「先生(😇)は、ぼ(⬇)く(⚽)のやりそこないを、どう(💧)してあからさま(⭐)に話(huà )し(🗡)てくださらな(🎋)かったんです(🏬)か。」
朝(cháo )倉先生は(🏿)、かつて次郎(🕖)に、「現(xiàn )在の日(rì )本の指(🔭)(zhǐ )導(🏨)層の大多(duō )数は、正面からは全く反対ので(🔈)きないようなこと(🌅)を理由にして、自分たちの立場(chǎ(🥑)ng )を正当化したがるき(🕹)らいが(👔)あ(💭)るが、そうしたず(🏎)るさは(😑)、ひとり指(🥔)導層だけ(☕)に限(❄)られたことではないようだ(🔧)。たいて(📭)いの日本人は、何(hé(🌠) )かというと、表面堂々とし(🛴)た(🎩)理由(🍩)で自(❤)分(🔄)の行動(dòng )を弁護(➡)した(🌽)り、飾かざ(🧞)ったりする。しか(🦋)も(🕤)、(🏎)それで他(⚫)人(rén )を(🛠)ごま(🖖)かす(🚹)だけでなく、自分(🏇)自身(🔥)(shē(🏊)n )の(🕕)良心をごまかしてい(✋)る。それをず(🐏)るいな(🎲)どとはちっとも考えない(🈷)。これ(🛁)はおそろ(🌜)し(🕊)い(🕒)ことだ。友(🍆)愛(🐤)塾の一つ(🎒)の大(⛑)きな使命は、共(gòng )同生活の(🎋)実(shí )践じ(🌔)っせ(📭)ん(🍇)を通じ(🗼)て、青(qīng )年た(🚩)ちをそう(🔪)したず(🙇)るさから救(🎩)い、真理に対してもっと(👉)誠実(🌺)な人間にしてや(❄)ることだ。」という(📬)ような意(yì )味(wèi )のことを、(🤽)い(😩)ったことがあったが、次郎は、(🌯)便所の中(zhō(🆎)ng )から、飯島(dǎ(🐄)o )のうしろ(🔞)姿を見(🐫)おく(🌠)りながら(🏝)、その言葉を思いお(✡)こし、今(jīn )さらのよ(📯)う(🏹)に、大きな困難にぶっ(💑)つかったよ(👮)うな気が(🦃)した(⚡)のだっ(👊)た。
次(cì(👩) )郎は、思いきりドアをあけ、(🏵)
か(🏟)れは心(xīn )の(🚆)中で(🔝)強く否(fǒu )定した。しかし(😜)、否定し(🔲)た心(xīn )その(🍠)ものが、やはり、ふだんの(🔦)秩(📓)序を失(🧒)(shī )った心(xīn )でしか(🚮)なかったのであ(🚰)る(🤽)。
次郎(lá(🥓)ng )は(🤓)、(😷)そ(🏍)の中(📸)(zhōng )の(♒)「ぼくのほうはたぶん変更(🐜)はあるまい(🤧)と思うが」とい(🚣)う文句(jù )が気になった。もし恭一だけの考えで日(🏷)取(qǔ )りがきめられるものだったら、(🏎)そん(😔)なあいまいな言いかたを(🏝)す(🎮)るわけがない。これはだれかほ(🍼)か(🐆)の(🛸)人の都合を念(🕘)頭にお(⚾)いてのことら(🍑)しい、(🏛)も(🚧)しそう(📵)だとすると、それは道(📧)江みちえの着京の(📁)日(🅿)取りにち(💄)が(💔)いないの(📸)だ。
(😪)と(🔶)あ(😺)った。
か(💖)れは、(🚖)自分の部屋(🦈)の掃(sǎo )除(chú )をすますと、そっと事務室と(❤)の(🤙)間(jiān )の引き戸(hù )をあけた。いつもなら(🎅)、(💀)そのあと(🔌)すぐ事(😱)務(wù )室(shì )の掃除(🔔)にとりか(🍺)か(🙍)る順(🐞)序(🙈)(xù )だったが、しばらく敷(fū )居(jū )しきい(💜)のところに突っ立(🎰)っ(👃)て耳を(🍇)すました。そ(👊)れから、(😳)足音をしのばせ(💉)るように(🛄)して入り口に近(😧)づ(🍍)き、(🍅)ドアを細目(🐪)にあけて、板木(💛)(mù )のほうに(🛣)眼(🎁)を(🏠)やった。板(bǎn )木は(🚶)、事務室前(✴)の(🍜)廊下ろうかと中廊下との(🔬)角に、(🌄)斜ななめ(🕧)向(xiàng )きにかかってい(📽)たのである。
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