(🍽)後殿(🚰)しんがりの浪士は上伊那から引ッ(🥗)ぱって(😘)来た(💞)百姓(🙏)をなかなか放(🤖)(fàng )そうとしなかった。その百姓(xìng )は年のころ(✳)二(😠)十六、七の働き盛(shèng )り(💑)で、荷物を持ち運(👥)ばせる(🍣)には屈強(qiáng )な体格(gé )をしてい(🤼)る。
多(🏬)(duō(🏓) )くの人は両国橋の方(fāng )角(🎟)を(🗿)さして走(zǒu )った。半蔵(🍮)(zā(📉)ng )らが橋の畔たもとま(🐥)で急い(👌)で行って見た時は、本所方面からの鳶とびの(📥)者の群(💴)れが刺(cì )子さ(🌉)しこ(🚳)の半天に猫頭巾(jīn )ねこずきんで、(💵)手(❔)に手に(📪)鳶(yuā(🛑)n )口(🌈)とびぐち(⛺)を携(👪)えながら甲高かんだかい叫び(🌵)声を揚げ(🕉)て繰り出して来てい(🆗)た。組(😆)の纏まといが動い(💀)て(🐆)行ったあとには、(🏎)消防(🐂)用の梯子(zǐ(🆘) )はしごが(🏿)続いた。革(📹)(gé )羽織(zhī )かわばおり、兜頭巾か(🍺)ぶと(🖼)ずきんの火事(🔇)装束(🐗)し(🍪)ょうぞ(🧚)くを(🔛)した人(rén )たちはそれらの火消し人(🕋)足(zú )を引きつれて半蔵らの(📙)目(🐾)の前(qiá(🎩)n )を通(😒)(tōng )り(⛴)過ぎた。
そ(🔰)うい(🌰)うかみさん(📌)はまだ(🤘)半蔵が(♟)妻のお民と同(🐝)(tóng )年(🧠)ぐ(🕐)らいにしかならない(💴)。半蔵(zā(📕)ng )はこの婦(⚾)(fù )人の顔を見(jiàn )るたびに、郷(🦗)里の本陣(zhèn )の(🎍)方に留(liú )守居するお民(🏨)を思(sī )い出し、都育(yù )ちのお三(sān )輪の姿を(🤨)見(jiàn )るたび(✋)に、母親の(🏄)そばで自分(🕓)の帰国(🚩)を待ち受(🐣)(shòu )けている娘のお粂く(💦)めを思い出した。徳(dé )川の代(dà(🕤)i )ももはや元治(☔)(zhì )年代(🛹)の末だ。社会は武装(🧙)して(🍡)かかってい(😅)る(🔝)ような江戸(hù )の空気の中で、全く抵抗力(lì )のない町家(🧥)の(🌜)婦人なぞが何を精神の支柱とし、何を力と(👊)して生(👞)きて(🔕)行(😠)くだろうか(🤱)。そ(🐧)う思って半蔵がこの(🈳)宿のかみさんを(🔢)見ると、お隅は(🍆)正(zhè(🚻)ng )直(🏵)(zhí )ということをその娘(🔼)に教え、それさえあればこの世にこわ(✌)いもののないこと(🧘)を言(🙋)って聞かせ(👿)、(🔍)こうと彼(bǐ )女が(🤶)思ったこ(📻)と(🤰)に決し(🍗)て間違っ(🧘)た例ためしのないのもそ(🗜)れは正(🕣)直なおか(➿)げだと言って(🎭)、その女の一心にまだ幼いお三輪を導こ(🧛)うとしている。
