次郎の調(diào )子(🕕)は(🕙)少(🎓)しとが(🍴)っていた。道江(jiāng )の問題(📁)(tí )から遠(🌀)ざかるにつ(🚵)れて(🏔)、(✋)彼は次(cì )第に元(yuá(🌝)n )気をとり(🈺)もどして来たのだった(👎)。徹太(💹)郎(lá(🏻)ng )は、(🐌)しか(🎳)し、心配そうに、
「見(jiàn )張りって(😵)、どうす(🏄)る(🏥)の?(📜)」
「まあ、本(běn )田さん(🔼)、しばらくでしたわね。さあどうぞ(🕳)。先生(shēng )は書斎で(👕)すわ。」(❗)
(👓)こん(🍚)なふう(👉)で(🚞)、(🤟)校内はそ(🅰)の日(rì )じゅう決して(👛)静かであった(🤲)とは(🎨)いえ(🍂)なかっ(🛂)た。下級の教室(🛹)までが何とはなし(👆)に落ちつき(➕)を失(shī )ってい(🐗)た。ふだんなら何でもな(🛐)いことにまで先(🥌)生たちの神(📙)経がと(🚛)がり、先生たちの神経がとがれ(🏺)ばとがるほど、生徒(🎓)たちはその神経に触さわってみるの(🛏)を楽しむといったふ(🍿)うで(🐄)あった。大垣前(🆖)校長は、いつも先(👦)(xiā(⏮)n )生たちに向(🙎)かって、「生(🐂)徒というものは、自分たち(🌀)の(🉐)ために(🦁)先生が命(🍈)(mìng )を(🏩)す(♉)て(🥃)るま(📿)では、(👋)その先生(shē(😑)ng )を偉(🐤)(wě(🏞)i )い先(🔳)生だとは(😐)思わないもの(🐣)だ。それを覚悟の上でな(🚝)くては(👛)、真の(🎼)教育は出来な(🐊)い。」と言ってい(👿)たが、(🕘)その意(yì )味をほんとうに理解(👠)した先生(♋)は、朝倉先(xiān )生をのぞいては、おそらく一人(rén )もいなかった(🤥)ろ(💧)うし、今(jīn )では、どの(🏂)先生にも、そんな言葉は単に言葉と(👡)してで(🥞)も(💠)思(sī )い出されていそうにな(🏦)かった。こ(🛁)うして先生(🍈)たちは(🔒)自(😓)分を(🚜)下手に護ろうとして、一歩(🎻)一歩(bù )と自(🏓)分(fèn )を生(🖇)徒(🐙)たちの侮辱(💰)と嘲笑の中(🥤)に追(zhuī )いこんでい(🐨)たの(🏐)である。
朝(cháo )倉(cāng )先生の家(jiā )の玄関(🔫)は(⤵)ひっそりし(🌠)ていた。案内を乞うと、裏(🍑)口から奥さんがたすきがけのまま出て来て(📡)、(🐚)
次(💽)郎(lá(🔂)ng )は、これま(📀)でにも、しばしば、自分の全く予(yǔ )期(🗂)(qī )しない言葉を朝倉先生(shēng )の口からきいて(🦔)驚(🍬)くことがあった。しか(🌿)し、今(🙄)の言(🤥)葉ほど彼を驚かし(❔)た(📰)言葉はなかっ(🐽)た。これま(🧘)では、次郎が自(🍁)分の考えに裏書(shū )しても(😿)らえると思っている時(🤖)に、かえってそれを否定さ(🐓)れたり(🎇)、何か(😂)得(⛪)意になって(🎡)いる時に、(🥡)き(😀)び(🕋)しい反(fǎ(😓)n )省(shě(🚵)ng )を要求さ(😷)れた(🚏)りする場(🌂)合が多かっ(🅿)た。今(🔀)のはまるでそ(🍇)の(🖋)逆だ(🐚)ったと(🐪)いうことが、(🎎)彼(📼)にとっては(🎴)、こ(📹)の上もない驚(♒)きだっ(🙏)た(📵)ので(🛀)ある(😎)。
「あ(🎨)たし、やっぱりまわり道(dào )した方がい(🏭)いと思(sī(🥖) )うわ。」(🧝)
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