この(👩)瑞(ruì )巌寺(sì )の近(jìn )くに雄(xióng )島おじ(🏑)まと(🐈)いう小さな島がありまして、いくつかの(🐎)洞穴ほ(🎷)ら(👐)あなが(♟)海(hǎi )にむいたところ(🌩)に隠(yǐn )れてい(🐄)ま(🍍)す。昔(xī )の坊さんた(🛠)ちが来て(💹)座禅ざぜ(😉)んをし(🐵)た跡(jì )だと聞(😁)きま(🐾)す。あそこにもここ(🐞)にもというふうに、その(🔩)洞穴ほらあなが続いています、中(zhōng )に(🐭)は、(🍚)岩(🔫)壁(bì )にむ(🥐)かい合(🏜)って静かにすわるために、(🚥)坊さん自身(🕌)の手で造りか(🕸)え(🎀)たかと見えるほど、そ(🥔)まつながら岩屋の形(🐛)をそなえた(🎯)ところもありま(🙅)す。あ(😽)まり(😹)取りつ(💠)くろわれた古(🚂)跡(jì )なぞ(👎)を見(👛)(jiàn )るよりも、かえ(🐟)って昔の(🚌)ことがしのばれる(🧒)のも、そういうかく(💽)れた場所です(💮)。そ(🖌)んなと(🎁)こ(⏲)ろへ行(🧝)って立(📫)ってみますと耳に入る松風よ(🌕)り(💃)ほかに(🔻)長く遠いひび(📜)き(🌂)を(🧡)伝える(🗳)ものもありませ(🕊)ん。
三(👶) 土と(🐽)水
橘(👂)翁(💊)さまは(🛏)かな(🤧)り遠い先の(💗)ことを考え(🌯)ておいた人(⤴)とみえ(⏱)ます。そ(🚕)のことをここにすこしお話ししてみ(🖋)れ(📃)ば、(🐣)もと(🕣)も(🔔)と高瀬の家(🍡)の先(xiān )祖は代々木曾福島のお関所番をつとめ(💬)た武士であ(🛫)り、高瀬の兄(🎊)(姉の(🚡)夫(fū ))の父親の代(😕)には砲(🗄)術(shù )のご指南番(指導(🔚)の(😚)役(yì ))(🌀)までして(🈸)お(🍙)関所を固めたも(🤨)の(🏯)で、したが(🐧)って部下に使われる人た(🤶)ちもすく(😷)なく(🔣)なかった(🛹)のですが、そうい(📶)う身分(fè(➡)n )の低い士族(🐙)は多く貧しか(🍐)ったので(✨)す。橘翁(wē(📠)ng )さま(⏩)の製薬は、部下(xià )の人たちにも(🍷)内職を与(📹)(yǔ(🥚) )え、土(🥓)地(😻)のうる(🐻)おいに(🦔)もな(🍚)るように、との(😼)願いから始(🍅)(shǐ(😪) )めたことらしい。高瀬で造(🌧)り出(💨)した(🎥)奇(qí )応(👗)丸(wán )きおうがんは、(🍰)木(mù )曾山でとれる熊(xióng )くま(🐹)の胆い(🎩)を土台(tái )にして、それにシナ朝鮮のほ(🧙)うから(🕣)来(lái )る麝香じゃこうや(🐓)に(👊)んじ(💂)んなぞ(😺)を用い、形(xíng )も(⭐)ご(🐤)く小(xiǎ(🕤)o )粒な飲みいい丸(🤡)薬として金粉(🐆)(fěn )きんぷん(🤖)をか(🚃)けた(🛵)も(🍐)のですが、正直(zhí )な材料が使ってあ(⛽)るもので(💑)す(🍻)から小児(ér )に飲ませるに(😅)いいと言われて(🔝)、だんだ(🚧)ん諸国にひろまったもののようです(⛓)。
六 (📨)帰郷の日
千曲(qǔ )川ちくま(🙆)がわの川下(📢)を見てき(🕯)たかわずと、川上を(📰)見てき(🌅)たかわずと(🏼)が小(xiǎ(🍝)o )諸で落(💰)ち(😎)合(hé )い(📵)ました(🐺)。そしてたがいに見てきた地(👍)方のことで言(yán )い争い(💡)ました。
そう言って(🙃)呼ん(😷)で(🥣)くる声を(👣)聞くようになりますと(🔻)、さすがに(🔮)山(shā(🕯)n )家やまがもいい陽気(💏)に(🍿)向(xiàng )かいま(🔸)す。越後路えちごじからの女(nǚ )のわかめ売りの(🆘)声です。紺がすり(🗣)の(🛋)着物(⏸)に、手甲(jiǎ(🍴) )てっこう(💭)をはめ、荷物をしょ(📑)っ(🕶)た(📨)行商姿(🏂)の風俗(🕠)の女がいく組も来て、遠く越後(🤚)の(🔧)ほ(🔓)う(👴)でとれ(👲)た(💆)海草を信濃しな(🐒)のの山の上まで売(mài )り(💠)に来(lái )ます。五か月(🌲)もの長い冬(dōng )を通(tōng )り(💻)越したあ(🛄)と、ふるい野(🎙)菜は(😠)す(🏌)でに尽(🥣)(jìn )き、新(xīn )しい野(yě )菜にはまだ早い(📐)という四月のころ(🐶)には、わたし(⭐)たち(🤣)は(🤙)このわかめ売りの来(🏢)るの(🦒)を(🗻)待ち(🎩)暮(mù )らしている(🚲)よ(⛵)うな(🤧)ものです。さん(😗)し(🙀)ょ(🔓)の芽(🦒)の青(qīng )くも(🅱)え出す時(shí )分になって、においのいい田楽でんがくな(🎵)ぞをかい(👪)でみる心持(chí )は、山(⭕)の上(shàng )の冬ごもりをした(♌)もので(🔮)なけれ(🥋)ばわ(🕚)かりません。
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