(🖨)そし(🏮)て、(🗄)「(🐟)陳述書」を(📱)五(wǔ )分(🈂)も十分もかゝ(🉐)つて(🈯)讀(🧕)んでしまふと(😏)、「(🚵)馬(mǎ )鹿(lù(🏹) )野郎(🔩)。一(yī )昨日(♈)をと(🍟)ゝひ來(lái )い!」と、どなつて(👿)、それ(🤦)を(👬)石山の膝に投げ(🥕)か(🏺)へし(🛂)てよこした。
「何(hé )んだベラ棒奴! ウン、野郎!」さつきの(🕢)、醉拂(🦌)つた百姓(xìng )が(🛴)又(🆔)身體(tǐ )をヨロ(✅)めかして、壇(tán )に上(shàng )つてきた。「何云つてるんだい。老ボ(🌝)レ。そ(🎮)つたらご(🚱)どで俺だち(🏗)の貧乏どうしてく(🤷)れる(😓)ん(🕎)だい。」
「うま(⏮)く行くツかい?」
「大きな(🤱)圖(tú )體しや(📌)が(💔)つて、こ(👉)の野郎。」
が源吉(📱)は、母親(🗓)の、それをきいてゐるうちに(🦆)、(🍇)自分でお芳を憎んでゐ(🧞)るのか、あはれんでゐ(🌊)るのか(🍐)分ら(🐐)ない氣(🎲)持にな(🐘)つた。げつそり頬のこけたお芳が郵便(🐟)(biàn )配達(🎡)を入(💟)口に(🗣)立つ(🥡)て(💯)待(📦)つて(🥢)ゐる恰好(hǎo )が、源吉(jí(🎂) )には見えると思(sī )つた。弱々しい、考へ(😽)込んでゐる眼が(🦔)、ど(🏂)うしても離れな(📰)い。大きな腹を(💬)し(🍍)て、――だが、そこ(✏)へ來(🎩)ると、(🎼)源吉(jí )は頭(🛑)を振るやうに(🚈)して、眼をじつとつぶつた。胸が變(㊙)に、(🔹)ドキついてきて、彼(💬)に(🤙)は苦(👻)(kǔ )しくて(🏝)たまらなか(💑)つた。
「團(tuá(🐐)n )結だ! 團結(🎳)(jié )だ(🧒)! 一人(rén )も殘ら(🐘)ず團(🍤)結(💵)だ!」
ぴたり押へられた沈默(mò(🏡) )だつた。次(🚦)(cì )の瞬間、(🚔)然(📡)し源(🔴)吉の意(🤼)見(👃)は一たまりも(➗)なく、皆(jiē )が口々に云(yún )ふ罵言で、押し(🗣)つぶ(🤮)されてし(⬛)まつ(🍱)た。
またやか(📛)ましくなつ(🥡)た。地主(zhǔ )のことを惡く云ふものや(🐘)、そ(🦁)れを然し何處かで擁(yōng )護してゐるものや、さういふのが、お互(🐄)にブ(🚰)ツ(⛑)/\云ひ合つた。中(🤢)には、ブツキ(🖕)ラ棒(🍻)(bàng )に興奮して、※(🥒)(「廴+囘(huí )」(🅱)、(🕝)第4水(💳)準2-12-11)はらな(🤵)い口で、吃(chī )り(⚫)ながらしやべるもの(🈴)も(🏎)あつ(🛍)た。が、さういふ(😥)やうに色(sè(🍉) )々の(⛺)こ(💳)と(🥃)を云(🏮)(yú(🎼)n )ひな(👑)がら、(🏓)然し「どうする」といふ(🌲)ことになると百姓(☔)達(🛵)は、ちつとも分(fè(🐊)n )つ(🎒)てゐないや(🥞)うに見え(🥐)た。石山(shān )は壇上(shàng )に(🏃)立(🕝)つ(♒)たきりで、だまつて(🛢)皆(jiē )のしやべ(🚘)るのを聞(🐹)いてゐた。石山(shān )は(👅)、皆の(🌬)一(yī )番後の板(🙏)(bǎn )壁に、(🏨)先(xiān )生が寄りかゝ(🐒)つてゐるの(⛹)を見(🐵)た(🐸)。それから少(shǎo )し(😟)離(lí )れた窓際に、源(yuán )吉(jí )が腕を(🤕)くん(🚣)で(🗒)、が(🍡)つしり立(👹)(lì )つてゐるのを知つた。皆の眞中頃(🕴)にゐて(👐)、何(🐍)か腕を振つて(🚙)しきりにし(🐐)やべつてゐる片岡と(😒)いふ百(😵)姓は、此(cǐ )前、地主のお孃さ(🚷)んが遊びに來(lái )たとき、石狩(🍍)川に落ち(💒)た、そ(🤟)の(🌚)時そ(🤩)れを(🍁)助けに飛込んで(🕤)、(🗒)自分で半分死ぬ目に會つた男だつた。が、大部分の百姓(👉)は、(👆)ポカーンと口(kǒu )をあい(💺)て、誰か云(yún )ふのを、代(dà(🎊)i )る代(🗯)り、聞き(🍽)惚れてゐた。
「源(yuán )吉君(🏴)、殘つて(🏆)一つ相談に(🗼)乘(ché(🔭)ng )つたらどうだ(⏹)。」と、若い一人が(📇)云(🛅)つた。
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