と兄は(❣)弟を(👫)叱しかるように言った。その(📖)泉太の意味は、自(🌳)分は(🔺)弟より(🌵)も先に父の言葉に応じるつもりであ(⚡)ったとでも言(yán )うらしい。
「繁ちゃん」
と(📽)いう節子の(🕖)声がして、(🔼)や(🚍)がて戸の掛金を内(🔬)からは(🧀)ずして(🛩)くれる音(🌊)(yīn )のする頃は、まだ岸(àn )本(🏆)は(🚬)酒の酔が醒さめ(🕜)な(🧞)かっ(🤽)た。
(🥇)まだ岸本は兄(👪)の(💠)義(🚂)雄(xióng )に(🆕)何(🌀)事なん(🚪)に(🙉)も言(yán )出(chū )してな(🤹)か(🕰)っ(📔)た。留(🎢)守中の子(zǐ(⛹) )供の世(🦆)(shì )話ばかりでなく、(🥗)節(jiē )子の身の始末に(🔥)就ついて(🐚)は親と(🙁)しての兄の情にすがる(🐱)の外は(💬)無いと彼(🌵)も考(🕷)え(🏺)た。しかしな(👘)がら、日(🕟)(rì )頃(🥥)兄の(🌜)性質(zhì )を熟知する岸本(bě(🐒)n )に何を言出すことが出(🎸)来よ(⤵)う。義(yì )雄は岸(🏭)本の家(🕵)(jiā )から出て(👄)、母方の(🐘)家(🙋)を継(🎆)いだ人であった。民助(zhù )と(🔓)義(🚖)雄と(🅱)は(😺)同じ先祖を持ち同じ岸(🙂)(àn )本(běn )の(😼)姓(🍣)を名(⏫)のる古い大(dà(🐐) )き(🐩)な二つの(🏰)家族の家(📸)(jiā )長たる人達で(🚝)あった。地方の一(💔)(yī )平(píng )民を以(yǐ(🍵) )もって任ずる義雄(xió(🛄)ng )は、(🌵)家名(míng )を重んじ体面を重(chóng )んずる心を人一倍多く有っていた。婦女の節操(🕹)は義雄(xióng )が娘達(dá(❌) )の(🍞)とこ(🎲)ろへ書いてよ(🤨)こす何(🐠)(hé(🛷) )よりも大(dà )切な教訓であった(👙)。こうした(😚)気質(zhì(🈳) )の兄から不日上(🧚)(shàng )京するつもりだ(🙄)という手(shǒ(🐾)u )紙(🥄)を受取(qǔ )った(🤜)ば(🕗)かりで(🌶)も、岸本は胸を騒がせた。
「婆(pó )やに(🍛)そう言(🦀)われま(✴)した(🌷)よ。『まあ(🐪)妙(🆎)な(🚗)物を(🌟)お節ち(🍟)ゃんは食(shí )べて(🚑)見た(🚯)いん(🍄)で(😮)すねえ』ッて――梅(🤙)干(gà(🏦)n )の(🏘)よ(🛃)うなものが頂(⚾)(dǐng )き(🚐)たくて(🌱)仕方が(👛)無いん(🔫)ですもの」
(😷)遠い外国の旅(lǚ )――ど(🕢)うやらこ(💶)の(♟)沈滞の底(dǐ )から自分を救(jiù )い出せそうな一筋の細(xì )道が一層ハッキリ(🍊)と(🌑)岸(🤯)(àn )本に見えて来(lái )た。何よりも先(xiā(💯)n )まず彼は(📿)力を掴つかもう(🛀)とした。あの情(🛎)(qíng )人の夫を殺すつもり(🆎)で過あ(🕟)やまって(💰)情人を殺し(🎵)てまで(🚧)も猶なおかつ生(shēng )きることの出来たという文覚上(🔩)人もんがく(👮)しょう(🌉)にんのよう(🤛)な(🤮)昔(🥤)の坊(🌹)さんの生涯の不思議を考(🚽)えた。そ(🍗)こからも(🕴)っと(🧣)自己(jǐ )を強(🌽)(qiáng )くするこ(⛹)と(⚾)を学(xué(📝) )ぼうとした。一歩ひとあしも自(🚀)分の国から外へ踏(tà )出したことの無(🌮)い岸(à(💟)n )本のようなもの(👊)に取っては(📉)、遠い旅の思立(lì )ちは(🏍)な(🥍)かなか容易(🖊)で(🌮)な(😓)かった。七年ばかり(🥍)暮(mù )し(💗)つ(📆)づけ(⛹)ているうちにまる(⌚)で根(👒)が生(shēng )は(🧜)えてしまったよう(🥤)な現在の生活を(🕸)底(🚭)から覆く(🔏)つがえすと(🎛)い(😶)うこと(🙅)も容(ró(🤬)ng )易で(🐸)はなかった。節子(🛅)や子供(🖌)等をもっと安(ān )全な位置(🍈)に(🤑)移し、留守中のことまでも考(🔑)え(💧)て置(🔂)いて(👠)、独ひと(🤸)りで家(jiā )庭を離れて(🎖)行く(🏘)という(🚵)こと(🕤)も容易(🍸)で(⏫)はなかっ(🎓)た。それを思うと、岸(àn )本の額から(😢)は冷い(🍆)脂あぶら(🍤)の(🖖)ような汗(🔶)(hà(🌓)n )が涌(yǒng )わ(🥇)い(⏺)て来(😲)(lái )た。
「節ちゃ(😄)んも相変(biàn )らず働いてる(🎇)ね」
「節ちゃん、鈴木(mù )の(🏃)兄(xiōng )さ(🙆)んは(🛏)袷あわ(🕴)せ(📳)を着ていらっしゃる(🛋)ようだぜ。叔父(💨)さんの綿入(rù )を出してお上げ。序(🥩)つい(🅿)で(⛄)に、羽(yǔ )織(zhī )も出(chū )し(🅾)て上げたら(😒)可よかろう」(📚)
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