((🕊)お(🎟)しまいの、あの乱暴(🗨)(bào )な(🏔)打ちかたをやっ(🌊)たのが(🃏)、自分だということ(🥘)は、(💼)すでに先生に言っ(🎼)ておいた(🎸)のに、(🈯)先(🎒)生(🥖)はどうし(〽)てそのことを(🚞)はっきり言わ(🔸)れないのだ(🥥)ろう。もしそれ(🕞)が助手と(😦)しての自分の立(lì(⛏) )場(chǎng )をまもってくださるためだとし(📬)たら、(💿)自分はむしろ心(😢)(xīn )外だ。大(🦁)河もむろん心外に思っている(👰)にち(👺)がいない。)
「そうか(🔯)ね(🚎)―(🛫)―。」
二(🏃)人(🧘)が午(❌)前中に来るとすれば、もうそろ(🥧)そろ来る(🏿)こ(🤛)ろだ(😁)。めいった(♒)顔は見(🌩)せたく(👼)ない。いっそ門のそとまで出(🧣)て愉(🥣)快(kuài )に自(zì )分(🙋)のほうから(👓)迎むかえてやろう(🕊)。あとはあたって砕くだ(🤓)け(🤝)るまで(👃)の(🔎)ことだ。――かれは冒険ぼうけんとも自棄じ(🐲)きともつかな(🧣)い気持ちで、自分(fèn )自身を(🤺)はげましたのだ(🎚)った(✂)。
六 板(⏲)木の音
「なるほど。そうか(🚲)。――しかし、大(dà )河(hé )にしちゃ惜(🕜)お(🛀)し(🔑)か(❓)っ(🦂)たね。お(🛋)し(🏅)ま(💥)いごろにはかんしゃ(➡)くをおこ(🏸)していた(🌛)ようだったが。」
(🕕)と、小(🛍)(xiǎo )僧は(💋)あくま(💊)でもつ(😅)つまし(🏖)くこ(📥)たえ(🌟)た。
「けさの板(🧦)木ばんぎの(🍞)音、どうで(⬅)し(🎧)た?」
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