源吉(✋)は、何かしら亂暴に、ブツキラ棒(💅)(bàng )に云(yú(🐖)n )ふと、母(mǔ )親(🥃)のそばから荒(huā(👡)ng )々しく立(lì(👫) )つた。
(🐏)母(😼)(mǔ )親は、源(yuán )吉に、「無理(📎)しね(🕤)えば(🕛)えゝが。」と云つた。「あんの調子だ(🎵)ら、あぶねえわ。」
源(yuán )吉(💂)は自(🍑)分の考へが、(😂)皆(jiē )に何んとか(📊)云はれる筈だ(🅰)と思(🚃)つた。百姓(🥗)は後へふんば(😶)る牛(niú )のやうだつた。理(🚨)窟で、さ(😸)うと(🛋)分(fèn )つてゐて(🍽)も、中(zhōng )々、(⛑)おい(🚊)それ(🙏)と動か(🏭)な(😊)かつた。け(🐋)れ(🕎)ども源吉はそんなケチ(🏍)な、中途半端な、方(🍊)法はなんになるか、と思つた(👫)。何故(🍷)(gù )、そこ(🔠)から、(🤦)もう一(🌼)歩出(🖲)(chū )ないのか、さう(📤)考(🤨)へ(🗺)た。
「嘘だらう(🧀)。」(🕸)と(🎤)云つ(🍽)た。
雜木林は、(🐧)誰か(👝)ゞ(📐)ワザとにやつ(🆔)てゐるやう(🧦)なかん高(gā(📨)o )い悲鳴(🙅)(míng )をあ(🔧)げて(🎄)、ゆ(🔪)れてゐた。そ(🚯)れ(🥣)が終(zhōng )ると、(📒)その雪をお伴(🌨)にし(🍋)てゐる(🌰)風(🈲)が、うなりをあげて、(🧑)平(píng )野の(🔄)中心の方へ、(⬆)たゝき(❄)つけ(🍊)る(🧒)やう(➡)な勢(🍣)ひで、移つてゆく(🥡)のが(⛓)分つた。が、すぐその後か(🧟)ら、もつと強(🦌)いのが(🌖)追ひ(🏻)かけ(👁)てきた。源(😂)(yuán )吉の(🕑)前をゆく馬橇の横(📣)(héng )で、(⭐)吹雪が龍卷(〽)(juàn )のや(🏿)うに大きな(🕥)物(wù )凄い(🚶)渦(wō )卷をつくり、それが見てゐ(💒)る(🏺)うちに、大(dà )理(lǐ )石のやうな圓筒形(🦑)のまゝ、別な方からの(🚙)強風と一(🕢)(yī )緒(xù )になつ(🕳)て、(🏹)馬橇を乘り越して行つた。と、そ(😏)の百(👒)姓が(🐉)かぶつて(🈴)ゐたむ(💘)しろが(🎠)、いきな(👨)り剥ぎとられて、空高(gāo )く(🌂)に(🐘)舞(wǔ(🏼) )上つて(🤱)しまつた。風(fēng )は自(🏊)(zì )由氣まゝ(🐡)に、そし(😔)て益※(二の(🦊)字点、1-2-22)強くなつて行つた。
顏を見(🕌)知(👟)つてゐた(🚭)踏切(🎡)番が(🙁)、柄(🚓)に卷いた白(bái )旗を(😑)もつて、出(🏹)てきた。
(🌍)源(yuán )吉はそれをき(💓)く(⛰)と、溜(liū )めてゐた息を大きくゆるくは(📿)いて(🔖)、それから又横(héng )を向いてだまつた(💐)。
本(běn )當(dāng )は十日(rì )も前(qián )に(🈯)、「(🤴)こ(🏀)つそり」(🤛)歸つてき(⏳)てゐ(🕎)たのだつた。お芳の父親は家(jiā )に入れな(🔥)いと云つた(🎪)。貧乏(fá(🈂) )百姓に(🛒)は、寢て米(mǐ )を食(🔹)ふ厄介物でしかなか(🤟)つたし、もう少したてば、そ(🏃)れにもう一つ(🍂)口(kǒu )が殖える(🐩)。とん(🎫)でもないも(👐)のい(😐)り(🦅)だ(✂)つた(👍)。そして又そんな不(bú(⛱) )しだ(📀)らな(😲)「女郎(láng )」を家には置けない、と(🐿)ぐ(🌠)わん(😋)ばつた(🔸)。お芳は(🍁)土(🐎)(tǔ )間(jiān )に蹴落され(📼)た。「物(🏢)置の隅ツこでもいゝ(👽)から。」お芳(fā(🏌)ng )は(🍇)、土(😋)(tǔ )べたに横坐りになつたま(🔲)ゝ(🎚)、泣(🌝)いて頼(là(🎠)i )んだ。――
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