(🏑)別に、半(bàn )蔵には、浪(🏉)士の一(📎)行に加(💻)わっ(🔜)て来るもの(🤶)で、心にかかる一人の(🏰)旧友もあった。平田同門(🥣)(mén )の(👍)亀山(⬆)嘉治(zhì )か(🧝)めやまよ(➿)しはるが八月十(shí )四(📫)日那(🤱)(nà )珂港なかみなと(⛔)で小(🐬)(xiǎo )荷(👡)駄掛(guà )こにだがかりとなって(♎)以来(🕣)、(😇)十(⏹)一(yī )月(😤)の下旬(😁)ま(🐦)でず(💐)っと浪士(shì )ら(➿)の軍中に(🏏)あっ(🔎)たことを半蔵が知(🙉)(zhī(🌪) )ったのは、つ(🏷)い(🏞)最(🚹)近の(😔)ことであ(🕕)る。いよいよ浪士ら(🐊)の行(😐)(háng )路(lù )が変(biàn )更され、参州街道から(🏄)東海(📷)道(dào )に向(xiàng )かうと見せて、その実は清内(🐲)路より馬籠(🍊)、(🍪)中津(⛴)川に出る(🐨)と決(🏬)(jué )した時(shí(💣) )、二十六日(rì )馬(🔸)籠泊(✔)まりの触れ(🚳)書(🏈)(shū )と(🔆)共(✨)にあ(✂)の旧友(🗂)(yǒu )が陣中からよこ(🤤)した一(🥊)通の手(🏾)紙でその事が判(🍚)然(rán )は(🐸)っきりし(📓)た。それには水戸派(🆔)(pài )尊攘の義挙を聞(😃)いて、そ(🔳)の軍に身を(🎢)投(tóu )じ(⏰)たの(🐧)であるが(🤜)、寸功なくし(🛌)て(🎸)今日(⏳)にいた(🚎)った(🅿)と(🕕)あり、い(🎭)ったん武田(🈳)藤(🖇)田ら(🛴)と約した上は死生を共にする覚(jiào )悟である(👋)ということも認(rè(⛓)n )したため(✡)てある。今回下伊那の飯島(🍡)というと(🍰)ころまで(🚴)来(lái )て、はからず同門(mén )の先輩(♈)暮田(tián )正香に面会するこ(🥏)とができた(🛌)と(🔹)ある。馬籠(📙)泊まりの節(jiē )はよろ(👈)しく頼む、その節(jiē )は何年ぶりかで旧(jiù )むかしを(🤢)語りたい(❕)とも(🏬)ある(🔸)。
木曾地(dì )方における(🈴)街道付近(㊗)(jìn )の(📡)助郷が組織を(🍡)完備したいとの(🏵)願(yuàn )いは、(⏫)ついにきき入れ(🤳)られ(🌁)なかった。三(sān )人(🦏)の庄屋は定助(🔲)(zhù )郷設置の(😆)かわ(🕙)り(🕶)に、そ(🤜)の(🦒)お手当(dāng )てを許(xǔ )され(👯)ただけにも(😐)満足しなけれ(🏣)ばならなかった。その時(🥂)、庄(🙉)屋方(fāng )か(🧜)ら差し出してあった人(ré(🛩)n )馬立(lì )辻帳(💱)じんばた(🏣)て(😥)つ(🌨)じ(🍷)ちょう、(🍴)宿(👿)勘定(dìng )仕訳帳等(🏗)(děng )の返(💏)(fǎn )却(🔘)を受けて、そん(🍼)な(🧡)こ(🕖)と(🖐)で屋敷から引(yǐn )き取(🤜)った。
諏訪城への注(🌊)(zhù )進の御使(shǐ )番は(🤛)間もなく引(💬)き返して来て、いよ(🌴)いよ人数(shù )の出張が(✒)あることを告(gào )げた。そのうちに(🏬)二十八人(🥑)の(🆎)番士と十(shí(🎒) )九人の砲(pào )隊士の一(🤩)隊が諏(zhōu )訪から到(🍪)着した。別に(🎴)二十九人の銃隊(🧜)士の出張をも見た(✏)。大砲(💔)二百(bǎi )目(mù )玉筒たまづ(💶)つ(🤦)二(💗)(è(🧔)r )挺(👄)ちょう、百目玉(🐙)筒(🥙)二挺、西(xī(🎧) )洋流(liú )十一寸半も(🎂)来た。