「又(😢)(yòu )、(🛷)表さ出ねえで(📷)。なんぼ癖惡い(🆎)んだか。――あど(🈵)から臭せくツて!――赤びつき(赤子)でもあ(🗽)るまいし。えゝか、あ(🛤)と(😫)から兄(🔅)(xiō(🧓)ng )から、う(🤱)ん(📞)ブンなぐ(🚘)ら(🔡)れるべ!」(👄)
石山が下(xià )りると、すぐ(🐬)もう一人(rén )が壇に上つた(📎)。まだ二(🎟)十一、二のヒヨロ/(💆)\した感じのす(🔋)る、頭の前(🚰)だけを一(yī )寸(🌿)のば(👕)した男だつ(🤖)た。が、案(🤸)外力(lì )のこもつ(🍛)た聲(shēng )で、グ(🛎)ン/\、簡單に、も(🍡)のを云(🆔)つて行つた(👻)。大(🈺)體に於(yú )いて、石山(shā(🚽)n )の云(yún )ふことを認(🔗)め、直ちに小作(zuò )料減(📢)率の(🌕)請求を、全部(bù )の署名をし(🍭)て(😠)、地(dì )主に(🔆)「嘆願」(🕹)するこ(😂)とに(🧘)し(⛪)てはどうか、といふことを云つた(🏏)。齋(zhāi )藤と(🚯)いふ兵(🙍)隊歸り(⚪)の若(🛣)者(zhě )だつた。
(🌭)源(📼)吉(❤)は寒(💽)(hán )さのた(🎅)めにかじかんだ手を口にも(😿)つて行つて息(💂)を(🏎)ふき(🏎)かけなが(🏌)ら、(🔝)馬(mǎ(🎲) )小(📊)屋(wū )か(🖤)ら(🚷)、革具をつけた(🌋)馬(🧡)(mǎ(👔) )を(👐)ひき出し(🔆)た。馬はしつ(😑)ぽ(🚔)で身體を輕く打(🍶)ちながら、革(gé )具を(🐏)なら(⛹)して出(🏫)て(👋)き(🔪)た。が(🈯)、外(🗃)へ出かゝると、(🧡)寒(há(🆕)n )いのか、何(🤲)囘も尻(🛩)込(rù )みをし(🚆)た。「ダ、ダ、ダ…(🏕)…」源吉(🐊)は口輪(lún )を引(yǐn )つ張(zhāng )つた。馬は長(zhǎng )い顏だけを(🕓)前に(👏)延ばして、身體(tǐ(🤗) )を後(🙁)にひいた、そ(🎚)して(🚏)蹄(🚵)で敷(📄)板(🚖)を(🐬)ゴト/\いは(🚪)せた。「ダ、(🛀)ダ、ダ……」それから舌をまい(🎂)て、(🐊)「(💰)キユ(⛪)ツ、キユツ(💛)……」とな(🌈)らした(🤺)。
この斷定(dìng )的な(👒)調(🕹)(diào )子が、皆の氣(qì )持(chí )を(🥎)、またグツと前へ突(tū )き出(🛵)した。
「糞でも喰へツ(🏜)!」(⏪)石山はそのまゝ表へ出てし(🎉)まつ(🐒)た。
初め、源吉(💗)は、お芳が(📋)歸(🧗)つて(🍼)きたときいたとき、カツ! (🦌)とした。拳固をぎり/(🌞)\握(🎇)りしめると、「畜(chù )生(shēng )ツ!」と思(sī )つた。一(yī )思ひに(🔓)と思つて(🎌)、飛(fēi )び出(🤟)さうとさへした。
年寄つた百(⬇)姓が上つた。――色々(⏮)説をき(👈)いた(🛳)けれども、みん(🛐)な「不義不(👍)忠」のこ(😦)とばかりだ、と(😫)云つた。言(yán )葉が齒(🎃)(chǐ )か(🅾)らもれて、一(yī )言々々の間に(🖌)、シツ、シツとい(🛂)ふ音が入(🕎)つた。――地主(⛏)樣(yàng )と自分達は親(🖋)子(zǐ(🚅) )の(🤮)や(🎠)う(🍝)なものだ。若(🆔)(ruò )いも(🦄)のは、それを忘(wàng )れ(🐁)てはならない。「いやし(🔯)くも」地主樣にたてつく(🚯)や(🍱)うなこ(👉)とはしな(👎)いことだ(🐫)。「畑で(😝)も(👵)取(🐔)り上げられた(🍛)らど(🍔)う(😌)する(🌕)んだ。」――さう云(yú(🔋)n )つた。「お父(fù )アー(😓)ン、分(⭐)つ(🛵)た(🚊)よ。」と、後(hòu )か(🆗)ら叫んだものがあつた。終(zhōng )つてそ(🏘)の年寄(jì )が(👉)壇を(📲)下り(🚺)ると、又ガヤ(🐕)/\した。
「昔、(🔦)こつたらごと無か(😴)つたんだど、本(🦒)當(dāng )に、おつかな(⛴)こと(🚝)仕出(📜)(chū )來すん(🍥)だか。」
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