )抗(📫)(kàng )心と闘争(🤕)心、お(💹)よそそうした(🔅)、(😕)一見哀愁とは極め(🌽)て(🎐)縁遠いように(📺)思わ(🎛)れるもののすべて(⛑)が、(🛣)実(shí(🐟) )は(🛩)哀(🌅)愁の(🔥)や(🎫)むにやま(🧕)れ(🏔)ぬ表現(xià(👟)n )であり(🌊)、自然が(♒)彼に(💴)教(jiāo )えた哀(😢)(āi )愁からの(🐞)逃路だっ(🔋)たのであ(🥗)る。そ(🏚)して、も(🍺)し「自(😍)然の(☕)叡智えいち(🎦)」というも(😪)のが疑(🏃)えないものだ(😺)と(🥔)するならば、次郎の心がそ(🆔)ろそろ(🔗)と詩に(🚍)ひかれ(😷)てい(🌦)ったと(🚃)いうこ(🏋)とは、必ずし(🏐)も不似(🐲)合(🧗)(hé )なこ(⏹)と(㊙)ではなかったで(🏎)あろう。と(💇)いうのは、(🍺)何(🙃)人も自(zì )己(🔂)(jǐ )の真(😩)(zhē(🥢)n )実(shí(🈁) )を表現してみたいと(🍸)いう欲(🕚)望をいくぶんかは持っ(😉)ているし、そして、(💰)哀(🌰)愁の偽りのない表現には、詩こそ(🔂)最も(🐄)ふさわしいものだからである。
「だって、五年(niá(〰)n )生(👭)(shē(💻)ng )は無(wú )茶(chá )ばかり言うんです。あんなこと言わ(📜)れて(🥂)、僕、(🍠)へこんでいたくな(🥟)いん(🚚)で(🤧)す。」
「狐がわ(📀)なに飛(fē(🏀)i )びこ(㊙)んだって! (👞)そいつは(🧖)面白い。いったいど(💄)うしたって(🐫)いうんだい。」
肩や腿(🚫)(tuǐ )もものへんに二(🥔)三(🦆)ヵ所鈍(dùn )痛(⛓)どんつうが感じら(🌏)れ出(chū )したが、次郎はほとんどそれを(❣)気(🍗)にしなかった。彼(bǐ )が(🏒)最も気(🌟)にした(🔮)のは、(🌛)頬(jiá )がは(👋)れ(😠)ぼった(📪)く感ずることだったが、手でさわっ(🕔)てみると、さ(⛱)ほどでもないら(🗑)しい(🚮)ので安(💭)心(xīn )した。
「そりゃあ、知(zhī )らんだろ(🍑)う。」
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