その時、(🙄)諏訪か(🍉)ら出張した藩士(🔕)が樋橋と(🚈)いはし上の砥沢口とざ(✊)わぐち(🥇)という(💗)と(🍍)こ(👍)ろで防戦(⛽)(zhàn )のことに城中(💂)の評議決定の旨む(🛄)ねを物頭(🛀)に告(gào )げた。東(dōng )餅(bǐng )屋(wū(🐑) )、(🚥)西餅屋は敵(dí )の(🎸)足だ(🔆)ま(❣)りとな(🛳)る恐れもある(🏧)から、代(dài )官(📢)所へ申し渡し(🕸)てあるように両(liǎng )餅屋(wū )と(🤤)も焼き払(⛪)う、桟かけは(🤖)しも(💞)取り払う、橋々は(⛸)切り落とす、そんな(📮)話があって、一隊の(📂)兵と人足(🗳)(zú(🚄) )らは峠の上(shà(🏮)ng )に向か(🚟)った。
「半蔵さん、こ(💖)の騒ぎ(😝)は何事(🎪)でしょう。」
十(❤)一(🅾)月の(🚼)十(😦)八日には(⚓)、浪士らは(🍱)千曲(qǔ(🤵) )川(🎯)(chuān )ちくまがわを渡って(🌨)望(🧀)(wà(🅿)ng )月(yuè(🥕) )宿(💳)もちづきじゅく(😂)まで動いた(🆔)。松(sōng )本藩の人(✒)が姿を(😱)変(biàn )えてひそかに(⌛)探偵た(🏞)んて(🚩)いに入(rù )り込んで来たと(🕊)の報知(📗)しら(⛵)せも(🍕)伝(🖲)わった(⏹)。それ(😡)を聞い(🤨)た(🚈)浪士(shì )ら(🔸)は警戒(🐞)(jiè )を加え、きびしく味(🔰)方(🏖)の掠(luě )奪りゃくだつをも(🧝)戒(🥋)めた。十(👴)九(🍸)日和田(🚠)泊まり(🕞)の予定(🔈)で、尊攘の旗は高く(🦔)山国の空にひるがえ(🤗)った。
「わた(🎅)くしも国元に(🍌)は両(liǎng )親がござ(🐌)い(🚑)ま(🛴)す。御免こうむりとうご(😓)ざいます。お(🐞)暇い(💏)とまを(🧖)いただきとうご(🎗)ざいます(♐)。」
二(èr )十三日(rì )に(💋)は浪(🎠)士らは片(🥖)桐かたぎりまで(🖲)動いた。その辺から飯(fàn )田(✖)へ(🎳)かけ(🤕)ての(🏬)谷間たに(🚅)あい(🎭)には、数十の郷(xiāng )村が(🐙)天龍(📨)川(🏬)の両岸(àn )に(⏺)散(sàn )布している。岩崎(📅)長世な(🈷)が(💨)よ、北原(yuán )稲雄、片(🚿)桐春一し(👘)ゅんいちらの中心の(🕞)人物をは(🌎)じめ、平田篤(🌽)(dǔ )胤没後の門人(🚠)が堅く根を張(💦)(zhāng )っているとこ(🏁)ろだ。飯田に、山(🌠)吹や(🕐)まぶ(💈)きに(🐬)、伴野とものに、(🕓)阿(😔)島あじまに、市(shì(🔛) )田に(⛸)、座(🚫)(zuò )光寺に、(✔)そ(🌌)の(🚫)他(🥫)にも熱心(🍝)な篤(🧔)胤(💾)(yìn )の(😄)使(😤)徒を数え(🕕)ること(🎠)ができる。この谷だ。今(🍲)は黙ってみてい(💯)る(🚟)場合で(🦁)ない(➖)として、北(💝)(běi )原(📍)兄(🧔)(xiōng )弟きょうだい(😺)の(😬)ような人たちがたち上がったのに不(🍉)(bú )思議もない(🤯)。
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