返すべき(🌩)時(🉐)計
つい三月(❔)ほど(😺)前に、田舎で挙げた結(😠)(jié(👍) )婚(🍇)式のこ(🐵)と(🎅)を考(🚀)えても、上京(📞)の途み(🍞)ちすが(💱)ら奈良や京都(dōu )に足を止(zhǐ )めた蜜(📉)月旅行(háng )ホネムー(🔡)ンらしい(🙊)幾日か(🛺)の事を考えて(🔃)も、彼は静子(👿)を獲えたことが、(🚸)どんなに幸福を意味(wè(🕢)i )しているか(📃)をしみ/″(😹)\と悟る(⏱)ことが出来た。
石工共が、昼(😓)の疲れを(〽)休めてい(👄)る真夜中(zhōng )にも、敵と敵とは相並ん(🐹)で、黙(😕)々と(♉)して槌を振っ(♍)ていた。
「(💓)そ(🛎)れも、(🙂)とんと分かりませんが、お生れは越後の柏崎で(🚷)、若(👼)い時(👚)に江戸へ出られ(🔯)た(🍟)そうでご(🏿)ざります(❌)」と、百姓(xìng )は答えた。
「(📚)神経衰(👟)弱(🔪)で(🎏)す(🆙)か。」
そこま(🖇)では、もう一町もなかった(😍)。見(jiàn )ると、(🌍)川の(♐)左(♋)(zuǒ )に聳そ(📚)び(🍕)える荒(huāng )削りされたような(⌛)山が(🌀)、山(shān )国(⛪)川(chuān )に臨むところで、(👙)十丈(zhàng )に近(🖱)い絶(🀄)壁に切り(😶)立た(🚟)れて(🧜)、そこ(🚹)に灰(huī )白(🏅)色の(🅾)ぎざ(🏑)ぎざ(📍)した襞ひだ(🙇)の多(duō(🎱) )い肌を(👎)露(lù(🐁) )出している(⛩)のであった。山(🔬)(shān )国川の水(shuǐ(🦁) )は、その絶(jué )壁に吸い寄せられたように、ここに慕(mù(🤖) )い(🐡)寄(🦊)って、絶壁の裾を洗いながら、濃緑の色(😓)(sè )を湛え(🕠)て、渦巻いている。
「気を確たしか(🎂)にしたまえ! 気(🕊)を! (🦈)君(jun1 )! 君(🛄)(jun1 )! 青木君!」信一(🌒)郎は(💕)、力一(🤢)杯に今覚えたばかりの青(🙉)(qīng )年(🔃)の名を呼び続けた。
実(🍊)之助(zhù )は、こ(📐)れぞ正(🥧)しく宇佐(💑)八幡宮の神(shé(🚀)n )託なりと勇み(💘)立(lì )った(🖤)。彼(bǐ )はその老(lǎo )僧の名(⬇)(míng )と、山(shān )国(🚧)谷(🌺)に(🥠)向(🆔)う道をきくと(📩)、(🐘)もはや八つ刻を(🔭)過(🦈)(guò )ぎてい(🖇)たに(🕓)もかかわらず(🎺)、必死の力を双脚に籠め(🛐)て、(🎻)敵の所在あ(🛴)りかへと急いだ。その日の初更近く、樋田村(☝)に着いた実之(📌)助は(🎐)、(🍧)ただ(🛴)ちに洞窟(🖌)へ(🙉)立(lì(❄) )ち向おうと思っ(🐶)た(🤴)が、(🖼)焦あせってはならぬと思(⭕)い返して、その夜は樋(tō(⛔)ng )田駅(😘)の(🏴)宿に焦(🕘)慮の(🎥)一(yī )夜を明(🦓)か(🦍)すと、(🅱)翌(yì )日(rì )は早(zǎo )く起き(🤱)出でて、軽(🐔)装して樋田の刳(kū )貫(🌱)へと向った。
実之助(🐔)は、十(shí )三になった(🔩)時、初めて自分の(🕞)父が非(fēi )業(🍆)の死(🈯)を遂げた(⤴)こ(🎠)とを聞いた(💊)。こと(🤜)に、相(xiàng )手が(🈹)対等(dě(😉)ng )の士(shì )人で(🍭)なくして、自分(fèn )の家(jiā )に養われた奴(nú )僕ぬぼくであることを知ると、少(🥎)(shǎo )年(niá(⚡)n )の心(xīn )は、(🔢)無念の憤(fèn )い(💡)きど(📼)お(🤪)り(👊)に燃え(🦇)た。彼は(📕)即(jí(🧦) )座(zuò(😴) )に復(🥓)讐の一義を、(🚴)肝(🦇)(gān )深く銘じた。彼(🥦)(bǐ )は(㊗)、馳(🥗)せて柳生やぎゅうの(🐠)道場(🖨)に入った。十(💟)九の(🏦)年に、免許皆伝を許(🐔)されると、彼はた(🥗)だちに報復の(🖱)旅に上(🍵)ったの(🅾)であ(😲)る。もし、首尾よく本(🚰)懐(🚼)を達して帰れば(🆖)、一(yī )家(jiā(🐫) )再(zài )興(🍭)(xì(🍈)ng )の肝(👆)煎きもいり(🔰)も(🌸)しようという、親類一同の(🎹)激励(lì(🐒) )の言葉に送られながら。
「おい(🌍)! 早く小田(👢)原(🤟)へ引返すの(🔴)だ。全速力で、早(📿)く手当(💻)(dāng )をしないと助(🔘)からな(💩)いのだ(🔴)ぞ。」
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