「知(zhī(🥇) )っておられます。」
○ 作((🧐)原(✳)文(wén ))(✌)==「事(🏑)を為す」(🆚)の(⤴)意に解す(🦖)る説もあるが(🐲)、一四(📟)八章の(🆓)「述(🚉)(shù )べて作らず(🕕)」の「作」と(🈯)同じく、道理(🌋)に関(🔑)する(🚥)意見を立てる意味(🍔)(wèi )に解する方(🦂)が、後段との関(🚢)(wān )係(🧦)がぴ(🚮)つたりする(🍖)。
子貢が(🦄)こたえた。――
「惜しい人物だった。私は彼(📑)が(💩)進(🔻)(jì(🥟)n )んで(🦀)いるところは(🌧)見たが、彼(bǐ )が止ま(🤤)っ(🚊)て(🍭)いるところを見た(🤾)こと(🕝)がなかったのだ。」(⛺)
○ 子路(🛢)(lù(✝) )は孔子(zǐ )が(🅱)か(🍫)つ(💴)て大(dà(🚶) )夫(🍇)の職にあつたので、それにふ(🗿)さわしい禮をもつて葬(🍊)儀(✅)を行いたかつたのであろう。師(shī )匠(🌋)思いの、(🥢)出過ぎた、しかも(🕧)病中(💳)に葬式のことまで考(kǎo )えるよ(🌦)うな先走つた、稚(🔠)気(🥋)(qì )愛すべき子(🔼)路の性格(🤺)と、それに(🥞)対する孔子の烈しい、しかも(🛄)しみじみとした訓(xùn )戒(😳)(jiè(💨) )とが(🌊)対照(zhào )さ(👷)れて(🔴)面白い。
本(🔞)篇(🌽)には古(gǔ )聖賢(🛂)の政治道を説いたものが(🕳)多い。な(🍏)お、孔(✡)子の言(🐧)(yán )葉のほかに、曾子の(⬇)言(yán )葉が(🎍)多数集録(lù(🆒) )さ(🎹)れ(🐎)ており、しかも目(💷)立つ(🐨)ている。
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